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易筋经 （原文）务培其元气，守其中气，保其正气。护其肾气，养其肝气，调其肺气，理其脾气，升其清气，降其浊气，闭其邪恶不正之气。勿伤于气，勿逆于气，勿忧思悲怒以损其气。使气清而平，平而和，和而畅达，能行于筋，串于膜，以至通身灵动，无处不行，无处不到。气至则膜起，气行则膜张。能起能张，则膜与筋齐坚齐固矣。 （介绍）此段文字是《易筋经》的精髓。但可惜无人明白而将此段文字弃之无用，只练能似乎看懂（其实也看不懂）的部分，所以就习练不出易筋之功。 必须要培养元气（在经络中运行的能量为元气）的能量，守住中气（即息，心力）的能量，保住正气（天地人三才合一的浩然之气）的能量。护理肾气的能量，滋养肝气的能量，调解肺气的能量，理顺脾气的能量，使得心肝脾肺肾的清气上升、浊气下降（一气之起落）。 此处的清浊不能以字面意识理解，要理解为：上升为清，下降为浊。 关闭（抛弃）其邪恶不正的后天形成的肌肉紧张收缩之气的能量。 勿伤于气，勿逆于气，勿忧思悲怒以损其气。指习练时要心平气和，不要做对五脏六腑有害的事。 使五脏六腑之气清静而平顺，平顺而合一，五脏六腑的能量合一就能在经络中畅达，能行于筋（经络），串于膜（周身皮毛之下的最外层，就是四梢），以至通身灵动（静极生动），五脏六腑之气在经络中无处不行，无处不到。气至则膜起（手到力到，身到劲到），气行则膜张（涨筋腾膜）。能起能张，则身体最外层的膜与内里的筋齐坚齐固矣。 此段文字其实就是《洗髓经》的内容。 膜的概念，就意味着要把五脏六腑的能量运行到周身皮毛之下的最外层，以在周身最外层形成打击力量。所以膜是一个武学概念，就是内家拳论中的四梢。内家拳这种独特的能量蓄发方式导致了必须要把内里五脏六腑的能量运行到周身最外层以形成打击力量，而不像使用肌肉紧张收缩发力那样用抽扯之形蓄发能量和力量。丹道之术只练筋（经络）而根本没有膜的概念。筋为能量蓄发的本体，膜为作用，筋为体膜为用。丹道之术是有体无用。 |
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