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美国著名投资家纳瓦尔说过：人生的三大要素是财富、健康和幸福。我们依次追求财富、健康和幸福，但按重要性排序，则是反过来的。最近看了德国哲学家阿图尔·叔本华的《人生的智慧》一书，如鱼得水，对“幸福”的概念以及获取幸福的智慧又有了新的认知和体会。《人生的智慧》这本小书是哲学家阿图尔·叔本华离世前几年的著作合集，可以说是他一生的思想精华，由19篇短小精悍的说论文组成，言语洗练，读来让人轻松、醍醐灌顶。这本书中阐述的思想，作为21世纪的现代读者看来会觉得书中的观点再普通不过了，甚至是人人都知道的常识呀！但是，大多数人容易忽视的点是：知道并不意味着懂得，懂得也并不能说明践行。一百多年来“人生的智慧”影响了无数哲学、艺术家，被他们传承和在各类作品中引用，从而为大众所熟识。叔本华在这本书里提出了3个问题并在作品中做出了自己的回答。这三个问题分别是人是什么，人拥有什么，以及人在他人眼中的地位等，作者通过一个内在，两个外在的因素，来阐述影响一个人真正幸福的本质是什么。那么，结合读完这本书的收获，我就从这三个方面入手和你聊聊幸福。1、首先，幸福取决于你是什么人：内在品质。一个人在自己整个人生道路中，是否过得幸福取决于他自身的素质和内在的构成。什么意思呢？就是在我们内心深处，万事万物的存在或发生都是由我们意识之中独自存在和发生的，对个人来讲，事物的本质都是由这种意识构成。通俗地讲，你是什么样的人，就会对一件事有怎样的看法，这种看法，会促使你做出一系列对应的行为，这些行为影响你的人生。一个心地善良、性格温和的人，在糟糕的环境里，也能保持平和的心态；而一个气量狭窄、贪婪自私的人，纵使身处温柔乡，也难以掩盖内心的恶念。所以，幸福的真正要义取决于人的内在品质：你是一个什么样的人。搞明白了自己属于什么品性的人只是前提，想在生活上过得幸福，重要的是要尽可能的充分运用你的个人品质，做你擅长且喜欢的事，懂得扬长避短，在漫长的人生中选择最适于发展符合这些品性的职位、职业和生活方式，避免在其他无关的事情上，浪费时间，徒增痛苦。叔本华在此书中说过：人类获得幸福的两个最大宿敌就是痛苦和无聊。我们要做的就是要努力摆脱这两个极端取其中间之所在。如果你长得高，身材健壮，又喜欢打篮球，更好的选择就是去做一名运动员；如果你擅长交际，喜欢迎来送往，不妨就去做企业营销；而不是明明喜欢独处，擅于思考和创作，却刻意去做一些自己讨厌的行政人事，还美其名曰是“锻炼自我、体验生活”而自找苦吃！2、幸福取决于你拥有什么：财富。哲学家伊比鸠鲁把人的需求分为三类：第一类是自然且必要的需求，比如吃穿；第二类是自然的非必要需求，比如：休闲娱乐；第三类是非自然非必要需求。比如：奢侈品、玩具。如果在生活需求这件事情上，一个人看的并不那么重要，比较理性、节俭，只注重吃穿，幸福感就会油然而生；倘若，不能正确控制自己的欲望，各种攀比、想法恣意而生，就会给生活强加无尽的痛苦和烦恼。正如叔本华所言，当我们没有办法增加财富，而自己对财富的要求又不断提高时，就会产生不满。与爱、酒、药物这些相对的需求相比，金钱是财富中绝对的善，有了它，人可以从抽象上满足一切需求。它可以帮助人们重塑健康、购置住所、获得闲暇时间等等。富人对获得的金钱和财富十分爱惜，他们懂得通过投资、储蓄和理财的方式构建壁垒，不断积累自己的财富；而穷人呢，看待金钱的方式，更像是获得意外之财的惊喜，由此，他们很容易在获得财富后，更快地失去财富。这就应了那句俗话：乞丐会让自己的坐骑亡于奔命。因此，幸福也取决于我们拥有的财富。财富除了给人实打实的带来了什么，也可以让人有充分的时间去考虑自己有底气不做什么。所谓的财富，就是在你赚钱的基础上，获得的健康、累积的资产、不受打扰的可以自由支配的闲暇时光。拥有一定的财富，可以让我们从所有人类繁杂的劳作天命中解脱出来，构建自己的独立空间，让一个人真正的体会到人之所以为人的生而自由、做自己时间和命运的主人。这种财富能力的加持，会让幸福感加倍。人是一个社会性动物，历史造就了人类必须依靠群居、相互协作才能共生共存。这就无法避免人与人之间的交流、摩擦，产生各种各样的影响。因此，我们想知道自己在他人眼中是怎样的人，取决于他人的意识，而非我们自己。大多数时候，人们对我们看法大加赞赏时，自己就会心生快乐幸福，反之就会徒增苦恼。从自己所有的言行举止中，我们最在乎的就是他人的看法，人们一切人际关系的烦恼大多源于此。基于此，人是否幸福还取决于你在他人眼中的地位，即身份、荣誉和名声。荣誉和名声大多时候并不兼而有之，荣誉比较短暂，一不小心就毁誉参半；名望更容易在死后长生，但这些标签都是别人头脑里构建的东西，所有寄托在他人身上的幸福都是虚幻、不切实际的，从幸福的角度来讲，也只不过是个人用以满足欲望的虚荣心作祟。叔本华认为，每个人最重要而又最真实的生活只关乎自身，而不在他人的看法。一个人真正的幸福和快乐，一定是体现在人生每个经历过程中，那些带给你真实而创造性的成果和时刻。内在精神富有的人往往比普通人更能看清这一点。所以，我们尽可能的不要在乎他人的看法，从容的过自己的生活。我们的幸福应该基于个人的品性，除了拥有健康的身体，还要有一种获得独立自由、内心平和的能力。在叔本华看来，这两种幸福因素的重要程度，荣誉、财富和身份和名声都无法比拟。说到这里，总结一下：一个人要想生活过得幸福，首先取决于我们是什么样的人，拥有什么样的品性，看待世界的方式；其次，取决于我们拥有的金钱、健康、精神财富等，最后，对他人少一些期待，不要在意他人的看法，学会向内而求，让精神世界更加富有。说到底，我们对幸福世界的构建和理解，都是源于自我本身，终究只是我们自个儿的事情，与他人无关。把自己取悦好了，幸福也就来敲门了。4、私货时间：如何幸福度过一生？最后，回到主题：作为面对物欲横流、生活内卷的现代人，我们该如何幸福度过一生？在我看来，我们既要有针对性地参照前人的哲思与智慧，又要学会去构建适合自己内心的精神世界。生活并不只是一味的顺时针向前，你也可以有其他选择，比如暂停，比如重启。那我们如何获得幸福度过一生的能力呢？1、尝试建立一段长期良好的亲密关系，多一些陪伴和付出，少一些争吵和嫉妒。通过利他，来体现自己人生真正的价值。 2、保持一颗童真、好奇之心，去探寻生活中那些一切美好的小确幸，敢于把时间浪费在那些美好的无用的事情上。可以戴上耳机听你喜欢的歌，坐着公交，来回穿梭这个城市的每个角落；也可以在一个宁静而闷热的漫长午后，坐在公园的长椅里，看人来人往，找到乐趣。 3、培养一个和利益无关且可以让你玩一辈子的兴趣，做好做精。比如：画画、跑步、打球、弹琴、滑板等等，一个好的兴趣可以让你整个人看起来更年轻且有活力，如果愿意，可以拍成视频，在互联网和大家分享。 4、对他人少一些期待，多一些宽容。你是这个世界上独一无二的，别人也是，没有一片叶子是相同的，也没有一个情感是相通的。 5、为生活适当做减法：学会断舍离，扔掉生活中那些没必要的需求，改变那些不好的生活习惯。少一些欲望和内卷，多一些淡定和从容，现在的中国已不需要每个人都为GDP而奋力拼搏，所以，你有足够的时间去停下来，思考自己的人生，做自己喜欢的事情。 5、学会独处：有规律地运动、培养阅读能力。运动可以让你更健康，阅读可以让你更睿智、理性地看待这个世界；喜欢读什么就去读什么，重要的是心灵在路上，重要的是享受一个人独处的精神世界。一个不能独自面对孤独和自己独处的人，是很难获得思考的勇气、幸福的能力的。 6、最后，学会让自己内心平和，心灵安定就会本自具足获得力量感，也会更加幸福。 人生的意义，最终是由我们无数个当下、无数个瞬间串联而成的，当你把生活用幸福重新定义，人生、幸福、智慧也就在那些琐碎的“日子”里浑然天成、变得通透清晰。
写在最后的话：看完叔本华《人生的智慧》这本只有百十来页的小书，已经有一个多礼拜了！这些天一直想写一篇书评或者笔记来做个总结，但没成想总在刻意的寻思案例、金句，来搞一篇思想深邃、高大上的内容，自己就很容易陷入了文章的诅咒里出不来，一直无从下手。有时候吧！不管是写作，找东西、还是做其他事，某个时刻你越想干什么，它偏偏越不如意。所以，最近总在下意识地劝自己：一件事如果拖太久了，就不要再注重形式了，这个时候，完成比完美更重要，先干再说！
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