|
今天是农历二月望日，岁时迈入仲春卯月之节惊蛰。 惊蛰，为干支岁时历法的卯月之始，所以称其为卯月之节。今年惊蛰节气还与北方花朝节的时间重合。之所以说是北方花朝节，是因为我国幅员辽阔，南方气候比北方暖得早，同一种花的花期也会早几天，所以，花朝节的时间自南往北，大概是在二月初二到二月十五之间。 花朝节为百花生日，要祭花神，民俗信仰认为，祭祀花神踏春赏花能给人带来吉利、好运。花神生日的时间多数记载为农历的二月十二。
南宋《梦粱录·二月望》记载，“仲春十五日为花朝节，浙间风俗，为春序正中，百花争望之时，最堪游赏。”而南宋诗人杨万里的《诚斋诗话》则云：“东京(今河南开封)二月十二日花朝，为扑蝶会。”清光绪年《光山县志》记载：“二月二日，俗云'小花朝’，十五日云'大花朝’。”从前述记载看，各地花朝节的日期，基本上集中在二月初二、二月十二和二月十五这三天。 宋代文人赵钟麒《百花生日》诗曰：“二月风光正艳阳，众香国里介称觞。莺歌似奏长生曲，燕贺同登祝寿堂。”花朝节赏花庆生，美食佳酿岂能缺席？晚清文人清张履平辑《坤德宝鉴》九卷是一部关于女学的奇书，其中卷五至卷七是关于美食制作的肉菜粥茶面点食谱，在卷七茶汤篇目中就收录一“百花香茶”的做法。
近些年来，社会上有种偏见，提到女德、女学、女红就认为是封建糟粕。其实，一部著作能够流传至今，必然有其存在的意义与价值，它们是不是糟粕，还是先看一看了解一下才好。像《坤德宝鉴》作者张履平，历史记载他教书育人，授诸生学务，必先正心术、端品行，经史诗文则次之。光绪十六年（1890）瘟疫流行，张履平不顾年事已髙，奔走乡里散发药物，救人众多，自己因而辛劳病逝。在他辑录的这部《坤德宝鉴》序中言：“常思闺门为万化之源，故圣贤重阴教妇人，有女师讲三从论四德，教井臼习针织，以为父母荣，夫家光也。自世教衰，闺门中人，往见口无良言，身无善行，不顾贤孝之名，但循玩悍之习，岂非不教之故乎？”这段话，在今天看，亦有值得省思之处。这部《坤德宝鉴》虽是为闺门教化所编撰，但其中关于日常生活技能传习的洗衣做饭、针织耕作等内容，对于热爱生活的每个城市中人来说，都蛮有阅读价值的。
惊蛰是大地苏醒百花初绽的节气，踏春赏花祭花神也是唤醒自心的生机与活力。《易经·彖传》曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”生存与发展离不开坤德厚土的滋养，这对应到身心就是品德与健康的关系。我曾在2014年3月6日的物候日志专栏以《惊蛰日放生节》为题，写到过心灵放生的话题，再结合今天的花朝节唤醒坤德，身心两宜，安康四季，这是节气对身心滋养的秘密。 文末跟读者们分享一个消息：我在新闻晨报连载十年的物候日志专栏将陆续结集出版，其中，《岁时香事》作为“文化传家系列丛书”之一，已由文汇出版社出版发行，有兴趣购买的读者可留言与我联系，谢谢大家的支持！
|
|
|
