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厥阴之政的初至四气已参详完毕，本篇推文继续参详厥阴之政的五之气和终之气。 先附录原文如下： 终之气，畏火司令，阳乃大化，蛰虫出见，流水不冰，地气大发，草乃生，人乃舒，其病温厉。 一、五之气，燥湿更胜，沉阴乃布 厥阴之政五之气，太阴湿土加临阳明燥金，历经秋分、寒露、霜降、立冬四个节气。 太阴之上，湿气治之，中见阳明；阳明之上，燥气治之，中见太阴。太阴湿气与阳明燥气互为中见之气，湿以润之，燥以干之。燥湿二气实际上乃为一体两面之气，湿去则燥来，燥去则湿来，彼胜则此衰、此胜则彼衰，太阴湿气加临阳明燥气，是以“燥胜更胜”。 燥湿二气更胜交织，时当秋之中晚与冬之初，本是阴气布政用事之时，燥湿二气又皆属阴，阴气其性沉降，是以“沉阴乃布”。沉阴布化则天气昏蒙，阳气不得舒。 二、寒气及体，风雨乃行 阴沉甚则气寒，凉、清、寒乃阴寒之气在定量分析上的程度之别。言地者求之位，阳明燥金五之气主位之时，气候本当以“凉”为令，今反以“寒”言者，必有天气导致之；言天者求之本，湿气本于太阴。湿不远寒，湿燥交织，是气候有凉甚之寒，寒气流行则侵袭人体而振寒。 燥湿更胜的同时，少阳相火在泉之气起用，燥、湿、热三气相博，阳热升上，阴寒降下，寒热相博，热胜则风行，风偏于温，风温行则不得言霜雪，而言之以雨，是为“风雨乃行”。 三、终之气，畏火司令，阳乃大化 厥阴之政终之气，少阳相火在泉加临太阳寒水，历经小雪、大雪、冬至、小寒四个节气。附录厥阴之政五之气和终之气客主加临指示图如下：
司天在泉之气，司天为布政，在泉为司令，少阳相火在泉，少阳相火又名畏火，是以“畏火司令”。 客气少阳相火阳热之气暴烈而反侮主气太阳寒水阴寒之气，反侮而甚则言之以大，是以“阳气大化”。 四、蛰虫出见，流水不冰，地气大发，草乃生 阳气大化之气为生气、为长气、为柔气、为息气，阳气大化则阴气难以用事，气候温热，气候温热表现在物候上就是蛰虫当藏不藏而反见于陆，流水当冰不冰而反见流衍，地气当阳杀阴藏而反阳气升腾于外，草木得阳气则萌芽生发，此皆为反常气候影响下的反常之物候。 五、人乃舒，其病温厉 人本当居处周密，去寒就温，腠理密闭，无扰乎阳，今于反时之“阳气大化”，人身生阳之气随之同气共振，人气舒布于外，精气不得潜藏，《素问·金匮真言论》岐伯讲：“夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。”精气不藏，今冬阳气大化，不待来春伏气化温，当下即可病温新感，天地邪戾之厉气亦可随之而流行，而致民病瘟厉，是为“其病温厉”。 厥阴之政的六气具体情况已参详完毕，明日开始参详厥阴之政的折郁、赞运、岁调等问题。 |
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