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近体诗的忌讳 格律诗中，有两种大忌必须避免，有三种小忌应尽量避免。 大忌之一是“孤平”。所谓“孤平”，出现在五言的平平仄仄平和七言的仄仄平平仄仄平句子中。当你用这种句式写诗时，五言的第一字，七言的第三字，绝不可将平通融为仄，变成：仄平仄仄平或仄仄仄平仄仄平。这叫“孤平”句，就是除了押韵那个字是平声外，句子中间只剩下一个平声了。 诗词格律专家王力教授找遍《全唐诗》，只找到两个例子。 其一是高适的《淇上送韦司仓》中的句子： 醉多适不愁。 仄平仄仄平。 其二是李颀《野老曝背》中的句子： 百岁老翁不种田。 仄仄仄平仄仄平。 高适和李颀也许是一时的疏忽，也许他们是盛唐初期人，当时诗律未细，故意用古诗所容许的平仄。但是，在唐宋千万首诗当中，这寥寥的两个例外足以证明近体诗的孤平确为诗家的大忌。 大忌之二是“三平尾”，也称“三平调”、“三平脚”。三平尾是指诗句末尾的三个字都是平声。这种病句出现在五言的仄仄仄平平，七言的平平仄仄仄平平句子中。当你用这两个句式写诗时，五言的第三字，七言的第五字，绝不可将仄声通融为平声，变成仄仄平平平，平平仄仄平平平。三平结尾在古体诗中并不少见，在初唐、盛唐的五言近体诗中，也偶尔见之，但诗律渐细之后，因三平结尾破坏了诗句抑扬顿挫的节奏感，则视为诗之大忌了。 哪些是应该尽量避免的小忌呢？ 一是“三仄尾”也称“三仄调”、“三仄脚”。三仄尾是指诗句末尾的三个字都是仄声。这种句子出现在五言的平平平仄仄，七言的仄仄平平平仄仄句子中。当你用这句式写诗时，五言的第三字，七言的第五字，尽可能不要把平声通融为仄声，变成平平仄仄仄，仄仄平平仄仄仄。诗的出句才会出现三仄脚，古人并不像对三平调那样视为大忌，不时可以见到，以五言为多。例如： 五绝·独坐敬亭山 唐/李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 这首诗的白脚句“相看两不厌”，平仄是平平仄仄仄，结尾三字连续出现了三个仄，这就是三仄尾。 再如下面的这首诗： 七律·和贾至舍人早朝大明宫之作 唐/王维 绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕琉。 日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。 朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。 “朝罢须裁五色诏”，这句的平仄是：仄仄平平仄仄仄，结尾三字连续出现了三个仄。 三仄尾在唐诗中时而可见，可见唐人并不以三仄脚为诗病。但诗尾接连三个短促的仄声，会使诗句节拍界限不清，失去平仄相间的音乐美，后人作诗没有特别好的诗句，是不轻易用它的。 陆游《夜泊水村》颔联：“老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。”出句是三仄尾。“绝大漠”引自《史记·卫将军骠骑列传》，诗人隐然以霍去病自比；“泣新亭”引自《晋书》的典故：晋室南渡，过江贵族常在新亭饮宴，受王导批评，大家相视流泪。这一联的大意是：我年近花甲，倘有用武之地，还能像当年年富力强的霍去病那样横渡大漠；诸君大权在握，又何至于束手无策，像晋朝南渡诸人对泣新亭呢？这一联用典精当，充分抒发了诗人的爱国激情、献身豪气，并痛斥南宋朝庭屈膝投降、偏安一隅的政策。这样的好诗句，出现了三仄尾，也不以为疵。 又如毛泽东的《送瘟神》中“坐地日行八万里，行天遥望一千河”。出句“八万里”也是三仄尾。诗人“浮想联翩”从农村的灾难转到天上同牛郎谈话。地球赤道四万公里，合八万华里，人们住在地球上，因地球自转，于不知不觉中，一日走了八万里。诗人以现代科学与飞腾的想象相结合，写出大气磅礴的诗句。 《红楼梦》里的林黛玉教香菱作诗时说：“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”曹雪芹借林妹妹之口说的这段话，是有根据的，历代大手笔不乏此类出奇之句。但是对初学者来说，还是谦逊点为好，所以应尽量避免三仄尾。 除了三仄尾之外，其他两种不规范的三字结尾也应尽量避免。不论五言还是七言诗句，标准的三字结尾共四种： 平平仄、仄仄平、平仄仄、仄平平。 初学者在未学会“拗救”之前，应按上面四种规范的三字结尾作诗，除了避免三平尾、三仄尾之外，还应避免其余两种拗字尾，即：平仄平，仄平仄 所谓“一三五不论”，这三个字可以通融的程度是有区别的。完全可以不论的，只有七言的第一字，七言的第三字，五言的第一字。至于七言的第五字，五言的第三字，平仄一般比较固定，不宜随意机动。如若机动，最好有拗有救。一三五这三个不在音节点上的字，同脚节越近，其机动性越小。 这里提到了拗救，但我们初学，暂且不讲，大家先老老实实的按照标准律句写吧，等到了一定的时候，我会给你们交流的。 |
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