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——本篇文章节选自《太极的秘密—太极内功心法大成捷要》 节选一：太极拳按照正确的练法要求是不用力的。也就是我们常常能听到的那句话：“用意不用力”。但它又是有力的，且这种力很特殊，不是我们自己平时的用力习惯，所以练太极拳有“不许用力”一说。不用力怎么又能有力呢？其实很简单，我们拿筷子想过怎么用力了吗？但是你不能说你没有力吧！而这种力的存在是在你很自然的、很放松的情况下形成的。因此，练太极拳时之所以要求始终做到一个字：“松”。就在于它练的是自然力。所以，拳谱中开篇就告诉我们习练的时候要：“提顶吊裆心中悬，两膀轻松力自然。”节选二：这种独有的力是周身都松开了之后，它逐渐自然而然出来的一种力道。在这种松开之下的基础上于匀缓中还要细细的体察身体的经气走向，筋骨的对位、对拉，这叫做体感。没有体感以及不正确的体感的练拳都入不得太极拳之三味，一辈子也就感受不到太极拳到底是怎么个与众不同。这里的关键就是匀缓二字。正所谓“慢工出细活”。太极拳要慢练。这个慢字诀也很重要。
节选三：练太极拳的过程就好像一位艺术家醉心于他的艺术品，通过精神、意志的专一的精雕细琢，也就必将太极拳这种武艺升华成了道艺，这就叫做“由武入道”。剑有剑道；天有天道；地有地道；人有人道。同理，拳也有拳道！道是一种境界，是一种美妙的感受。练到了就能得到，谁练谁得，谁得谁知。所以，太极拳练到了，就犹如过去修道的人得道了一样。其实，真正的太极拳就是修道、修行的一个法门。把它局限在拳的概念上，不是拳小了，而是我们的心也就那么大了。心有多大，我们的拳就能练到多高。节选四：练拳必须要能做到静。从一开始就要先让自己入静。先要心静，然后体才能静。心静不下来的原因就在于你的心里对师、对拳没有敬畏之心。只有心生敬畏，才能让心魔消退。能敬必静。静是一种状态，练拳从开始到结束都要保持这个状态。这是非常不容易的。但功夫恰恰就体现在这份不容易上，也来自于这份不容易上。这种状态的保持在拳谱里就叫做：“一气呵成”“一以贯之”。拳乃大道，非小术耳！这个大道不是云里雾里的神仙之道，而是踏踏实实，用心细琢，不取巧、不投机的精神专注之道。练拳就是做人，做人又犹如练拳。拳品如何，人品就如何。所以我们练的不是拳，而是做人的一生。
心法就是内里功夫运用之理法，不懂心法犹如在太极的大海上航行没有航海图，没有航海设备，就很容易迷失方向，是走不远的。想要打破自己多年练太极遇到的瓶颈，进入更高层次的内功修炼，推荐购买这套由人民体育出版社出版的《太极的秘密——太极内功心法大成捷要》。一书在手，太极之路不再愁。
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