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《周易》彖传句读下55丰 《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎？ 雷火丰，大，大厦，庙宇，你可以把下卦离视为房舍，上卦震如避雷针，加盖了辉煌的高顶。不过，丰字本身上是禾麦下是豆菽，又有丰收之象。但细体会，有君王出走之意，故丰之象表现为大厦杂草丛生，栋宇破蔽的衰败之象。孔子以日昃月食比之而说天地盈虚与时消息，有希望重振之意。《丰》：亨，王假之。勿忧，宜日中。政教凌替，百弊重生，大厦之将倾，欲扶之不倒，应该仔细检讨过咎，所以继位者（离）可假（震，告庙祈愿）之宜日中（离）。在简读《周易》里，我把人文之象设定为政教昏废，为政者耽于声（震）色（离）。 《周易》彖传句读下56旅 《彖》曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉！ 火山旅，与雷火丰对看，是王者归来，辉煌再现，正是“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息”之义，丰为日出旅为日昃，与象德又恰恰相反。与山火贲对看，则是文明化成，止于明德，贲卦乃火食舍居节文之始。无论哪一个，皆是历尽千辛万苦才能获得，这就是旅之义，归止之义。有意思的是孔子却似乎轻描淡写，柔顺小得，自然之道。《旅》：小亨。旅贞吉。旅而知止，明则正，则吉，则亨，似小实大。上卦离为日、舍、明，下卦艮为山、归、止，宴息归安之象。在简读《周易》里，我把人文之象设定为有佛家味道的人生火宅，人们往往琐琐于得失而无以拔苦。  |
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