| 【个人特质】 是指某一个体身上表现出来的、稳定的、独特的倾向, 奥尔波特又将其称为【个人倾向】。 → 奥尔波特特别重视【个人特质】, 他指出, 严格地说, 只有【个人特质】是真实的特质。 → 这是因为 其一,【特质】是个人的,而不是社会的。 其二,【特质】以个人经验的独特方式发展起来的【动力倾向】, 所以【共同特质】不是真正的特质。 → 世界上没有两个人的【个人特质】是完全相同的, 即使两个人在【共同特质】上是相似的, 但他们在行为上所表现出的仍【各具独特性】。 → 奥尔波特认为, 个体身上的【个人特质】 并不对一个人的人格产生相同作用和影响。 → 根据【个人特质】对人格的作用和影响的不同, 奥尔波特将其划分为三个重叠交叉的层次, 首要特质、中心特质和次要特质。 | 一、首要特质 【首要特质】 即个体最典型、最有概括性的特质, 代表整个人格,这是个体身上非常普遍的一种特质。 → 一个人只要具备这种特质, 他的一举一动几乎都可以归结为【首要特质】的影响。 → 首先, 【特质】在人格结构中处于支配地位, 具有极大的弥散性和渗透性, 影响到个人行为的所有方面。 → 不过,这种【首要特质】未必每个人都具有。 有些人因具有单个【首要特质】而成为著名人物, 例如, 【创造】是爱迪生的【首要特质】。 【多愁善感】是林黛玉的【首要特质】。 对于一个修女来说,【首要特质】可能是【为了他人的利益而自我牺牲】。 | 二、中心特质 【中心特质】 即构成个体【独特性】的【重要特质】。 → 每个人都有几种彼此相互联系的【中心特质】, 从而构成其独特的人格。 → 它虽然不如【首要特质】那样【对行为起明显的支配作用】, 但其本身具有【相当的概括性】, 对人格有一般意义的倾向, 而且经常表现在行为中, 很容易被识破。 → 例如, 教师为学生写操行评育时, 考虑到代表某个学生人格的那些特质, 如【准时】【整洁】【勤奋】【诚恳】等。 即属于其个人的【中心特质】。 → 奥尔波特认为, 用五到十种【中心特质】 即可大致概括出一个人的整体面貌, 例如 【清高】【率直】【聪慧】【孤僻】 【抑郁】【敏感】 属于林黛玉的【中心特质】。 | 三、次要特质 【次要特质】 即 一些在特殊情况下表现出的不太重要的特质, 较少为人所知。 → 【次要特质】 不是决定人格的主要特质, 它最不明显,渗透性极小,对个体行为影响小, → 与【首要特质】和【中心特质】相比, 【次要特质】是就更为狭窄的刺激情境而言的, 它包括一个人独特的偏爱, 如 【对某些食物、衣着的偏爱】 【一些片面的看法】和 【由情境所制约,如某人有恐高症的特质】。 → 尽管【次要特质】 【有助于预测】个人在特定情境中的行为表现, 但是在决定人格的过程中【所起的作用】相对较小。 → 如果我们想要了解一个陌生人, 奥尔波特建议 首先要确定这个人身上【重要特质】, 然后确定它在每种特质维度中的相应位置。 → 尽管【中心特质的数量】在个体之间有很大差异, 但是奥尔波特假定 某种单一特质有时会主宰一个人的人格。 少数个体可以用【首要特质】来描述。 → 他还指出, 在那些【行为受某种单一特质支配的历史人物身上】 行为已经变成了他们的代名词。
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