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吴素德，1906年(清光绪32年)生于通道县坪阳乡马田村。1969年11月病亡。他的灵魂在坟中住22年。1991年投胎为牛，为其子孙效力五年。1995年牛被卖掉，灵魂没走，在牛棚又住了七年，之后投胎孙媳妇。即2002年2月28日出生之吴晓。 吴晓，13岁少年记三生三朝110年事。名闻四方!吴素德63岁病亡时有两子，长子吴某，次子吴炳干。其长女仅几岁就夭折。次女吴焙柳已过世，故生前仅剩小女吴花相伴。吴素德去世时。长子吴某所生的两孙中的长孙吴旱立已三岁。小孙子仅三个月大。尚未取名。这名小孙子后来取名吴汉春，即吴晓的父亲。 以下证据证明了吴晓的前两世身分。 (1)吴晓两岁某日。妈妈备了一盆温水正要给他洗澡，吴晓突然指着旁边的爷爷说：「这个人要叫我爸爸的。」妈妈打断他并斥责：「胡说，这是你爷爷呢!」吴晓用更加肯定的语气说：「这个人真的要叫我爸爸的!」这是吴晓第一次被发现有前世记忆，且可能是吴晓的爷爷的父亲转世。 (2)两岁多又某日，其爷爷刚抱起他。他便用小巴掌振了爷爷好几个响亮的耳光。爷爷惊的说：「我又没惹你。你为什么打我!」没想到小吴晓振振有词的说：「我以前给你当牛，有一次天旱地硬犁不动。你嫌我走得慢，用鞭子打得我好痛。我今天要报复!」于是吴晓的又一前世被确认为一头牛。据吴晓断断续续讲起，自己吴素德那一世死后。在墓里住了22年，之后被阎王判做牛。吴晓小时候还谈起过卖牛当天的场景：「那天你们把我卖了，要被牵去杀了卖肉，我的灵魂留下没走，他们牵走的只是牛的身体。」吴晓的奶奶确认卖牛是为了筹钱为吴晓的爸爸娶媳妇，卖牛和吴晓的爸爸结婚都是1995年，时间相符。 (3) 吴晓三岁多就经常讲起牛喜欢吃什么草。有时还制止大伯吴旱立鳂牛某种草，说该草牛不爱吃。或某种草牛吃了会割伤舌头。他的说法是正确的。吴晓四岁多陪爷爷上山放牛，可以详细说起自己前世做牛在哪个地方吃过草。在哪里睡过觉。到过哪个村，全都正确无误，但这些地方他这一生当时并没有去过。 (4)三岁的吴晓随父母去姑奶奶吴婄花(即吴素德的小女儿)家做客，他今生第一次见到姑爷爷，即吴素德的小女婿姚华玉，立即勃然大怒。气呼呼的抄起棍子去打已是古稀之年的老亲戚。他边打边喊：「你这个坏女婿，有鱼不给我吃，故意藏起来。」原来1960年代。正是「人民公社」时期，物资匮乏，生活艰难，饭桌上难见鱼肉。吴素德有一天去小女儿家做客。当天女婿姚华玉刚从生产队分了三条鱼，吴素德希望吃到这些鱼，可让他心寒的是，姚华玉竟然当着他的面又把鱼带出家藏到田里，故意不给他吃。更有甚者。女婿在午饭做好后。竟不招呼老丈人入席吃饭。最后还是女儿招呼父亲上桌吃了。 (5)吴晓四岁时有一次和妈妈谈起他前世的子女，说自己有两个儿子，三个女儿。吴晓的妈妈是外村嫁来的，按自己从丈夫和公婆处得知的相关情况是：吴素德有两个儿子，两个女儿，其中一个女儿吴婄柳早已过世。在世的女儿仅有吴婄花。她便和儿子争论：「你只有两个女儿，哪来的三个女儿!」但吴晓仍坚持自己有两儿三女，语气坚决而肯定。最后向吴晓的爷爷核实，原来吴素德的确是有两子三女!其中有个长女仅几岁就夭折。所以没有算数。家族后人一般说法就成了两子两女。 (6)吴晓自很小便可叫出吴素德的大孙子吴旱立。即今生大伯的名字。却叫不出爸爸的名字。这是因为吴素德死时。大孙子吴旱立已起好名字，而小孙子吴汉春只有三个月大，尚未起名。 (7)吴晓五岁多有时会站在田心寨原址东张西望。似乎在寻找什么，母亲问起，他说：「妈妈，那些高土怎么不见了?」吴晓所称高土指1949年以前，田心寨所修的土石结构的高高围墙和高耸炮楼。吴晓说他曾在炮楼里住过。田心寨的城墙和炮楼在1975年被拆除。而吴素德在1969年去世。 (8)五岁时有访客问吴晓：「阎王为什么又让你投胎做人?」吴晓不假思索的反问：「你们不也是阎王让你们来的吗?」吴晓还谈到：「有些人死了，被阎王安排去投猪牛羊，鸡鸭鹅。没几年被杀来吃了，又去阎王那里等待下一世投胎安排。来哪家投胎是缘分。大家因为有缘分才会又聚到一起。但如果阎王不同意，你也去不了，有些去了，可很快又死了，缘分不深也不行。」 (9)有一年清明节，吴晓的父亲领他去给曾祖父吴素德上坟，父亲发现墓后有个小窟窿。便就地捡起一块石头想塞住，正要塞，小吴晓冲上前阻止，说：「爸爸别塞这个洞。我以前就从这个洞爬进爬出呢! (10)吴晓七、八岁时常在村中球场玩球，而村里有个70余岁的姚姓老伯，一看见他就跑出来和他玩。原来老伯还是小孩子的时候，经常去吴素德家。属「故人重逢」。吴晓对他开玩笑说：「你是个老人了，可我比你还老。你今年70多岁，我有100多岁了呢!」 |
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