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大慧宗杲《致无相居士尺牍》宋代，纸本，行草书，日本东京国立博物馆藏，尺寸38.0cm×65.5cm。此为信简纸本墨书，为大慧放逐于梅州时，寄给友人无相居士的书信。书成年代约在绍兴二十至二十一年之间。先由江户时代初期茶道家、禅僧江月宗玩收藏，而后又归身兼茶道家的诸侯松平不昧所有。此书写于南宋初期，米芾书风影响极重，通幅笔致富于气势，用笔纵逸，墨色浓郁，乃大慧宗杲的传世书迹中之重要名迹。 无相居士，名邓靖，字子立，与大慧的交情深厚，是拥戴大慧禅的护法居士之一。 大慧宗杲（1089-1163），宋代临济宗杨岐派僧，字昙晦，号妙喜，又号云门。俗姓奚，宣州（安徽）宁国人。十七岁，出家于东山慧云寺之慧齐门下，翌年受具足戒。先后参访洞山微、湛堂文准、圜悟克勤等师。宣和年间，与圜悟克勤住东京（开封），大悟后，乃嗣圜悟之法，圜悟并以所著“临济正宗记”付嘱之。未几，令师分座说法，由是丛林归重，名振京师。靖康元年（1126），丞相吕舜徒奏赐紫衣，并得“佛日大师”之赐号。绍兴七年（1137），应丞相张浚之请，住持径山能仁寺，诸方缁素云集，宗风大振。绍兴十一年，侍郎张九成至能仁寺从师习禅，偶论议朝政；其时秦桧当道，力谋与金人议和，张九成则为朝中之主战派。秦桧大权在握，竭力斩除异己，师亦不得幸免，于十一年五月褫夺衣牒，流放衡州（今湖南衡阳），其间集录古尊宿之机语及与门徒间商量讨论之语录公案，辑成“正法眼藏”六卷。绍兴二十年，更贬迁至梅州（今广东梅州），其地瘴疠物瘠，师徒百余人毙命者过半，然师犹以常道自处，怡然化度当地居民。绍兴二十五年遇赦，翌年复僧服。二十八年，奉敕住径山，道俗慕归如旧，时有“径山宗杲”之称。  《致无相居士尺牍》 大慧宗杲 / 宋代
【1】无相居士不立道义丈室。即时初冬乍寒。伏惟道体万福。宗杲伏瘴乡。幸未即死。皆德庇之及也。前此尝作数字。附循
【2】州遽将去。想无不达。信后益深瞻念。莲禅者得得归临平省亲。渠受业在吴山下智果。此便甚的。不可无书。故率尔作此承动静而已。此中家风莲能言之。
【3】未问。伏乞如时珍重。不宣。宗果悚息上状。十月初二日。此有梅州兵士还。千万寄声。要知迩来安否之详也。至祷。至祷。 《致无相居士尺牍》 单 行
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