      3、脾藏意 “意”是精神活动的一种表现形式，主要是指意识、回忆或未成定见的思维，脾藏意就是体现了脾主运化水谷，化生营气，以营养意的生理，即“脾藏营、营舍意”。意为脾所主，因此脾气盛衰直接影响意的活动正常与否，脾虚易引起健忘、注意力不集中、思维不敏捷及智力下降。 4、肝藏魂 “魂”指一些非本能性的心理活动，如《白虎通》中把感情、情志活动归为魂的功能，张景岳把梦幻、想象等视作魂之用。魂乃神之变，是神所派生的，故《灵枢·本神》所说：“随神往来者，谓之魂。”《类经》注云：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境，皆是也。”魂与神一样，皆是以血为其主要物质基础，心主血，故藏神；肝藏血，故藏魂。所以《灵抠·本神》又说；“肝藏血，血舍魂。”肝的藏血功能正常，则魂有所舍。若肝血不足，心血亏损，则魂不守舍，则可见惊骇多梦，卧寐不安，梦游，梦电、梦呓等。 5、肾藏志 “志”指意志和经验的存记，即“意之所存谓之志”《灵枢·本神》杨上善注：“志，亦神之用也，所忆之意，有所专存，谓之志也。”《太素》指出志是记忆的保持，也是心理活动的指向和集中，如唐容川说：“志者，专意而不移也。”其以精为产生基础，由肾所主，即“肾藏精，精舍志”。故老年肾气衰就会出现健忘，病理上的健忘亦多与肾气不足有关。 |
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