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以拙为面，以巧为心——王宠小楷书法的巧与拙 艺术是人类智慧与灵魂的结晶，而美学是对艺术美感的理性反思和表达。在美学范畴中，巧与拙被视为两个意义相反的概念，巧指技艺高明、精巧，而拙则表示技艺不娴熟、粗糙。 黄庭坚和董其昌对于巧与拙的关系有不同的看法。黄庭坚主张“凡书要拙多于巧”，而董其昌则认为“书道只在'巧妙’二字，拙则直率而无化境矣。”这两种不同的看法都体现了艺术的两种不同风格，一种是精雕细琢、技巧高超的“巧”，另一种则是朴实自然、真实率直的“拙”。 在中国书法史上，王宠是一个极具代表性的艺术家。他的小楷在外形上看起来不是文征明式的精巧细致，而是显得要质朴、稚拙许多。对此，王世贞《像赞》指出：“晚节稍出己意，以拙取巧，婉丽遒逸，为时所趣，几夺京兆价。”王宠的小楷并不是只有拙而不讲巧，而是将二者巧妙地统一起来，形成了独特的面貌，让人赏心悦目。 薛龙春先生在《雅宜山色》一书中将王宠的“以拙取巧”总结为四个明显特征，即：用笔缓懈；结字取态；起止含蓄；间架脱榫。这四个特点不仅适用于王宠的作品，也适用于其他艺术作品。笔的缓懈可以使艺术作品更具生命力和活力；结字的取态可以突出作品的独特性和个性；起止的含蓄可以让艺术作品更富内涵和深度；间架脱榫可以让艺术作品更富有想象力和创意。 艺术不是简单的巧或拙，而是在二者之间巧妙平衡的产物。艺术家通过自己的才华和艺术追求，将巧与拙统一起来，创造出具有艺术价值的事物。 附·王宠小楷书法作品《临孝女曹娥碑》欣赏    |
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