|
《文昭关》的故事取材于《东周列国志》第七十二回，情节与小说略有出入。该剧讲述的是：楚平王斩杀伍奢、伍尚父子后，又追捕伍奢次子伍员（伍员字子胥，员在这里读yún）。伍员逃出樊城，投奔吴国，楚平王又在各处悬挂伍员的图像，四处缉拿，结果伍员在昭关被阻。幸遇隐士东皋公，将伍员藏在自家的后花园中。但一连数日，东皋公也没能想出救伍员出关的计策。伍员辗转反侧，夜不能寐，一夜之间竟然愁白了须发。东皋公见此情景，便设计让自己的好友皇甫讷换上伍员的装束，假扮伍员出关，故意让官吏拿获，使伍员借机逃出昭关。
《文昭关》又名《过昭关》、《一夜须白》，在前面京剧的历史中已有介绍，京剧《文昭关》的演出历史，同样可以追溯到京剧形成的初期，其反映的也是京剧早期舞台原始呈现的大致格局。这出戏在一百多年前曾是“老生三鼎甲”之一、三庆班首席、“大老板”程长庚的代表剧目，此后的汪桂芬因曾为程长庚操琴而深谙程腔，故也以此戏闻名，并有“长庚再世”的美誉，也可以说，汪桂芬是学程长庚最像的一个，所以这出《文昭关》既是汪桂芬学程长庚学得最像的戏，又是他本人的拿手好戏。 汪善于运用丹田气和脑后音，演唱响遏行云，韵味十足。他的唱腔激昂雄劲，善于表达伍子胥此时悲愤的情绪，突出了壮美的一面。关于“汪派”《文昭关》的唱法，今人可以从“汪派”传人王凤卿传世的《文昭关》唱片中了解到“汪派”一脉的风范与唱法。与汪桂芬同时代的谭鑫培也演此戏，由于谭的嗓音不及汪，故他对此戏又做了精心的加工与润色，例如他把伍员上场“伍员马上怒气冲，逃出龙潭虎穴中”两句【散板】的唱词改为“伍员马上威风勇，那旁坐定一老翁”，但是“谭派”这出戏似乎唱不过“汪派”，汪桂芬去世后，他的传人王凤卿又以此戏为号召，言菊朋尽管也演这出戏，但始终影响没有超过王凤卿，在王凤卿之后，《文昭关》这出戏就被冷落下来了。真正再次把《文昭关》唱红的是“后四大须生”之一的杨宝森。杨宝森宗法谭鑫培、余叔岩的声腔艺术，在王瑶卿、王凤卿昆仲的帮助下，并根据自身的嗓音条件，在谭、余的声腔基础上，化入“汪派”的唱法，创造了沉稳、朴素、凝练的新式风格《文昭关》唱法。“杨派”的《文昭关》听来苍凉、凄婉，同样适合表现伍子胥当时愤闷、哀愁的心情和处境，特别是在“心中有事难合眼”一段【二黄快原板】中“爹娘啊”的唱腔中，创造出“哭音”的唱法，既新颖别致，又符合人物此时的感情，因此《文昭关》又成为“杨派”的代表剧目，至今传唱不衰。可见，虽然“杨派”与“汪派”的唱腔风格不同，在塑造人物某一个侧面的时候，也有着各自不同的理解、处理与表现，但这也正表现了不同的京剧流派在相同的剧目中扮演同一人物时，具有多种不同的塑造方法及艺术魅力。 |
|
|
