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弛誉东北的营口名医高愈明

 成中行 2023-03-19 发布于山西

弛誉东北的营口名医高愈明

伊广谦

高愈明,名学良,字骏轩,号愈明,以字行。辽宁省盖平县六区博洛铺尹家屯(今营口市大石桥市博洛铺镇尹家屯)人。生于清道光二十一年(1861年),卒于1938年。

高愈明从少年时即专心攻读《内经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》等医学典籍。据《盖平县志》记载,高愈明“性敏慧,通艺术,不学而能,每制一物,往往出人意表。少年专攻医学,从《黄帝内经》、仲景《伤寒论》诸书悟入,终日不语言,至废寝忘食,人每目之为书愚。”

高愈明终于学医有成,医道大行于世,蜚声辽左,驰誉东北三省,虽远至京津亦有病家请诊。由于医术高明,他经常出入张作霖的“大帅府”,为张作霖及其家人诊病。当年“高先生”之名在辽东几乎有口皆碑,“每周往来城乡间问疾者,趾踵相接,活人无算”。可见其盛况。

在营口市,他长期坐诊于咸春堂药店。咸春堂是营口乃至辽宁和东北地区的一家历史悠久的中药店,以精选全国各地优质药材和炮制精良著称。相得益彰,高愈明也为咸春堂这家老牌药店赢得了很高的声誉。

辛勤著述 阐释经典

高愈明是一位极为勤奋的医家,终生孜孜矻矻,沉浸医典,既忙于诊务,又勤于著述。郭蔼春先生主编的《中国分省医籍考》云:“东北的医家多在清代,没有更古的医家可稽;其医籍之富,也不能与内陆相比。”但高愈明在东北医家中,特立独出,著述凡20余种,为东北医家著述之冠。

据多次调查,了解到高愈明已印刷出版的著作有:《脉理溯源》《伤寒论溯源详解》《温疹溯源》《新著温病说略》《时灾预言》;《神农本草经大观详解》《神农本草经增注歌》《六淫溯源》《温病溯源》《温疹溯源答问》《温病革弊》《温病说略》《鼠疫答问》《秋疫答问》《灵兰真传》《咳症论》《头痛分类》《妇科维新》等十余部,未及刊行。合计高先生编撰医书20余种。依笔者统计,在建国前的东北医家中,高愈明先生是个人著作最多的一位。

  在高愈明的这些著作中,有相当数量的著作是阐释中医经典之作。如为了方便后学者学习《伤寒论》,他撰写了《伤寒论溯源详解》。其书于太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴诸篇,每篇撰有小序,高屋建瓴,总括全篇。在正文里以夹注夹释方式,深入浅出地讲解《伤寒论》原文。每节原文之后,复加按语,总结归纳,使读者更上层楼。

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高愈明先生著

《灵兰秘方》

为了帮助初学者理解古奥难懂的《神农本草经》,高愈明专门编写了《神农本草经增注歌》,采用四言韵文,讲解每味药物。如人参条:“人参味甘,体阴性阳。专主中气,转于四旁。蒸化水气,虚者必尝。合以阴柔,生津见长。参之燥热,补气相当。安魂定魄,惊悸最良。瘟疫者忌,入口必亡。滞气勿用,其理要详。少宜北人,多宜南方。”概括全面,读来琅琅上口,易学易记,又便理解。所以他的学生人人都能背诵,终生受益。

  尤其令人敬佩的是,高愈明的著作大多是个人出资印刷。为了普及医学知识和防疫常识,他经常是不计得失,自费印刷,免费赠送给广大民众,不取分文。

  令人非常遗憾的是,高愈明生活在一个动荡的时代,加之当政者不予重视,他的多数著作已经散佚了。30年来,虽经苦心搜求,亦是收获无多。目前在各家图书馆能够见到的,仅有《伤寒论溯源详解》《脉理溯源》《温疹溯源》《温疹溯源问答》《毒疫问答》《疫证集说》6种。

自出机杼 多有原创

据目前接触的资料来看,由于身处关外,远离当时中医文化中心和中医力量最活跃的京沪江浙地区,高愈明似乎缺乏与内陆医家交流和沟通的机会。“九一八”事变后,关内外交流阻隔,更无从了解关内中医界的学术动向。因此高愈明的撰述带有很强的“原创”和“自悟”性质。

  他的相当一部分著作,就是对《内经》《神农本草经》和《伤寒论》的阐释和发挥。他的阐释和发挥,常常是无所傍依,没有陈陈相因的繁琐引证,而是按照传统方式,溯本求源,深入浅出地诠释经文。这些阐释和发挥,几乎都是出自个人长期潜心钻研的心得。这种别具一格独出心裁的著述,应当说是难得可贵的。

  这种自出机杼的原创集中地体现在他对温病学的研究和治疗中。

精擅温病 首重温疹

在高愈明行医的数十年间,东北地区瘟疫流行,严重危害人民的身体健康。尤其是作为东北地区最早的开放口岸营口(根据《天津条约》,1861年营口成为东北地区第一个通商口岸城市),由于中外商务和人员交流的频繁,卫生管理的落后,几度出现传染病的流行。也正因为如此,在上世纪20年代,我国著名的防疫学家伍连德先生,即在营口西海关附近,建立了在当时中国设备比较先进的“海口检疫医院”,并在较长时期坐镇海口检疫医院。

  从高愈明的治案和著作中可以看到,温病是其重要内容,瘟疹、时灾、秋疫、鼠疫均有论列。处理温病的高热、痉厥、昏迷三大症候,高愈明都有出色的治疗方法。他以敢用大剂石膏,逆流挽舟,抢救无数高热温病患者,而被医家和病家传颂。在富商云集的开放口岸,据说高愈明有时一次高疗效的诊治,得到的酬报竟有“上千块大洋之多”。

  高愈明敏锐地注意到,在许多温病的发病过程中,常常同时伴发斑疹。由此他深入研究,撰写了《温疹溯源》一书。以形态言,他把疹分为疹、疿、斑、痧4种,并详述其形态特征,归结为“疹、疿、斑三者,乃诸病发于血分者,惟白痧出于气分,亦诸病之兼有者。”从治疗角度,他把疹疾分为自泄疹、惊疹、温疹、火疹、风疹、毒疹、郁疹、瘈疹8种,并不厌其详地一一列述每种温疹的病因、证候、治疗及宜忌等。

  在《温疹溯源》中,高愈明除了论述斑疹的辨证和治疗外,还详尽地探讨了温疹的诸多注意事项,如“疹疾慎用下药”“疹疾慎用石膏”“疹疾忌食发物”,乃至“饮料最宜之品”“饮料最忌之品”等。

  这些,当之无愧的成为高愈明对温病学的重大贡献。

  不仅如此,高愈明先生在学术上旗帜鲜明地反对故步自封,敢于独辟蹊径,提出自己的见解。如对晚清以来风行一时的陈修园、唐容川诸家之说,他曾系统地提出驳诘,精研深讨,其中不乏真知灼见。

精准辨治 自创新方

高愈明在临证中,特别强调辨证准确,用药针对性强,反对滥用大方、套药、补药。他告诫学生们,力戒用药漫无边际,轻描淡写,不痛不痒。影响所及,他的学生用药也多是每方6至8味药,最多也不超过12味药。这种治疗思路,与“靶点”治疗颇为相似。如治疗“惊恐畏惧,彻夜不眠”,药用:远志三钱,龙齿二钱,枣仁三钱,茯神三钱,甘草二钱。不过区区五味药。再如治疗“肺痈初起,左乳上部呼吸作痛,发热”,药用:生牛力子叶(用东西两大叶),金银花二两,连翘三钱,桔梗五钱,甘草二钱。肺痈本属重症,而高先生用药也不过是5味,但量大力专,金银花用到二两,不枝不蔓,求其直捣巢穴。

  高先生极富创新意识,如经过长期实践,创制了数百首新方。但在温病治疗中,由于病情瞬息万变,他更喜欢根据病情的变化,灵活组方。

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高先生的亲笔处方

附其孙女高士华的证明意见

不囿成见 吸收西说

高愈明不囿成见,能够在一定程度上打破中西藩篱,注意吸收一些西医知识。比如他极为重视温病的辨治,将温病分为郁温、厥温、正温、风温、淫温、炭温和秽温7种,其中炭温和秽温两种就是他吸收西医知识而创立的。

  所谓“炭温”,是指“冬日关门闭户,房屋矮小者,吸尽屋中养气(氧气),多有炭气(二氧化碳,甚或一氧化碳)。一家人呼吸是气,年岁大者,体质老成,血中炭酸虽多,可以抵抗;惟小儿体质娇嫩,气象清新,稍有炭酸,即为毒邪,至来春发病,名曰炭温。”至于“秽温”,则是“淫屋中不洁,其气臭秽,一家人呼吸,久之化成秽毒。至来春,一人发病,勾引一家老幼同病,名之秽温。俗名窝子病是也。”按窝子病,即斑疹伤寒。这些,显然是接受了西方医学的影响。高愈明所以能够部分地接受西方医学,这大约和他的从医环境有关。在营口这个不算大的城市,当时就有大小几十家西医医院,潜移默化,对于一位愿意接受新知的医家来说,这并不奇怪。当然,他坚守的仍然是他终生挚爱的中医药。

筹资办学 作育人才

高愈明更重视的,是培养中医后继人才。他认为,“医病只医个人,不如医医,其功倍之。”为此他不惜重资,甚至变卖祖业60余亩土地,筹资办学。1916年8月,呈请当时政府批准,在其家乡博洛铺新建校舍,创办“高氏医学讲习所”,招收生徒。这是我国东北地区最早兴办的中医学校,它比上海丁甘仁、谢利恒先生创办的上海中医专门学校还要早出一年。

  他亲自编写教材,亲自授课。办学初期曾聘请刘海仙先生为助教。此后,据他的学生聂秉涛(伯策)的毕业证书记载,还有教员孙与疏。由于资料的缺乏,其他教学人员,如今已无从知晓了。

  在资金筹划艰难的境况中,高先生坚韧不拔,历尽艰辛,前后断续维持了20年。在这20年间,他苦心支撑,前后共培养出百余名学生。

  其时在辽东地区,都是采用师带徒的方式培养中医后继人才,教材亦是沿用《药性赋》《汤头歌诀》《医学三字经》《濒湖脉学》及《医宗金鉴》等。而高先生以办学校、聘教员的方式,重视和强调学习经典著作,课程包括《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》等,“皆详为注释,抉择不遗余蕴,以开后学之法门。”从中可以看出他对传统的坚守,办学的起点很高。

  高愈明力主学生下苦功背诵经典。他的学生魏沚洲先生,直到晚年,犹能将《伤寒论》背诵如流。

  高愈明殚精竭虑,自编教材20余种。如学习本草,他主张以《神农本草经》为根本,编写了《神农本草经增注歌》,化艰深古朴的原文为通俗易懂琅琅上口的歌诀,易学易记,学生们反映终生受益。所以,高门弟子普遍非常熟悉《本经》,在临床时常能根据辨证灵活遣药处方。

  这些学生后来成为辽宁地区的医疗骨干,著名者如前辽宁中医学院妇科教授徐向春,营口市名医魏沚洲、聂伯策、尹继莘、江振铮、高万宾、张树博等,大石桥市的李秉元,盖州市的王焕章、孟繁恒等,皆能承其学而传其道。

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1962年8月4日,由高愈明先生弟子组成的营口市整理高愈明先生著作小组成立。

  要之,高愈明经历了晚清、民国东北军阀和日伪几个时期,这是中国历史最黑暗的时期。他从事中医医疗、著述和教学,又正值中医处于被排斥、被压制的境地。在风雨如晦的岁月,他慨然以继承发扬祖国医学为己任,是难能可贵的。他的一生,精究医术,卓荦不群;筹资兴学,奖掖后学;埋头著述,多有创见,可谓成绩斐然。高愈明置身于他同时代的名医之林,是毫无愧色的。

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