论述百练：把目光投向人民生活的深处

材料一：

语言是文学的载体。孙犁和同时代的许多作家一样，也要在写作中直接或间接地回应中国语言传统的继承和发展问题。他做了许多富于启示性的工作，形成了独特的语言风格。

“一切从事写作的人，在语言上要做到这三面功夫：重视人民生活的语言，以它为源泉，为文学语言的主体；吸收中国旧白话文学上的和今天生活不隔绝的语言；从好的翻译学习一些人民能接受的外国进步的语法、新字。”这是孙犁式的融会贯通、雅俗兼顾。所以，一方面，婉约蕴藉、诗化语言是孙犁作品的重要特征，如研究者指出的“《白洋淀纪事》里的故事是诗的小说，小说的诗”；另一方面，口语和诗意并存、生活气息和抒情性并存，他的作品没有因为诗情画意而脱离笔下普通劳动人民的生活。

虽然研究孙犁作品的人，都视语言为重要问题，但孙犁却说，语言问题并不是顶重要的，诚意才是。他在《谈修辞》中说：“通常一谈到修辞，就是合乎语法，语言简洁、漂亮、多变化等等，其实不得要领。修辞的目的，是为了立诚，立诚然后辞修。这是语言文字的静证法。”在孙犁看来，不讲"立诚"只讲语言，是偏废。文学就像明镜和清泉，不能矫饰，"从事文学工作，欲求语言文字感人，必先从诚意做起"。孙犁作品能够立得住，首先在于他的写作是诚恳的、无藻饰的，贯注着创作者的真情实感。

风格从来不是单纯形式的问题，它和作家的思想、作家的生活实践密切相连。孙华语言风格从青年时期的“清荷”走到晚年时期的“淡莉”，这和他的人生经历分不开。晚年孙犁对人生的通达，化作文字上的老辣，亦有重要的研究价值。

语言风格和审美特色，不仅成就了孙犁作品的有嚼头、耐读耐琢磨的特点，也使孙犁在中国现当代文学史上起到承前启后的作用。上世纪 50年代，刘绍棠、韩映山、从维熙、房树民等人学习孙犁，专写农村人物，注重优美抒情，让"荷花淀派"声誉鹊起，使其成为当代文学的重要流派。上世纪80年代初期，铁凝、莫言、贾平凹等写作者初涉文坛，也都受到孙犁的影响。正如铁凝在《怀念孙犁先生》中所说："引我去探究文学的本质，去领悟小说审美层面的魅力，去琢磨语言的千锤百炼之后所呈现的润泽、力量和奇异神采的，是孙犁和他的小说。"

孙犁在文学上寄托了自己的真诚追求，"小说是美育的一种""文学必须取信于当时方能传信于后世"。他是这样思索的，也是这样实践的。光阴流转，社会变迁，孙犁的作品价值和文学魅力长久地吸引人们去回味发掘。把目光投向人民生活的深处，写出更多像白洋淀一样的大地故事，展现时代新人的美与风采，传承和创新中国文学的文脉，这是我们对前辈作家最好的纪念。

（摘编自刘卫东《把目光投向人民生活的深处》）

材料二：

孙犁是荷花淀派的代表作家和艺术旗帜。孙犁的小说和散文都极大的影响了一代又一代作家。关于以孙犁为首的"荷花淀派"概念的提出，最早的代表论文是艾菲《论"荷花淀派"的艺术变迁》。大家对这一流派的真实存在表达了大致相同的看法，即"草色遥看近却无"。大家的共识是中国文坛需要这个流派，这从一个侧面肯定、强化了孙犁风格的文学史意义。袁振声《论孙犁小说的抒情艺术》一文，在"诗的小说"的认识基础上，进一步阐发了孙犁小说的抒情性特点，将这种抒情性归结为：情真意切、情思细腻和情趣浓厚；在情与景的结合上追求一种绘画美，在情与理的结合上追求一种理趣美。

孙犁一直以小说、散文并重。进入新时期以来，孙犁以写散文为主，先后出版了《晚华集》《秀露袋》等，以其内容的丰富和文体的多样，对当时的散文观念形成了冲击，博得评论界的高度关注。事实上，《晓华集》既保持了原有的清新明丽、行云流水的艺术风格，又有了新的探索和突破。孙华的散文所显示的是一种平易自然的美，朴素深沉的美，是一种犹如"清水出芙蓉，天然去雕饰"的美，有着独特的色调和情韵：画面恬淡如水墨画，情真意切如抒情诗，语言清新如朝生秀露，思想浑厚如陈年纯酿。

苗雨时先生在《荷花淀派综论》中，结合生活与艺术的关系、典型塑造的"景物一体"和优美洗练的话语形态等，高度概括荷花淀派的精髓——广泛地观察现实生活，了解和思考人类的生存状态，带着希望改变世界的伟大理想；在作品中，通过对社会生活的刻画、对典型人物的塑造，表现出对人的命运的终极关怀。孙犁及其荷花淀派的优秀作品，就具有这种穿越时空的高远精神境界和永恒艺术魅力。

（摘编自周纪鸿《孙犁和“荷花淀派”的永恒魅力》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.孙犁主张写作要以人民的生活语言为主，适当吸收旧白话文学语言、外国语法新字。

B.孙犁反对单从语法等语言形式方面谈修辞，认为立诚然后辞修是语言文字的辩证法。

C.孙犁提出"荷花淀派"概念之后，研究界形成了中国文坛需要这个文学流派的共识。

D.孙犁是"荷花淀派"代表作家和艺术旗帜，其小说和散文极大影响着中国后代作家。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）

A.婉约蕴藉、诗化语言是孙犁作品重要特征，这是他体验生活而又挣脱生活的结果。

B.从青年时期"清荷"到晚年时期"淡菊"，孙犁语言风格变化与其生活经历相关。

C.散文《晚华集》与小说《白洋淀纪事》相比，艺术风格变为清新明丽、行云流水。

D.荷花淀派的高远精神境界和永恒艺术魅力，可以用对人的命运的终极关怀来概括。

3.下列选项不能作为孙犁在文学史上具有重要地位的论据的一项是（）（3分）

A.上世纪50年代，刘绍棠、韩映山等学习孙犁，“荷花淀派”成为当代文学的重要流派。

B.上世纪80年代初期，铁凝、莫言、贾平凹等作家初涉文坛，他们都受到了孙犁的影响。

C.孙犁创作追求真诚，他认为小说是美育的一种，文学必须取倍于当时方能传信于后世。

D.进入新时期以来，孙犁散文以其内容丰富和文体多样，对当时的散文观念形成了冲击。

4.结合材料一内容，概括孙犁语言风格形成的原因。（4分）

5.材料一与材料二的写作目的有何不同？请简要说明。（4分）

【参考答案】

1.C（3分。错在“孙犁提出”张冠李戴，应该是艾菲首提。）

2.B（3分。A.错在“体验生活而又挣脱生活”，原文是“没有因为诗情画意而脱离笔下普通劳动人民的生活”；C.错在“变为清新明丽、行云流水”，这是孙犁原有风格；D.错在“可以用对人的命运的终极关怀来概括”，这是以偏概全。）

3.C（3分。此项表述的是孙犁文学观，因而不能作为"重要地位"的论据。）

4.①多方学习吸收语言，做到融会贯通、雅俗兼顾；②创作诚恳无藻饰，贯注着真情实感：

③思想通达，人生经历丰富。（4分。答对任一点给2分，答对任两点给4分，意思对即可）

5.①材料一写作目的是号召当代作家学习孙犁的创作精神（或：把目光投向人民生活的深

处）；②材料二写作目的是揭示孙犁及“荷花淀派”的思想艺术美。（4分。答对一点给2 分，意思对即可）