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奸臣诞生于何时？ 很久以前，我们的文明程度虽然不高，但大家淳朴、直率，做好事坏事都留下姓名，所以有贤君暴君之分，有忠臣贼子之别，有良民暴徒之流... 周平王东迁后，周礼遭到严重破坏，春秋时期，晋王接受诸侯朝见的次数远超周天子，至战国，那便是诸侯造天子的反，卿大夫再造诸侯的反，忠厚倒成了特质。  然而这样一位伟人，临了却备受折磨，甚至无人替他收尸。 据《史记·齐太公世家》，这日听说管仲病危，桓公就连忙问他：“群臣中谁可以代你为相？” 管仲：“知臣莫如君，您觉得呢？” 桓公便列举了易牙、竖刁、卫开方、常之巫等四人，而管仲每次都回答：“非人情，不可。”意指不合乎人伦。 不过，由于管仲琢么半天也没想出个接班人，上述四人就都获得了提拔，集体垄断了齐国朝政。  有次，酒足饭饱的齐桓公感叹：“寡人纵横寰宇，享尽天下美味，却未曾食过人肉啊！” 谁知当晚，易牙竟把自己的亲儿子杀了，次日将人头烹熟送到桓公餐桌上，这就是“烹子献糜”的故事。 吃人肉放古代正常不过，但孔子说：“齐桓公正而不谲，晋文公谲而不正。”而人到晚年多少也会变得邪恶，吃到人肉的桓公非常满足，易牙则看到了希望。 “夫人唯情莫不愛其子，今弗愛其子，安能愛君？” 桓公得知后十分宽心，便让他总理内务。 “人情莫不愛其身，身且不愛，安能愛君？” 开方，一说他是卫国第十二位国君卫文公，一说是卫国贵族，总之世人称他卫开方。 相传卫开方因躲避战乱来到齐国，在得到桓公重用后一留就是十五年，期间他母亲去世也不曾返卫。 “齊、衛之間不容數日行，弃其母，久宦不歸，其母不愛，安能愛君？” 那时桓公病重，易牙、竖刁等人准备在王子中挑一傀儡为接班人，便利用职权封住了宫门，筑起了高墙，以致内外讯息隔绝，一代霸主竟被撂在一边活活饿死。 之后宫中又内斗数月，桓公始终无法下葬，直至尸身爬满蛆虫，散出恶臭。 阴奉阳违曰奸，绵里藏针曰奸，口蜜腹剑曰奸...一个人马屁拍的越响，节操越无下限，日后反戈一击还不是信手拈来？ 今天，易牙竟被一些人奉为餐饮界的鼻祖，庖丁甚至是他的从神。 竖刁则成了中国历史上最早有名字记载的宦官，可谓是太监的鼻祖。 还有一个常之巫的，平时靠算命、驱鬼博得了桓公宠信，权当是巫师的鼻祖吧。 不过以管仲看来，这些人无一不是大奸之徒，他们难道不该是奸臣的鼻祖吗？ 春秋时期，由于传统礼乐制度的崩塌，华夏文明悄然迎来剧变。在此后的历史长河中，奸雄屡屡崛起于贤君和暴君之外，奸臣轻松游离于忠臣和贼子之间，奸细长期潜伏于良民和暴徒之末，“中庸”则成了道德行为的最高标准。 （完） 力 匕 精選文章推薦 真相 | 無為 阝 勹 廴 匚 厶 |
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