【原】《阳货篇》17.2 子曰：“性相近也，习相远也。”

17.2 子曰：“性相近也，习相远也。”

  

【注释】

▲性：本性、天性。

▲习：学习，习性。

【译文】

孔子说：“人的本性是相近的，因为后天习性不同才有所差别。”

【学而思】

人的先天本性都差不多，只是后天沾染的习性不同，才使得人性有善有恶。

孔子没有说人性是善还是恶。“性本善”是孟子的思想。《孟子·告子上》：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”（人性向善，就像水往低处流一样。人性没有不善良的，水没有不向低处流的。）。“性本恶”是荀子的思想。《荀子·性恶篇》：“人之性恶，其善者伪也。”“性无善无不善”是告子的思想，告子无著作，只有《孟子·告子篇》有“告孟之辩”记载了相关内容。

参读：

《颜渊篇》12.16 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”