 兖州地处鲁西南，古九州之一，“和圣”柳下惠、“复圣”颜回故里，自大禹定鼎之始，文明之光便播撒在这片丰厚的土地上，四千年来她迈着坚实的步履，走过斗转星移，走过激荡岁月，走过沧桑巨变。 “兖”源于沇水，《春秋》释义为“端信”，形端表正、诚实守信的兖州人自古崇尚仁、义、礼、智、信，举止优雅，口吐珠玑。泗河之水源远流长，运河之都九省通衢，儒、释、道文化交相辉映，人文底蕴厚重绵长。大禹治水心系苍生，三过家门而不入。柳下惠为政以德，信义传天下。颜回身在陋巷箪食瓢饮不坠青云之志，德行冠孔门弟子之首。匈奴鞭笞中原，陈汤义正辞严，“犯我中华者虽远必诛”雄风今日犹存。魏武垦荒屯田秋毫无犯，割发代首赢取民心。诗仙、诗圣日月双曜沙丘城，李杜诗篇万口传诵。法藏奉佛顶骨舍利一路东行，幸遇此方人民善良虔诚，圆满完成万里之缘……悠悠岁月如诗，潺潺流水如歌，高耸入云的兴隆塔见证着“九州福地，端信兖州”之文化粲然，瞩目着兖州人民继续书写时代最强音、传播世间正能量。  大禹，来自远古的过客，手持木与石，持之以恒的磨砺中，桀骜不驯的大江大河为之驯服，从此，兖州便有了一个永恒的轮廓，于是，兖州人把每条街巷都起了一个响亮的名字，九州广场上的“大禹治水”铜像和北环路上“大禹指引”塑像永久铭记着他的不朽功绩。  柳下惠——文明的使者，兖州是他的家乡，“端信”之风由他而起，今天的兖州人把“诚信友善”作为践行文明的出发点，惠民小区留下坐怀不乱真君子昨日的印记。孔子宰中都三年，常往来休憩于达巷党，便有了邂逅九岁神童项槖并拜师的故事。“圣人无常师”，孔子为兖州留下了谦谦君子之风，童言无忌的项槖也让世人见证了兖州人的聪明智慧。 “一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其志。”是复圣颜回发愤忘食、刻苦学习的写照。颜回是孔子最得意弟子，被孔子排在德行科第一，他跟着孔子学习治国、安邦、平天下的学问，不畏艰辛的行使“仁者爱人”的伟大抱负，志于道、据于德、依于仁、游于艺。古代兖州“家家自以为颜路，人人自以为由求，人皆知读圣贤之书，文质彬彬乎过人，弦诵洋洋乎盈耳。”至今，“天赐颜回一锭金，外财不富命穷人”故事仍在传播。据《兖州府志》记载：“颜子故居，在滋阳县署前小巷（今兖州区第六中学），相传即陋巷，是颜回攻读的地方。颜回的家乡在现兴隆庄街道之陋地，那里还有个村庄叫“路德”，是不是因颜回故事而来，尚需专家考证。 《史记▪货殖列传》中记载“邹、鲁滨洙、泗，犹有周公遗风，俗好儒，备於礼，故其民龊龊。颇有桑麻之业，无林泽之饶。”故而三国逐鹿时，雄才大略的魏武帝曹操选择在此屯田养兵，丰富的粮草保障奠定魏国一统天下的基础，至今保留“屯”名的村庄还有许多。 兖州东门外有一条护城河，河上有一座青石板铺就的酒仙桥，以李白之别号命名。据兖州文化名家徐叶翎缜密考证：“诗仙”李白在此地居住十几年之久，“酒隐安陆，蹉跎十年”即为此说。李白在此娶妻鲁妇并生次子李颇黎，置下大批田产，兖州就是他的“家”，安逸的生活环境下，李白心情愉悦，创作了大量诗作。兖州人为纪念这位伟大的诗人而建筑了“青莲阁”，现位于金口坝背黑风口附近，大殿里有一子一女伯禽、平阳侍奉左右。更值得一提的是李白曾在沙丘附近与杜甫“醉眠秋共被，携手日同行”，杜甫给李白：“余亦东蒙客，怜君如弟兄”。李白寄杜甫：“思君若汶水，浩荡寄南征”。李杜这次相逢成就了诗仙、诗圣际遇之千古佳话，被著名学者闻一多称为“日月双曜”，两个诗人一个浪漫一个沉稳，赋予了兖州人丰厚的文化气质。  我是地道的兖州人，祖先是否迁徙于山西洪洞县大槐树老鹳窝已无法证实。小时候，感觉兖州城很大，害怕迷失只能在周围玩耍，儿童眼中，小街巷仿佛一个模样，窄窄长长，曲径通幽，各家的房屋砖、木、石、土垒就，门楼有大有小，凭门楼判断小伙伴的家。青年时心高志远，羡慕北京、上海、南京、青岛等大城市的繁华，梦想有一天见识天安门的金碧辉煌、南京路的人来人往、秦淮河上的游船如织、蓬莱仙岛的雾气笼罩……而这一切成为昨日的游历，经过了千山万水，还是觉得这个隽永的小城更能安放我的内心,随着年岁增长，更是体会到平平淡淡才是真，眷恋着身边的一花一景，静下心来感受兖州的人文、历史、故物、风闻，丰厚的文化气息、逸闻轶事时不时让我赞叹不已。  |
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