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文/木子叶寒 “十里红妆，待我长发齐腰， 少年娶我可好？此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。天光乍破遇，暮雪白头老。寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。”这首红遍大江南北的十里红妆诗句，出自收藏家何晓道《十里红妆.女儿梦》一书，他从事明清民间艺术品、民俗器具的收藏、经营和研究，先后创建宁海江南民间艺术馆，宁海十里红妆博物馆。十里红妆，国人素有“世界红妆看中国，中国红妆看宁海”的说法，宁海的婚嫁风俗也有着“良田千亩，十里红妆”的说法，由此可见一斑。十里红妆是古老的传统婚俗，这种嫁女的盛大场面，“三书六聘”“三媒六礼”“十里红妆”“明媒正娶”……这是演绎着民俗文化的繁华，是属于中国人浪漫的婚礼仪式感。正因为如此，十里红妆才能在历史的沉淀中依然保持着博大精深的民族文化，展现出一个时代永久魅力。作为一个即将步入婚姻殿堂的新娘，她们的眼里盛满了幸福。婚嫁是每个女人最大的梦想，十里红妆是一种企盼，更是一份向往。在浙江宁海，有种习俗叫“十里红妆”，是指嫁女儿时热闹的嫁妆场景，精致地嫁妆延绵近十里长。古时大户人家女子出嫁，陪嫁场面盛大，到明清时期，婚俗场面更是达到巅峰。民间流传着“八抬大轿抬过来，十里红妆嫁过来”之说，精雕细琢的千工床，工艺精湛的万工轿，这些充满着年代感的嫁妆器物，不仅见证了一对新人的结合，同时也见证了一段历史。“十里红妆”作为国家级非物质文化遗产名录，婚俗是浙江民间特有的一种迎亲嫁女习俗，也是旧时浙东地区特有的结婚礼俗。每逢当地女子出嫁，都要带上精心打造的红漆嫁妆，杠箱开道，花轿居中，箱、柜、桌、椅、桶、盆等红漆陪嫁用品随后，组成一支绵延数里的送嫁妆队伍，嫁妆队伍绵延数里，以及穿越千年的婚俗文化，逐渐走进了“十里红妆”所承载的历史文化。 古代的婚嫁，为何会出现如此盛大排场，据说皆因一个追溯历史典故。传说一：相传南宋开国皇帝，宋金之战时，康王赵构被金兵追杀，逃难至宁绍西乡，有农家女子在晒场上翻谷，用箩筐把康王罩起来，躲过一劫，金兵被骗了过去。传说二：相传在追杀过程中，偶遇浣纱村姑，将他藏于水中，上覆白纱，方逃脱追杀。后来，宋高宗传旨寻遍“救驾”村姑未果，才下旨特许宁绍女子婚嫁时可享有半副鸾驾，半副凤仪的特殊待遇，即乘坐四抬花轿，轿上可雕鸾画凤。“凤冠霞帔坐花轿”，从此“浙东女子尽封王”，宁海姑娘出嫁时皆可凤冠霞帔，嫁妆雕龙刻凤，乘龙凤花轿，给足了浙东婚俗享受公主结婚待遇的合法地位。不管传说是真是假，确实难以考证，但新娘乘坐花轿和出嫁巡游仪式，慢慢演变成十里红妆，至今仍保留着传统习俗。十里红妆是一个漫长而复杂的过程，婚嫁前需准备嫁妆清单，娘家人在请人做嫁妆前必须选“黄道吉日”。后来，这种壮观的场面成为女儿置办红嫁妆的习俗，也渐渐成为宁海地区的民间传统文化，世代相传，影响颇深。古时宁海的大户人家女子出嫁时，陪嫁品极其繁富奢华。整个嫁娶的过程，从定情、做媒、相亲、备嫁妆、迎嫁妆、花轿迎娶、拜天地、闹洞房等等，无论是明媒正娶的表现，还是新娘地位的体现，且在其簇拥下出嫁是最艳丽的风光。十里红妆的经典之美，完全可以作为中国古代最具有代表性的婚嫁体系。
诚然，还历史以真实，就是再现历史过程的最好方式，于人类是一种震撼，更是一场视觉上的盛宴。浙江宁海是现代化生态型城市，自古不乏优美风光天然良港，像是一颗镶嵌在东海之滨的夜明珠。说到宁海十里红妆文化园，该园创建于2003年9月，2004年5月正式对外开放，早在2005年就被评为国家5A级景区，是一家展示古代女子生活的专题博物馆，也是省内规模最大的民间民俗博物馆。这座建筑面积1.18万平方米，耗费6年时间才完工的项目，以国家级非物质文化遗产“十里红妆婚俗”为主题，设置“百世流芳·红妆”“十里迎亲·婚嫁”“洞房花烛·红鸾”“衣香鬓影·红妆”“千年情缘·卧榻”“缑乡传承·非遗”“匠心工艺·坐具”“文创展厅”等10个展厅，全方位再现浙东地区特有的婚嫁习俗和地方文化。目前经过多年发展，已成为宁海县集保护、展示、研究、旅游于一体的旅游新景点，且成为宁海最靓丽的文化名片之一。走进十里红妆博物馆，就像走进一座传统婚嫁文化的宝库，明清时期富家小姐的生活空间完全展示在观众面前，这里有金碧辉煌的“万工轿”和“千工床”。“万工轿”也叫“朱金漆木雕花轿”，据说工匠打造一顶轿子需要花费上万个工时，看上去极致华美，轿子上雕有凤凰、狮子、喜鹊、龙、仙鹤等，还有“麒麟送子”“天宫赐福”“魁星点斗”等图案。最引人注目的就是“千工床”，又称拔步床、踏步床，又叫八步床，是体型最大的一种床。拔步千工床是中国人发明的最伟大的一种床，多见于南方。其床前部称为“拔步”，拔步床为明清时期流行的一种大型床。床的三面围着可拆装的雕刻板或彩绘屏风，其独特之处是在架子床外增加了一间“小木屋”，是床沿前的小平台，从外形看似把架子床放在一个封闭式的木制平台上，拔步前有挂面，设雕花柱架、挂落、倚栏、飘檐花罩，上有卷蓬顶，右边安放二斗二门小橱，左边安放马桶箱，后半部为卧床。床前形成一个回廊，回廊中间置一脚踏，长廊两侧可以安放桌、凳类小型家具，用以放置杂物。这种床形体很大，床前有相对独立的活动范围，虽在室内使用，但宛如一间独立的小房子，这种家具在南方比较常见，床架的作用是为了便于挂帐子。“十里红妆”博物馆的“百床风情”展厅，展出了何晓道先生收藏的从明清到民国时期的小姐床、春宫床、婚床、竹凉床、罗汉床、架子床等46张各种形式的床。床体现了古代“一生做人，半世在床”的传统理念。目前，宁海十里红妆早已入选国家级非物质文化遗产名录，婚嫁民俗等非遗亮相“东亚非物质文化遗产展”等国内外著名会展，“十里红妆”万工轿亮相进《国家宝藏》，是国内罕见的社会科学类民俗专题博物馆。可以想像，能够在现代感十足的建筑展馆里，感受悠悠华夏的婚嫁文化，女人出嫁时那个美丽的转身，才是修饰后的结果。这里像是一个缩小的戏台，真是各有千秋，风情万种。徜徉在江南婚嫁的意境里，品味着百年女儿的梦想中，走近缑城宁乡“梨花带雨”的氛围里。花轿的队伍穿行在大街上，一场轰轰烈烈的明清时期婚嫁场面，恍若再现当年大家富户嫁女盛况。看远处，无垠田间接近苍天白云，那蜿蜒数十里的红妆队伍，杠箱开道，花轿居中，红漆陪嫁用品随后，嫁妆越多，队伍越长。迎亲队伍浩浩荡荡，披着金色红袍，沐浴在霞光里，洋溢着温馨，吉祥而喜庆，尽情炫耀家产的富足，惊艳了世人的目光。迎亲队伍锣鼓喧天，花枝招展，不由钩沉起前童古镇风情的神韵，撷几缕情话，掷于另一种婚嫁的境地。
所有的艺术都是探索真理的一种方式。如今，每年元宵节，作为国家级非物质文化遗产之一宁海前童古镇行会，就是一场“十里红妆”婚俗活动，富有大气中的秀气，视觉上的美感，这里有着“江南第一儒镇，诉不尽的水乡韵味”之概。十里红妆，是古时大家闺秀的奢望，也是现在所有女儿的梦想。那些充满传奇，且又带着诗意，这一切从记忆中，常常怀想起。这梦的高贵，这梦的荣耀，无怪乎女儿们都盼着，念着，梦着“十里红妆”最辉煌的一天，一代比一代好看，一个个都笑靥如花。如今，能在现代感十足的建筑文化园里，感受悠悠华夏的婚嫁文化，作为地地道道的宁海人，重拾旧日美好的记忆，含蓄的，宁静的，盛开形成一种乡愁情愫。十里红妆，灼灼其华。透万工轿之窗张望，是我心中唯一的佳丽，一位灵秀而羞涩的新娘，站在岁月深处，回眸粲然而笑。或许，只有清丽鸟鸣，穿越时空，在婚嫁的路上还会有一帘幽梦从心底慢慢升腾。十里红妆，喜庆吉祥。不仅是千百年传承的古代习俗的一个缩影，更是反映出一个民族社会风俗的全貌，成为文化传承的重要手段，至今在宁海乡镇仍有传承部分传统礼仪。十里红妆，不仅是一种民俗传统文化，也是宝贵的文化遗产，无疑是当地历史文化精粹中的一朵奇葩。只有在现代人的静谧中，十里红妆的光辉才有力度；只有在时间的沉淀中，宁海十里红妆博物馆才能上升为社会生活中的精神家园。十里红妆，辉映着现代人的自信，是一智慧种，是一种品格，更是一种精神。世界红妆看中国，中国红妆看宁海。这一刻的繁华，足够让女人享受一生，带着梦想走向未来。木子叶寒，本名林海燕。浙江省作家协会会员、宁波市文艺评论家协会会员、宁波市民间文艺协会会员、宁海县作家协会副秘书长。近40余篇散文诗歌被选入《中国当代作家优秀作品精选》；出版个人诗集《无心的错失》《黑土地的花朵》，散文集《心若在梦就在》《燕来墨香》《梦里牵不到你的手》，合著散文集1本，长篇纪实报告文学《春到晴隆》。参与主编纪实采访文学《我们曾经走路的路》，主编《宁海市场监管》。 
□题词：储吉旺先生
□LOGO\题图\尾签设计：野马
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