 闺怨 唐·王昌龄 闺中少妇不知愁， 春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。 美好的一天，从欣赏一首诗词开始。大家好，我是姚尧。今天我们要欣赏的，是王昌龄的《闺怨》。 第一句“闺中少妇不知愁”，这句诗的字面意思很简单，简单到就像是一句大白话，都不需要做解释翻译。可是仔细品味一下，又觉得很有趣味。这首诗的题目叫《闺怨》，为什么会有怨？一般来说，有怨之前肯定得有愁，是因有了愁而又不知道该如何消，这才会产生怨。如果闺中少妇不知愁，那又怎么会有闺怨呢？这种看似矛盾之处，就会吸引我们继续读下去。 第二句“春日凝妆上翠楼”。凝妆，就是盛妆，精心修饰。翠楼，就是青翠的高楼，古代富贵人家的楼房都是青色的。这句诗的意思是说，这位闺中少妇在春天里盛妆打扮，精心修饰之后，独自登上翠楼。就“凝妆”一词而言，其实就解释了第一句为什么是要说“不知愁”。因为这个闺中少妇，只有在“不知愁”的情绪下，才有心思盛妆打扮，精心修饰。如果她此时内心充满了愁怀愁绪，那她就应该无心梳洗，就应该像我们在2月25日欣赏杜荀鹤的《春宫怨》中所说的“欲妆临镜慵”，或者是像我们在2月27日欣赏邓汉仪的《题息夫人庙》中所说的“楚宫慵扫黛眉新”，又怎么可能“凝妆上翠楼”呢？因此，这位闺中少妇从在楼下对镜化妆，到盛妆登楼，心情都还是不错的。 第三句“忽见陌头杨柳色”，忽见，就是忽然看见。陌头，就是路头，路边。杨柳色，就是柳树的绿色。很多人在古诗词中读到“杨柳”，常以为是杨树和柳树并称，其实不然，古诗词中的“杨柳”就单指柳树，而与杨树无干。 古诗词中最早出现“杨柳”当是《诗经·小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”。依依，是形容树枝柔弱，随风摇摆的样子，用来形容柳树非常妥帖，用来形容杨树则极不恰当。明代李时珍《本草纲目》上说：“杨枝硬而扬起，故谓之杨。柳枝弱而垂流，故谓之柳。”清代朱骏声《说文通训定声》上说：“杨与柳别。杨，枝劲脆而短，叶圆阔而尖；柳，叶长而狭，枝软而韧。”可见，杨树与柳树是有着明显不同的形状特征，故而也就有着不同的文学内涵。因柳树在早春发芽，故诗词中常用杨柳来表达春意，如“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”（清·高鼎《村居》），“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（唐·王之涣《凉州词二首 其一》）。又因“柳”和“留”是谐音，所以古诗词中经常用杨柳来表留恋之情，离别之伤和相思之意，如“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”（宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》）“纤纤折杨柳，持此寄情人”（唐·张九龄《折杨柳》）“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”（唐·李白《忆秦娥·箫声咽》） 因此，“忽见陌头杨柳色”这句诗就是说，闺中少妇在登上翠楼之后，无意中看到路头的杨柳，就产生了相思离别之意，心情就不是那么好了。 第四句“悔教夫婿觅封侯”，意思是说，后悔当初让丈夫去寻觅封侯。王昌龄生于武则天圣历元年（698年），成年后主要生活在唐玄宗时期，是著名的边塞诗人，他的很多诗词都是与边塞有关，这首诗大约作于 开元十五年（727年）前后。在当时。“觅封侯”的主要途径之一，就是从军远征，边塞立功，就像岑参说的“功名只向马上取，真是英雄一丈夫。”（《送李副使赴碛西官军》）因此，这位闺中少妇的丈夫，此时应该是在边塞从军。 现在，我们纵观这首七绝，回到诗的题目《闺怨》。当闺中少妇还在楼下的时候，她的心情是很好的。于是，她盛妆打扮。于是，她登上翠楼。她的心情变化，是由杨柳引发的离愁，而这个离愁又是短期内无法消除的，所以才有了闺怨。从“悔教夫婿觅封侯”一句可以看出，对于丈夫的从军远征，少妇的态度是积极支持，甚至是鼓励劝说的。而从“春日凝妆上翠楼”一句可以看出，少妇的家境比较宽裕，并不非要丈夫从军远征，就能过得很殷实的。这一刻，少妇或许在反思，为什么当初要让丈夫去寻觅封侯呢？如果这是丈夫坚定不移的志向，那似乎是应该支持他实现理想。如果只是基于世俗攀比的压力，那么为此付出夫妻长期分离的代价，值得吗？对此，诗人没有给出更多的信息，我们也无从追问。只是，我又想起了陆游的那两句诗“输与茅檐负暄叟，时时睡觉一频伸。” 好，今天的诗词欣赏就讲到这里，喜欢的读者请帮忙点赞、转发和评论。谢谢大家！ |
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