孟大川:简论格律思维

本文发表于《中华诗词》2023第2期

       简论格律思维
   
          孟大川

      格律思维是写作格律诗（本文的格律诗内涵包括词、联、赋）必须具备的思考方式，是以平仄、对仗、韵律及固定词谱等形式和规则要件为信息，在诗词作者头脑中存贮、加工以及输出信息的活动过程。是具有格律诗意识的人脑对格律规则的本质属性、内部规律的自觉的和概括的反映。简言之，格律思维就是格律诗作者遵从格律规则进行写作的思考习惯。
      如果说，形象思维是文学艺术创作在思想内容上共有的思维属性。那么，格律思维则是格律诗创作在艺术形式中独有的思维模式。在这种独有的别具一格的格律思维形式外观的“花瓶”中，可以绽放出思想内容更加艳丽的诗词之花。
       格律思维作为近体诗（或称“旧体诗”）的形式载体，具有以下特征：
       其一、法律性。法律是由国家制定或约定俗成的应当普遍遵守的强制性规范体系。“律者，范天下之不一而归于一”（《说文解字》）。言格律诗具有法律性并非夸大其词。格律诗的规则也是古代文人约定俗成或国家制定（如钦定词谱）而必须自觉遵守的在诗词写作上的法律规范。一个公民，如果不遵守国家法律就叫违法犯罪；一个格律诗人，如果写作格律诗不遵守平仄、对仗和押韵等等规则，必然或出律或出韵等等，就叫出格，也是违规行为，其诗词在形式上已经不是格律诗了。俗话说“出格了”“别出格”的“格”就是借用格律规则比喻法律规范。“没有规矩，不成方圆”。格律诗的平仄、对仗和押韵等规则，应当是一种难能可贵的文学法制现象。
      其二、音律性。所谓音律，百度解释为音乐的律吕、宫调等。诗歌起源于劳动号子与民歌。诗与歌从来就是密不可分的。古体诗《诗经》《楚辞》这样诗歌的源头，都是声律和协的押韵诗篇。汉乐府始称“歌诗”，魏晋时方称“乐府”或“汉乐府”。而唐宋以来的近体诗更是将音乐中的“宫商角徵羽”五声音阶以及强弱节奏等，转化为“平仄”节奏与古韵节律等。使格律诗（词、曲、联、赋）读起来或唱起来比其他诗歌更加抑扬顿挫，悠扬婉转。
      其三、规律性。规律是客观事物之间的内在的必然联系，规律也叫法则。在格律诗中，严格的平仄、对仗、韵律与结构规则，无不体现出汉语语言的客观规律性。如平仄中的平上去入、高低强弱的对立统一规律，对仗中的上下联的互相映衬，平仄对立，结构均衡的质量互变规律，特别是律诗结构中忌平头、挤韵（撞韵、连韵）、合掌等技法，充分体现了格律语言的创新度、丰厚度、多维度的曲径通幽式的否定之否定规律等等。
      培养格律思维习惯，对于有志于格律诗的作者而言，其意义在于：
      一是可以使格律诗作者驾轻就熟地使用格律语言。歌德说写诗是“戴着镣铐舞蹈”。闻一多说:“文学创作应该像是戴着镣铐跳舞，镣铐是格律，我们要跟着格律走，却不受其拘束，要戴着镣铐舞出自己的舞步。”大师之语十分形象到位，正是因为格律诗十分苛刻的平仄与韵律等规则，使初学者的创作确实像戴着镣铐在跳舞，极不自由，也使得一些有诗词天赋的文学爱好者望而却步，只好长期写写打油体或老干体。甚至一些人爱而不得便生恨，由此认为，现代人还写什么格律诗。实际上，只要认真进行格律思维训练，便可以跳出这一瓶颈，随心所欲不逾矩，使自己的格律创作由必然王国走向自由王国。
       二是可以使格律诗作者自觉自由地遵守格律规则。一国的公民必须遵守一国的法律制度，一个单位的工作人员必须遵守单位的规章制度，一项专业或艺术也有其自身的规则与规律可循。不如此，其人者，便无其自由之身。专业或艺术者，便断难成就出一项专业或艺术。那些打着格律诗牌子而毫不守律者，其诗其词只能成为笑料，或者说是“挂羊头卖狗肉”。其实，从诗人是否守律也可折射出诗人的自律意识与品质。可以说，培养格律思维也是在培养守法意识。
       三是可以使格律诗作者灵活自如地享受推敲乐趣。其实培养格律思维并不难，是因为汉语言文字博大精深，内涵丰富。当你在遇到平仄与韵脚难题时，完全可以在文字的宝库中自由选择，也可在整个诗句中加以调整。这正如韩愈到底用“推”还是用“敲”月下门一样，完全可以择善而从。另外，格律诗规则也不是刻板僵死的，格律不通难以舍爱时允许拗救以至于折腰体等变体的使用。推敲的过程就像下棋博弈一样，是一种思考与选择的乐趣享受。即使那些才思敏捷的大家，一气呵成后的诗词必然还有许多可推敲的地方。
      培养格律思维的路径可以概括为六个字：
      第一、善读。西汉经学家刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”何谓善读？我认为，一要博览群书。诗人首先应是杂家，博览群书必然才思如涌，才思敏捷者在遇到平仄韵律问题时，则可以轻而易举地多条途径去选择词汇表达其主题。实践中，一些诗友苦读苦背唐诗宋词，但缺乏历史、哲学、经济学、社会学、伦理学、政治学等理论知识的积累，写出来的诗大多缺乏思想的厚度，少些哲思。二要精读好书。现代信息社会每天海量信息涌入，如果不加选择地读书，则浪费你宝贵的时间与生命。因此，在博览群书的基础上，必须选择性地读名篇读经典，让好诗好词烂熟于心，力求术业专攻成为专家，从而在平仄格律的桎梏中游刃有余。
      第二、多写。写诗是一项实践活动，学习的目的全在于运用。有的人饱读群书，满腹经纶，但就是懒于动笔，把一肚子知识烂在肚里实在可惜。只有多写才能养成格律思维习惯，写多了，平仄规则与词谱规范也就记在心头了。一些与今天汉语读音迥异的平水韵字也会有较深印象。
      第三、借智。我们已经生活在现代高科技的时代了，不需要再去死背硬记那些平仄规则与词谱规范了。如果你不会使用手机电脑智能软件，那就未能与时俱进、落伍于时代了。手机或电脑上有较多的诗词检测工具，有可供选择的字的组词，词的对仗，韵律的选择，典故的参考等等查询工具，这些智能工具完全可以更加丰富你的智慧大脑。

      作者孟大川，男，1955.10生，四川万源人，中共成都市委党校（成都行政学院）法学教授。中华诗词学会会员，四川省诗词协会副会长，四川摄影家协会会员，四川汇圣律师事务所律师。著有《基层法治政府建设研究》《鱼凫格律》诗集等。