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奴隶之路

 李雨航的图书馆 2023-03-19 发布于新疆

穿越西域,连接东亚与西亚至欧洲的这条丝绸之路,其实从上古开始就是一条欧亚地区的走廊,除了贸易和军事冲突外,还是部落迁徙、奴隶贩卖的通道,从贸易上来说,仅仅一种商品似乎不足以支撑起一系列复杂的贸易体系。称为“丝绸之路”是因为“丝绸”一度是贸易清单中昂贵的奢侈品,对于古代欧洲具有标志性意义。

(很多香料品种至今都只能来自马鲁古群岛)

两汉数百年的中西贸易,产自中国内陆的丝绸独占鳌头的地位开始降低了。西域很多地方有了自己独立的丝织产业。产自西域的丝织品有效的缓解了由于大割据造成的丝路贸易的中断。

西晋“八王之乱”后关陇一带的居民大量向西迁徙,养蚕技术也就被带到了西域。从任何角度上来看,高昌作为汉人的主要聚焦区也当是最早开始丝织的地域。

历经数年,桑树、胡麻栽培便成为高昌郡农业生产的重要组成。不仅种桑人家养蚕,没种桑树的人家也以租赁赊账的方式来养蚕取茧。

十六国时期,高昌就有一个叫严福的人从一个叫阚佥的人那里赊账三“薄”蚕和桑叶,用等价的毛毯来抵账。这是当时的一纸契约。“薄”是用芦苇编制的席子,宽1.2米,长1.8米的面积,专门用来养蚕,养一薄蚕需要120-150斤桑叶,后来,高昌有一养蚕户家失火,损失了十薄蚕,养这些蚕需要三亩地的桑叶,可见当时高昌郡家庭养蚕的规模。

我们无法判断养蚕缫丝技术是什么时候传入于阗,从时空上算,一定是晚于高昌,有学者认为,于阗的养蚕缫丝源于鄯善国,因为鄯善国在于阗以东,在传说中于阗的蚕来自东国。在中原大割据时期高昌当然也属于东国。而且那个时期,楼兰、精绝等于阗以东的城邦已面临沙化,种植、养殖业已不可能成为经济的主导。

(丝路的茶叶改变了西方人的生活方式)

于阗是丝路重要的贸易点,于阗的蚕,源于一个美丽的传说。

巨额的丝绸交易让于阗王想得到中原的养蚕缫丝技术,派使者去东国请求给于蚕种。当时,东国国君将此技术视为机密,不但不给还严控关防,禁止蚕种出境。于是,于阗王想了个办法,下聘礼向东国求婚。当时东国国君有怀远之志,便答应了这门婚事。前往迎接的使者秘密见了将远行的公主。告诉她:于阗国没有丝帛桑蚕的种子,公主可以带来,作为见王的礼品。于是,公主秘密的收集桑蚕的种子,藏在帽子里。到边境出关时,士兵对出行者的行李进行了严格检查,唯独不敢查公主的帽子。到达于阗国都东南五六里的地方,于阗国举行了盛大的欢迎仪式。公主便将桑蚕种留在那个适合种桑树的地方。开春后,公主指导种桑养蚕,不久便孵出了蚕,最初以其它叶子饲养,后来,桑树连阴。公主便刻石为诫:禁止伤杀蚕俑,蚕蛾飞尽,才能治茧,如果有人违背,会受到神名的惩罚。后人为了纪念蚕桑入于阗,在此处修建了麻射寺。

在藏文史籍《于阗国授记》中,也记载了蚕种传入于阗的传说,略有不同。

(桑蚕进于阗的板画)

一位叫尉迟胜的国王娶中国公主“福自在1”为妻。中国公主来到于阗,想用蚕种在一个叫“麻射”的地方饲养。蚕未养成之时,无知的大臣对国王说:中国公主身为王妃,却在麻射养了很多幼小的毒蛇,这些幼小的毒蛇长大后,会伤害于阗国民。于是国王下令烧掉养“蛇”的房子。得知此事,王妃无法向国王讲解蚕的知识,只好偷出一些蚕种悄悄养起来,后来,出蚕丝后,织出了丝绸给国王看,国王追悔莫及。这时,一位名叫圣僧音的和尚从天竺到达于阗。不久和国王成为好友,国王为了表达对焚烧蚕种的忏悔,建立了大佛塔和麻射寺。

虽然这两个故事都是关于建立麻射寺的传说,但反映出蚕种传入于阗的过程,这让于阗成为丝路上养蚕种桑的重要地区。

也就是说,在历史上存在一个养蚕女远嫁于阗国的真实故事,但这个传播者来自中国内陆、鄯善、精绝、拘弥还是高昌就不得而知了。

丝绸输入罗马后,成为上层的奢侈品,西方商人想方设法要得到养蚕缫丝的技术。在东罗马史学家普罗科波的《哥特人战记》中记载了一段蚕丝西传的过程:

在古罗马查士丁尼皇帝时代,一些景教徒为了迎合皇帝阻止高价购买波斯商人运来的中国丝绸,他们求见皇帝,并允诺可以在当地制造出丝绸,以便避免波斯商人垄断这种商品。他们声称曾在于阗国生活过,研究过在罗马地区制造丝绸的可行性。皇帝对此很感兴趣,追问了详细过程。这些人说:丝是由小虫所造,天赋予这种叫蚕的小虫子本领。但是,绝对不可能从于阗运来活虫。但这种虫子很容易生养。这种虫种是由虫卵组成,将这种虫卵用溉肥覆盖起来,在一定的温度下,蚕就会出生。皇帝便向这些人承诺,如若成功,必得重赏。于是,这些人返回于阗,并且带回了蚕卵。成功的孵出了蚕,用桑叶喂养,就这样,罗马也开始生产丝绸。不过这已是公元六世纪的事了。

奴隶买卖当然是丝路古道的内容之一,十六国时期,对于阗的记录极少,只能从出土文书来还原历史记忆。

佉卢文记录了多起奴隶买卖事件,其中一位女奴作价四十匹绢。这说明在于阗国,当时丝绸的价格已很低。还有一段记录可以佐证,说是一个叫苏祇的人,将一个少女卖给僧人,作价45穆立,当时一峰骆驼值42穆立,僧人给了苏祇一峰骆驼,还差3穆立欠着不给。苏祇认为自己吃亏了,于是将僧人告上了法庭。法官的判决是:欠款加上利息为5穆立。僧人补齐欠款和利息后,才可以对此少女为所欲为,掌握她的一切。如果,此少女的亲属将来反悔想赎回,将罚四岁的阉割牲畜一头,责打五大板,此案终审了结。

历史是一本书,而这本书记录的是围绕权力产生的利益,史学家记录了王道、霸道、帝道衍生出的天道、臣道、人道,历史不会记录一个个小人物的悲欢离合,在大历史中,小人物的命运才是真实反映社会现实的证据。不得不提一下于阗的邻国精绝国当时的状况。

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