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倪海厦《天纪》笔记16:堪舆学里的龙脉

 新用户75002260 2023-04-05 发布于山东

笔者本是一中医爱好者,偶然在B站看到倪海厦老师的《天纪》视频,就沉迷了一阵,过程中记录了知识点整理成笔记,想着一来方便日后查阅,二来找到的案例和图,也可方便其他盆友学习。

然,这些笔记难免掺杂个人理解,希望点进本篇的盆友都是看过视频的,如倪老师说,只看这些文字反而容易成为学习的障碍。


对应视频《天纪16》00:00-1:00:09

这节开始介绍堪舆学。

​1.堪舆学的流派

台湾很多堪舆学派,比如三元派,三合派。我们没有派,各取其精华,全部纳入易经的体系来谈。 


2.追溯堪舆学源头?

堪舆学很早就有了,源头恐难以追溯,历史上比较有名的是汉朝的张良,写了一部《赤霆经》,专门介绍堪舆学。

​3.啥叫堪舆学?

​天地那么大,古人找适合居住的地方,适合做首都的地方,军事上进可攻退可守的地方都归为堪舆学。过去也把堪舆学叫风水学,从事这行的人叫风水师,地师。

​4.堪舆学用在哪些方面?

​巨视:大到看一个国家,国与国的关系。

微视:小到看一个宗族的兴衰,比如过去看阴宅,可以看到家族如何败亡,后代是否出官贵等。


5.张良的《赤霆经》描述古中国的版图

整个大陆的版图像一片桑叶,如果把它当人体来看:

大脑:葱岭(帕米尔高原及天山的一部分)。
脊椎骨:喜马拉雅山,世界最高屋脊。 
大肠:青藏高原发源的黄河,九曲十八弯 黄色,代表大肠,排粪。 

小便长江。

肠胃:中原地带。

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图一汉代中国地图

6.中国古代的龙脉​

北龙脉

版图北方的山叫作北龙,山脉的走势就叫作龙脉,像龙一样,趴在地上走,宋朝以前,走的是北龙的气。 

南龙脉

宋以前,都是北方人来入主中原,1048年宋庆历年间,黄河改道(历史上有3次改道),把中龙脉切断了,导致龙气往南移,四川有个叫凤阳的地方,是南龙脉之始。

北龙叫雄,雄壮威武,南龙叫雌,整个古中国的历史大运就在龙脉里。

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图二古代中国龙脉图 来自网络

啥叫龙穴?

​古人讲的龙穴,实际上是地壳变动岩浆喷出来的地方,古人认为那是地气喷出来的地方,叫龙穴。

朱家天子刘家相的故事:

​朱元璋的祖父会潜水,遇到一位在四川凤阳找到龙穴的刘姓地师,地师好容易找到龙穴想把祖先骨灰葬里面,可龙穴结穴在深潭,只能让朱元璋的祖父帮忙,作为回报,让朱的祖父共享龙穴,结果朱家的被丢到犀牛穴的嘴里,刘家的被挂到犀牛角上,所以有了后世的朱家天子(朱元璋)刘家相(刘伯温)。​笔者精简复述,视频讲的更精彩。

古话又说富不过三代,说明能够找到超过三代的地利不多。 

北龙脉被切断导致下面的故事

a张良说过若中龙被断,后果堪忧,结果龙气断掉,北龙残余的龙气到了长白山,造成满族后来入主中原

b古代黄河出海口在渤海,是大便的出口,韩国顶在东北这边,就是痔疮(老师幽默,反复强调这是张良说的,不是他说的😂),大便出来就是日本,大便本身没有什么营养,急需外来营养,所以老喜欢侵略。(参考图一)

c南龙的入海口是香港,龙归大海的地方,清朝结束后,出了孙中山,是广东人,这是南龙的气。(参考图二)


d台湾也承继了南龙之气

台湾的山叫做反背的山, 山脉从海里熔接,和大陆连接,东岸山比较高,西岸比较窄,背对大陆的弯月形,叫做反背。

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图三台湾山脉图 来自网络

台湾山脉经过哪里我们先不管,整个龙势下来,左边的山和右边的山,刚好会成台北,所以整个台湾的龙脉结穴就在台北这里。

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图四台湾山脉图 来自网络

7.龙脉结穴要有几个先决条件:

a一定要左右有水。 

台北左边有新店溪(淡水河),右边有基隆河,会在关渡这边出海,这就叫左右都有水。

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图五台北地图

b出水口的两边一定要有砂。什么叫砂?

古人认为动物砂最好。也就是出水口的两边要有动物的象,以狮豹虎象为最好,比如桂林山水甲天下,有个象鼻山,这个出水口的动物象叫水口砂。(见图六红圈黄圈是台北市风水上的砂)

c水有两个原则,第一不见水来,第二不见水去看到水来的很大,又看到水走,这个风水就不好。

d要有案山。台北出海口,左边八里区一大片山像一个狮子,右边是官渡,像一个绣球似的,所以刚好狮子顶绣球。

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图六台北地图

八里那边有座观音山,山势像观音,这个近的观音山叫案山,还有的山很远,叫做朝山

e除了来龙以外,要左右环抱,最好有龙虎抱,左边有龙,右边有虎。

8.台湾的龙脉有点偏,反背
南龙从喜马拉雅山下来,一路穿山过海,到台湾结成龙穴的时候,台湾的龙脉有点偏,就是反背(上文讲过),老是想跑,而日本完全相反,老想蚕食。这些汉代的张良早就预测过了。 

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图七日本山脉图 来自网络


9.古代天官的秘密工作

历代王朝的天官实际就是堪舆家。钦天监有一个重要任务就是到处去找有帝王相的人,也要找龙脉,找到以后该斩的斩,该破坏的破坏。皇帝不允许别人抢他家风水。

总结龙脉:

上面讲来龙,也就是山脉,主脉是大龙,分支是小龙,大龙截到的地方可以成立首都首府,小龙很多。至于龙脉结穴结成什么样子,地师以当地的地形地利来决定,有的地方像乌龟,有的像老鹰。


10.风水上的藏风纳气
古代风水上人们特别讲究藏风纳气,阳宅阴宅都很讲究。啥叫藏风纳气呢?看下图,红线是山脊,城址被左右环抱包围起来,放在风最不容易吹到的位置,就叫藏风纳气。

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 ​11.龙脉和中医

如下图,龙脉环抱龙穴,有水流出,这在中医里,是一个女人的子宫象。子宫是孕育生命的地方,所以好的龙脉一定是『生生且有情』。

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什么叫生?山上长很多高大的树,是雄壮威武的山,山上全是短短的草,秀丽之象,如果山上光秃秃树木草木都没有,就是没有生气。比如敦煌鸣沙山是没有生气的山。 

什么叫有情?​有情无情是说水,水来的弯弯曲曲,曲折入明堂,是有情的水,直来直去的水,就是无情水。 (笔者想到古典园林的水全是曲折的)


12.什么叫明堂?

龙脉结穴的时候,前面这块大平地,叫明堂。 如下图所示。

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风水师怎么找明堂?

左青龙右白虎,后面是来龙,来龙要过很窄的地方,叫作过峡,过峡相当于龙的脖子。古代风水师沿着山脉走,发现山突然变窄被两边的山挤在中间的时候,就知道快到结穴的位置了,那找到结穴自然就能找到明堂。 


明堂的原则:
第一要平广,第二要水聚

明堂要平,有碎石头,高低不平的,石头看起来很峥嵘,很可怕,都不好。而且水要能够聚,忌泄,所以最好要水聚天心。比如日月潭的光华岛就是水聚明堂。

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​13.市面上流行的两种方法,建议大家不碰

a生基。人还没死,找好墓地把名字用红色油漆刻在上面,以求延年益寿。 

b些子大法。比如有人说马路冲,放个八卦镜来照,路冲,放一个石敢当来照。

讲风水,已经够让人家认为是迷信了,千万不要弄得更玄。 ​看风水是巨视视角,些子大法比较微视,还在形上面。

14.风水学里的官和鬼官

:山两边包起来,前面会凸出去,有个名词,叫作官。

:后面尾巴扫出去,叫作鬼。

官鬼都是非常好,非常吉的。但注意官星的位置,时常让人误以为是龙穴,叫官星假穴,实际操作时要注意区分。

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15.盖房子要背对来龙才可以吃到风水
台湾走南龙之气,南龙是东西向的,气也比较旺。

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但到了台湾改成南北向的一条龙,所以台湾是南龙的雌性也有,北龙的雄性也有,在那里互争。山势又反背,导致气有点乱。 

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而且台湾总统府是当年日本人盖的,因为他们崇拜太阳神盖成坐西向东,但龙脉是南北向,东西向侧对来龙,吃不到风水,导致局势很乱。所以盖房子一定要背对来龙。

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以上从堪舆学的角度分析了台北市,实际上台北有出海口,交通很方便,关渡那边可以放炮台以抵御外来攻击,台北平原一大块以前都是稻田,只要具备基本的判断,就知道这里适合人居,堪舆学最早就是找适合人居住的地方,古人的讲风水都是很自然的。

16.潜山县的故事

古代风水师发现安徽潜山县刚好被36个山头围着,像36把黄伞,风水太好了,预言要出帝王,结果高级风水师过来一看山势太秀丽,会出皇帝,但是是名伶皇帝,结果中国演戏中演皇帝最像的就是潜山人。

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能出帝王的穴:一定是文武双全,所有的案山朝山,都是面对着穴来的,整个山势像个帝座一样,但如果过峡那里被砍断,地脉地气就过去不去。就没用了。 

如何看是否吃到祖上风水:

a手伸出来乾卦位代表祖业,吃到风水,乾卦会很膨。

b额头两边膨起来的,都是吃到了祖上的风水。

c天庭(头顶)顶上去,也是吃到风水。

风水运用于人相

来龙是脊椎骨,从山根过峡,过峡以后到鼻子,龙势就要结穴了,到人中结穴,嘴代表明堂,两条法令纹代表左龙右虎。

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如果有人龙穴结成吹火嘴,不太好。如果没有法令纹,也不太好。所以我们把风水放在一个人身上,一块地上面,一个国家上面,都是一样的 

17. 如何确定结穴位置:朝山取穴法
朝山取穴位,上不过眼,下不过心,阴龙取阴向,阳龙取阳向。 

​就是说根据朝山高度判断,朝山高,穴高,朝山低穴低。
阴龙取阴向,阳龙取阳向,这叫作净龙,纯净的龙。罗经第五层有二十四个坐山,叫作地针,12个红色的叫作阳龙,剩下叫作阴龙。

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​风水师站在结穴的地方,用罗经测来龙的方向,如果是乾向来龙就叫作阳龙,那阳龙要立向的时候,一定要立阳向,因为它是阳龙,所以立向的朝向要向罗经上有红色的方位。 

18.风水宝地的特征
a朝山像太师椅,旁边很多小山。

b文官的山头很秀丽,有的像笔架山,山上再有塔庙,兴科甲,出状元。

c武官的山头树木比较高大,还有的圆圆的,像军营一样,出武贵。 

d富贵之地驷马得朝,寅龙得水,不缺不限,意思就是有一个吃东西的象,就好像桂林山水甲天下的那个象在喝水,有这种饮食的象,非常好。

e水口砂肥肥圆圆滚滚,非常的饱满,这是大富星砂。

f风水宝地有鱼,有虾,有龟,不祥之地有蛇,有虫,有蚂蚁。

g祖坟放到狐狸穴里,是贫困之地。也有后代会得狐臭。



笔记以123……15命名的是紫微斗数部分,以一二三命名的是易经部分,16集起是堪舆学,即地脉道

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