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古典三段式阅读法,教会你阅读西方经典

 玖弋阁 2023-03-11 发布于上海

每个人都有自己的读书方式,当然有一本畅销多年的经典书籍专门教人怎么读书,这本书不用说几乎人人知道《如何阅读一本书》。经典之作,犹如高峰很难跨越,但难,非是不行。

《如何阅读西方经典》是踩在《如何阅读一本书》肩膀上超越它的黑马,它的杀手锏就是容易上手,提供了更明确的方向。如果你已经读过《如何阅读一本书》,那么就不要放过《如何阅读西方经典》,它会补充更细致的指导。如果你没有读过《如何阅读一本书》,那么一本《如何阅读西方经典》就已经足够了。

苏珊·怀斯·鲍尔是一位科普作者、历史学者,她撰写这本书就想解决一个问题:当你心灵饥渴时,没有足够的教育,不知道怎么阅读那些可以充实你的书籍时,这本书可以成为你的圭臬。

书的前四章是关于古典三段式阅读法理念、方法,是总揽性的内容,后面第五章到第十章,分不同类型的书籍内容(小说、戏剧、科普、历史等)讨论如何阅读,并且在每章最后附上十几篇相关著作的例子,让读者有一个对照范本——完成三段式阅读后,能获得什么。

01
古典三段式阅读法

西方古典教育是博雅通识教育,所传授的是自由七艺:语法,修辞,逻辑,数学,几何,音乐,天文。和中国古代的君子六艺颇有类同。

古典教育对个人而言,最重要的莫过于修身养性。性情是人一生需要陶冶的东西,也是一生探索的东西。

古典教育有三个阶段分别是掌握事实、分析事实、表达观点。在获得基本主题知识后,进入第二个阶段分析事实,将知识转化为自己的理解,并且评估是否是自己需要的知识。最后,将有价值的知识消化成自己的思维方式,形成自己的观点。

作者认为经典著作的阅读是古典教育的一部分,于是从学习的三个阶段入手,将阅读同样分为三个阶段去解说。每个阶段都有各自阅读的小目标和小问题。

在说明古典三段式阅读之前,作者特别提醒读者,不要去尝试所谓的快速阅读,即便它有那么点好处,更多的是形成不良习惯,比如时不时回读。西方经典著作有部分是有深度的,这些深度内容压根不适合快速阅读。归根结底,培养阅读习惯要循序渐进,同时安排要休息合理。

古典三段式阅读法包含:通读阶段,将大致内容概述成一句话,记录阅读中的问题,写出书籍大纲;逻辑阅读阶段,解决阅读中遇到的重点难点,总结书籍结果,找出作者写作目的,评价目的是否达成;最后是修辞阶段,分析作者说明了什么,是否说服读者。

光有阅读也是不行的,好记性不如烂笔头,在三阶段过程中要配合相适应的笔记。

通读阶段,多是记录特定语句和内容难点、内容概述。逻辑阶段就涉及感想的表达,以及提出问题。最后阶段,进一步作出解答。

好书不能只读一遍,因此在古典三段式阅读法中,书要读三遍,越读越薄的三遍。

第一次读一本书,不用掌握作者的每一个观点。通过浏览扉页、封底、序言、目录,初步了解书籍内容。做笔记的时候,不要注重于大量细节,要概括;对于内容疑问的地方,写下问题,记录自己的感想和思考。

第一遍读完后,把概述性摘要整理成一个非正式的大纲,即目录表。为这本书取标题:主标题(书主题)+副标题(这书用来干什么)

第二遍就进入了逻辑阅读阶段,这时候对标记难点的地方进行重读,挖掘书的结构。理清作者写书的目的。作者是否成功地表达了意图。

最后一遍修辞阅读阶段,阅读的速度要快于前两个阶段了,主要在分析作者传递的信念,想让读者做什么,相信什么,是否达到目的。

可以说作者提炼出了精读书籍的精髓,能让读者很容易地完美复刻这个过程。

02
小说三段式阅读法

小说作为一种艺术形式,给予读者幻想空间。在这章中,作者大致列举了小说发展的历史,对不同小说在历史上的评价做了粗略的介绍。

在介绍小说的三段式阅读法上,依据小说的独特性,细化了相应的不同问题。这些细化的内容,对小说研究很有帮助,甚至可以说研究多了,兴许就会写小说了。

在第一遍通读时,针对小说提出的问题是:主角是谁?重要的事件是什么?人物是否在某个节点变化了?是什么事情造成主角行为差异?需要额外做的是制作人物清单,甚至家谱。

第二阶段,就要问故事背景是以真实世界为参照的吗?如果是想象的世界,作者这么写的意图是什么?主角有什么想要的?主角真正想要的是什么?有什么阻碍吗?反派是典型的坏人吗?作者用哪个视角来写小说的?如果换个视角会有什么不一样?故事里有隐喻吗?开头和结尾如何?

第三阶段,就要静下来想想,故事是否引起了读者的共鸣。小说是否有反思性,作者是否受到时代的影响。作者想传递的价值观,读者是否接收到,是否赞同?

这些问题都围绕小说故事里的主角和世界进行,帮助读者更深地理解小说。那么,读历史书又会怎么做呢?

03
历史三段式阅读法

历史和小说不同,小说极尽所能去虚构去美化夸大,历史书永远是忠于历史事件,偶尔的小花样也不过是为了更突出历史本身。

历史的意义在于给后人借鉴,给后人提供更多的思考角度。历史涉及的范围非常广,政治史、思想史、社会史都是它的范畴。因此在提出阅读问题时,视野要更宏大。

通读阶段,主要还是围绕历史事件提问:发生了什么,有谁在场。困境是什么,造成原因是什么。书中的人物是进步还是倒退?记得要制作编年表。

第二阶段,需要判断作者的主要论断有哪些。作者试图回答的问题是什么,采用了什么资料,提供了什么证据。作者的证据是否支持答案,有没有偏误谬误。作者是否有专业资质呢?书籍是什么类型的?

第三阶段,要明确作者写书的目的,是否向读者揭示了历史前进的动力?是否解释了为什么事情变得糟糕?人们的自由意志在中间有发挥作用吗?著作是不是发现了什么社会问题?和过去的著作比,这本有什么异同?读者是否被说服?或者同样的内容下,读者会有不同的结论?

每个阶段提出的问题层层递进,让思考从浅薄到深刻,回头就能发现一本历史书被吃得透透的。

04
结语

诚如《如何阅读西方经典》序言中所说,它比之前类似书籍更友好,更细致。如果说《如何阅读一本》开辟出一条粗粝大道,那么《如何阅读西方经典》摸索出一条平坦小路。

这不是我随口夸奖,而是切实的认同。理由很简单,在阅读过程中,我惊喜地发现作者提到的方式,正是我使用的方法。在书中遇知己,是何等欢愉!

【文/云玖弋】

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