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“精神提得起”与“气沉丹田”都是太极拳的重要理论。武禹襄《十三势行功心解》曰：“精神能提得起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。”王宗岳《太极拳论》曰：“虚领顶劲，气沉丹田······”
“精神提得起”亦即“虚领顶劲”，就是头顶（百会穴）如同被绳子向上吊起一样正直，头有微微上顶之意，下颌微微向内收敛，颈部轻松而灵活，这种姿势可以使人精神抖擞，上丹田（印堂）充实，如鹰瞻虎视，久久练之，使人精彩内含。 这种神态也是内气充足之人临阵搏击的自然状态，所谓“形如搏兔之鹄，神如捕鼠之猫”，功夫上乘者，甚至可以气敷盖于敌劲之上，使对手动身不得或举动失措。
“气沉丹田”意即气略微下沉、充实于小腹部（下丹田）位，此处为先后天精气汇聚生发之处。神意常照此处，使人生机壮旺，修养生命；临阵实战时，意顾此处，可使人情绪镇定，重心稳固，对敌时方寸不乱，威不可侵。 可能有人会问“精神能提得起”，气必然随之上行，又说“气沉丹田”，它们是不是矛盾呢？回答：否。二者既是矛盾又是统一的，即对立统一关系。 对立是它们一上一下，一在性宫（上丹田），一在命宫（下丹田）；统一是说它们通过任督二脉、舌抵上腭而连成一体。“精神能提得起”，是由双脚（涌泉穴）及会阴穴吸大地及周围之阴气，沿督脉上升至上丹田。“气沉丹田”是由头顶百会穴和双手劳宫穴吸天空及周围之阳气，沿任脉下降于下丹田，达到，阴阳和合，进入天人合一之境。
如此修习，可使体内浩然真气充盈并环流于躯干之内。用于养生，则身松体静，气血充盈，温养丹元、润泽脏腑与肌肤，人体精足神旺，由内壮而外壮；用于搏击，则借助天地之气，壮我神威，静如山岳，动似江河······ |
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