《周易六十四卦》易经第十二卦——否卦（下）

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我们接着上一章继续讲

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否卦代表的是人生中的逆境，无论在哪个环境，否卦表现的都是小人当道。

那在这种情况下，君子到底是与小人斗争还是合作呢？

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初六爻的爻辞：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。

拔茅茹：同心协力。

这一爻在泰卦中非常眼熟，都是拔茅茹，可见不过是保泰还是去否，都要同心协力，因为这是大家共同的责任。

但是他们所处的环境不同，泰卦是同心协力一起往上，而否卦是同心协力一起往下。

一个共同上进，一个共同退守。

初六爻就是带头将大家退守的，但这里并不当位，阴居阳位，说明大家本身还是想要往上冲。

所以“贞”很重要，要搞清楚自己的方向。

以其汇也是一样的，大家汇聚起来众志成城，确定方向，才能吉祥亨通。

小象：拔茅贞吉，志在君也。

在这里的出发点，是用自己的行动引起上面人的注意，并不是坏意。

有种办法叫作消极怠工，老板布置任务，你答应了，发现这个东西不能做，那就不做，引起上面人的注意，交给别人做，但大家团结一致，都不做，这个时候老板就会思考这件事情了。

2

六二爻的爻辞：包承，小人吉；大人否，亨。

六二爻与九五爻是相对应的，九五爻代表着君位，任何一个董事长肯定会关心公司的状况，如果说底层的好人都走了，不合作了，那他就会警惕，开始不断拉拢六二。

所以六二就是九五的拉拢对象。

包承：包容顺承领导，小人就会得利，君子就会倒霉。

那在这种大环境下，就要以退为主，不去追求荣华富贵，拒绝他，这叫安贫。

否则可能最后自己就是被利用的那一个，与君子产生了隔阂，加入小人的阵容，害死自己。

举个例子，一家黑公司在做着灰色产业，可能下一步就触碰法律，这时候底下的人发现是违法的，离开了，大老板拉拢处于九二的人，你答应了，那你们就是一根绳子上的蚂蚱，出了事，自己也遭殃。

小象：大人否亨，不乱群也。

不接受上面的任何诱惑，很坦然地表示去否的态度，表现出与初六、六三共同努力的心态。

因为他不为上面所乱，这就叫不乱群也。

3

六三爻的爻辞：包羞。

包羞：充满了羞耻，让人很难堪。

六三与上卦最接近，能得到更多好处，急于求上进，最后自己让人家看笑话了。

小象：包羞，位不当也。

当上层的人想对底下人进行试探，想要动摇下层人内心想法时，多半会找到六三，特别是六二态度十分坚定时。

六三阴居阳位，不当位。

在否卦里，位不当并不是说不好，而是需要有一个相反的想法，不能因为这样还要网上走，在这层的人更要坚定向下，否则也是被人看不起的模样。

下卦的坤，永远都在提醒下层的人“利牝马之贞”，讲究配合，但在这里是告诫各位君子，不能与小人同流合污，因为上面的人方向已经偏了，不值得去配合跟随，能做到的只有提醒。

4

九四爻的爻辞：有命无咎，畴离祉。

有命无咎：按照九五的命令去做，才能没有过失。

畴离祉：下级依附九四，才能得到福祉。

九四不可能改变九五，而是希望着九五自己改变，并没有反叛的意思，做出什么动作就会被怀疑造反。

5

九五爻的爻辞：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。

其亡其亡：提高警觉，免于危亡。

小象：大人之吉，位正当也。

九五爻是当位的，代表只有他的观念改变，整个局面都会受到影响，否卦能够瞬间变成泰卦。

孔子曾评价过这一爻：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”

6

上九爻的爻辞：倾否；先否后喜。

倾否：既得利益者，会很强烈的进行反弹，将整个局面颠覆。

这时候九五就需要发挥自己的魄力了，要与上九好好沟通，将这些反弹全部化解掉。

举个例子，总经理作为九五，需要上九的董事会进行沟通，如果沟通不了，那就辞职，以退为进，如果同意了，那自然很好，先否后喜。

小象：否终则倾，何可长也！

当否已经被倾覆了，那这个环境很快就会过去了，给我们很多的信心。

《易经》就是让你感受到前途是充满希望的，哪怕环境再恶劣，那也会给你创造机会，哪怕再是闭塞不同，那也会给透过一丝光明。

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