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儒家十六字心传可以理解为:人心有善有恶，道心无善无恶，修道（为政）之人就是以人心合道心，为善去恶，择善固执以坚守中道。 这里的人心与道心其实只是一心。道心是体，人心是用。 惟精惟一是修道之人的功夫论。以人心合道心，道心就是天道。惟精惟一就是以人心合天心，以达到止于至善、天（心）人（心）合一的最高境界。 这里的中为道体，也就是中道，是中华文化道统之所在，是尧舜禹汤文武周公孔孟等历代中华圣贤传心之道。 这里的一，指的是人心合道心的至善至美境界，没有了区别对待，为“不二”之境界。如果说中为道体，那么一就是道用，即人心能做到“一“（至善），就能得“中”。 惟精惟一之“一“是由“中”而生，也就是道生一，道是用之道；另一方面，“中”因“一”而立，即用是道之用。 |
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