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作文和做人都需要坚持长期主义

 普却信的人生 2023-03-15 发布于广东

你好,我是徐娥。

随着媒介的技术革新和新媒体的涌现,今天变成了一个快速阅读和碎片化阅读的时代。但是你有没有想过这些传播知识或贩卖思想的人,他们为什么能写出这么多的文字而且还能够吸引你?新媒体读写的底层逻辑又是什么呢?

作为一个学习和讲授中国古代文学多年、现在开始写公号的人,我想结合我的工作、生活实际谈一谈我的学习收获和体会。

我得出的结论是:学习、工作和生活都必须要坚持长期主义。大家还是不能放弃文学元典的整体性和精细阅读,只有这样才能拓宽自己的思维广度,培养自己的逻辑思考能力和语言表达能力。

学作文

马上又是毕业季了,朋友圈里除了满天飞的毕业照,偶尔也会有一些感慨。不时会有学生丢一句:时间过得好快,感觉自己啥也没学到,就该毕业了。

听起来是在感慨时间飞逝,让我们这些你忘了屏蔽的教过你的老师情何以堪?

其实不仅仅是我们文学,所以的社会科学类专业都是这样。你学的是观念、是思维、是视角、是方法论……而不是某一个立刻就能用的技能,比如你看了一个四川老妈妈做小龙虾的短视频,你立刻就可以照方下锅,操练起来。

文学是会渗透到你思想和行为中的素养,你的谈吐,你的审美,你的偏好,你看世界看问题的广度和深度……

当我高中时学习古代散文《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《项脊轩志》……的时候,我也不知道它们会有什么用处。多年以后,它们会静静地成为我文章的来处和滋养,成为我谈吐的底气和力量,甚至成为我瞩目的标签。

学做人

学屈原的执着、学李白的傲骨、学杜甫的温度、学范仲淹欧阳修王安石的格局和大气、学苏轼的“随遇而乐”……

当我看到那么多的青少年心理脆弱、不爱惜生命的行为和现象时,我猜他们一定没有读过司马迁和苏轼。

司马迁为了实现自己生命的价值,完成《史记》,遭受腐刑后忍辱负重。他说:假设我完成了著述,实现了人生价值,即使让我死一万次我也没有什么遗憾了。

苏轼天纵奇才,独步两宋,然而一生坎坷。但我们在他的诗文里,看不到哪怕一点抱怨和戾气,感受到的永远是豁达、是旷放,是专注于当下,是对生活的热爱和对这个世界的深情。

不管贬谪何方,苏轼总是忠于职守、造福一方;与此同时,执着于挖掘和发现美食、美景以及由此触发的美丽情思,也因此给我们留下了那么多的佳词丽句和智慧哲思。

写作、工作和人生都需要坚持长期主义

我上学到二十七岁,中文系读了七年。但我真正开始写作,研究怎样漂亮地表达自己的思想,是从最近才开始的。

事实证明,你读过的每一本书都不会白读。你走过的每一步路、做过的每一件事,都必有痕迹。

因为学过古代诗文,我有一个底气是,我大概不会因为没有灵感而辍笔,我有生之年都能从中得到源源不断的滋养和支持。

十几年日复一日,我自己编写了教材,我感觉自己已经慢慢走近了古人的内心,也浸透了自己的人生。

当我再去讲这些诗文的时候,我是非常相信自己的判断和直觉的,我做到了以自己的心度古人的心,以古人的心度今人的境。

只有融入自己的生命体验,才能真正的感染到你的学生。经常有人评价戴建业老师是“用生命在讲古诗”,这也是我的方向和目标。

人生同样需要坚持长期主义。

每个人来到这世上,都是殊途同归,没什么好抢、好追赶、好比较的。

用顺其自然的态度,过“随遇而乐”的人生。用随喜的心情发现生活中的小确幸。

在陶渊明的东篱下桃源里、在苏轼的东坡、在杜甫的浣花溪……在我的书房。

世界始终是你自己的,与他人无关。

写下这些,希望你们也爱上纸书,爱上深度和精细阅读。

假以时日,必有所长。

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