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语言心理，说理结尾不留痕 作者：桂堂东东
在中国文学史上，讲一个故事告诉世人一个道理，似乎已经成了写作的模板了，宋元杂剧中还有专门讲道理的角色。到如今的小学写人记事作文里，经常有“通过这件事，我明白了……”这样的句子。 有道理，便升华了主题，让文章从事到理，升级了一步。可“通过”这类的句子太过干硬，放在文章中，怎么看怎么不合适！ 如何让说理更自然，如德芙巧克力般丝滑？让我们回归到宋元杂剧。 宋元杂剧受众广，几乎每一出杂剧写了人或事，都要劝告世人，弃恶扬善。到了杂剧成熟期，许多戏里会出现一个专门的角色“末”。“末”是专门在故事中对事件、人物进行评点的角色，一般是老头，不听老人言，吃亏在眼前，想想说理让老头来讲还是很不错的。他在故事中起到的作用就是点明故事告诉大家的道理，要怎么做，不要怎么做。 用故事里的人物的语言来说理，让说理和讲故事不那么脱离，让人不会产生说教感，在嘻嘻哈哈欢乐地听故事中就明白了道理，回味无穷。 在现代戏曲表演中，北方很多剧种中也有元杂剧的这一遗留设定。现代话剧中也可能会借鉴设定，如话剧《茶馆》里就有“数来宝”的乞丐，阐明故事的道理，发人深省。 谁能拒绝一边听故事，一边知晓人生哲理呢？要是你讲完故事后再讲道理，那估计台下的人走都走了吧！ 另外，故事里的人，有些为主角，有些为配角，伟光正到形象呼吁号召大家，那说理肯定是很有效果的。你想想，一个小学生听着孙悟空告诉大家“困难不可怕，我们要坚持就能成功！”那小学生一定相信这个道理。毕竟偶像的力量是无穷的！ 也有可能由故事中的反派阐明道理：黄梅戏《荞麦记》中就有王老夫人讲不要学她嫌贫爱富那么势利眼。这样一来，坏人落难来说理，也有一定的警醒作用！ 说了这么多，总结就一个方法：道理要存在人物的语言之中！ 比如我们在写《包饺子》时，会写到“我怎么包也包不好，我想放弃！”这时“奶奶来一点一点教我，我耐着性子学着包。” 结尾：我看着桌子上我包的饺子，一个个鼓着肚子像威武的大将军。我笑了！奶奶笑着：“做事要有耐心才好啊！” 这样的结尾比“通过包饺子，我明白了做事要有耐心才好啊！”是不是要好得多呢？ 当然你想换成你自己说也可以：我笑着：“看来做事要有耐心才能成功啊！” 例 小丑花笑了笑：我虽然丑但也有价值呀！谁说丑东西就没有价值呢？ ---三年级王宇辰《丑小花》 当然除了自言自语，还可以写出自己的内心活动，也就是心理描写。 例 夜深人静的时候，八戒总在想：打铁还须自身硬，不能把希望都寄托在别人身上啊！ ---四年级尹峥懿《八戒招工》 结尾说理，不如试试语言描写或心理描写来说理吧！把说理的主体换成故事里的人物，说理不留痕，同时多了人物的描写，对人物的形象也有帮助，一箭双雕，简单到一个方法，你的作文会有大大的改变！ |
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