寒则气收，热则气泄，劳则气耗，气滞生痛

一：寒冷的时候气息会收敛。腠理闭合，气息不能畅行，上下所出的水液会澄澈而清冷。

二：炎热的时候气息会外泄。腠理打开，汗水大量泄出，喘气、呕吐酸水，流泻过量，这就是所谓的“壮火食气”，又叫做“热伤气”（气乘风就会飘，遇火就会散，火主发泄，“一夜热作而身顿怯”，可想而知）。

三：劳累的时候会消耗元气。喘息出汗，内外都耗散，精神竭绝（静则神藏，躁则消亡），会气促疲乏，会嗽血，会腰痛骨痿，会损坏腰椎骨，会发热消烁阴液昏厥五心烦热，如煎熬而突然昏倒，伴四肢逆冷）；男子会少精，女子会不来月经。

悲伤的时候气息就会消减，因此悲属肺；发怒的时候气息就会上冲，因此怒属肝；惊恐的时候会胆怯而想要藏匿起来，因此恐属肾；思虑则是无所不通，因此思属脾。（惊恐属于心肝的气息动荡，因此风火交煽，发生惊骇的病）

清气沉在下焦，会引起飧泄（大便泄泻清稀，完谷不化）；浊气滞留在上焦，会引起胀气。《内经》说清气和浊气互相干犯是乱气（水谷的清气注入五脏，浊气注入六腑，清气上升，浊气下行，反过来就会混乱），我认为邪正相互干犯也是这样（这就好比八卦画的交错，阴阳揉杂），这里可以想象到霍乱的表现。

气滞一定会生痛。《内经》说各种痛都是因为气，又说气受伤会生痛，形受伤会发肿。先痛后肿，是气伤形；先肿后痛，是形伤气。朱丹溪说气有余就是火。自己感觉冷气从下方往上方行走，不是真的冷，而是因为火气发展到极点就会像水一样，如果不治火气，气息就不能下降（火极似水，就好比说热证似寒，气被火冲突，飘忽若风，因此会冷）。气息本来是清轻的，如果滞留以致痰凝血瘀，就变成浑浊了，如果不治痰血，气息就不能畅通。

资料来源：《医碥》