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最大的失去没有超过死亡的，只要活着就不是真正的失去。最大的获得没有比得上生命的，若是会危害性命就不是真正的获得。得失的祸患，源自不愿舍弃。不肯施予的想法，来自于愚蠢的念头。 人都是有所图谋的，先给予而后获取，顺从人的愿望，这是智者的智慧所在。 强者不能施予，得到的也会失去。弱者不会施予，损失更难以测度。给予不是失去，是自存的根本。得到不要欢喜，失去或是幸运，功名不是以得失来论断的。 夺取招人怨恨，给予令人敬重，给予才能成就名望。 担忧死亡的人呆傻，担忧生存的人聪明。安于顺境的人平庸，安于逆境的人平安。多付出能长久立足，少施予一定会遭受祸殃。对人仁爱就是对自己的爱护，上天不会保佑凶恶之徒。顺境是因给予而产生的，逆境是因残暴而兴起的。 君子不责怨他人小的过错，却为他人的缺少道德而悲伤。小人不接受圣贤的劝诫，只恨自己没有权势。君子即使历经坎坷也不会有危险，小人即使顺畅也不能致远。 不受福祸的侵扰，才能保持内心的平静。苦乐都不责怨，不是彻悟之人不能这样。 尊贵的地位是人们给予的，失去人们的支持就会变得卑下。地位低下要自求上进，依靠这个就可获取高位。 用金钱来买取官位，得到了也不是件好事。用权势来压迫他人，威风一时却后患无穷。金钱不能过度使用，权力不能没有约束，事情到了极点就会生变。 贫困的人不要轻视自己，贫困之人的忠诚是很宝贵的。地位低的人不要自我嫌弃，身处下位的人的义气是深厚的。忠诚给予明主，义气献给君子，一定有所回报。 荣誉不是人们授予的就不要自己去捞取，自己捞取到的东西就不是荣誉了。不争夺功劳才能获得功劳，能有所收获就是成绩。 事物各有不同，道理却是相通的。人的命运虽有差别，但人的情感是相同的。 自己快乐可以使他人快乐，自己悲伤可以使他人悲伤，悲欢是可以给予他人的。福禄不可以继承，祸患不可以积养，福祸都不要轻易接受。 不能自我反省的人，做事就不会有成的。 愿与他人共同享受欢乐的人是很少的，对富贵之人要远远避开。愿与他人一起遭受苦难的人是很多的，地位低下才能与人保持亲近。 苦与乐取决于人的心境，而不是苦与乐本身。最大的快乐是给予，这是生命的崇高境界。最大的痛苦是亏缺，这是死后也令人不安的。 有能力的人不会遭受羞辱，心气高傲的人不会得到荣耀。荣辱不能改变他的志向，这样的人一定是贤人。给予他人荣耀，自己也会得到荣耀。给予他人羞辱，自己也会得到羞辱。 君子不会长期不得志，小人不能永久幸运，这是人间正道所决定的。 给予饥饿的人食物，比不上对困境中人施以同情。给予苦寒的人温暖，不如对逆境中人加以劝导。给予人们最缺少的东西，人们才可以安身立命。 荣显到了极处，接下来便是屈辱了，只有良好的品德可以存留。屈辱到了极处，接下来便是荣显了，只有人的善心不可以失去。 成功没有固定的模式，对人对己都有利的才是真正的成功。失败有其固有的规律，对人对己都有害的就必然失败。 君子的名誉，超过小人的实惠。小人的祸患，要比君子的危难凶险。 观察一个人的品行，就可以知道他是成是败了。对待敌人，给予他，可以将他制伏。对待朋友，给予他，可以与其长期交好。对待亲人，给予他，可以使其安心。 功劳大的人不可以说是胜利者，功劳不是制胜的关键。愚笨的人不可以说是失败者，愚笨不是失败的根源。 没有不死的人，只有不灭的天理。生命短暂，只有大的业绩可以留存后世。 赋税减少百姓就会富裕，国家才能兴盛。政令苛刻百姓就会怨恨，国家便会灭亡。人是兴亡的主宰，而不是上天。 君子创办家业，不用怪异的计策。小人败事毁家，奸诈和阴谋是其祸首。 正直的人不会给人贿路,邪恶的人不会给人接济,仔细观察就不会识人有误了。 天上掉下来的好事,不要不加思考地收入囊中。突然降临的灾难,不要故意隐瞒欺骗世人。 |
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