一件奇怪的事...... 古人说:天下名山僧占多,为啥呢,第一是僧人住在山上清静,其次是中国文化里,比较在意山的人文性,一座山,只有树木花草流水瀑布,虽然好看,但是总觉得少了点啥,哦,少了点灵气。 自然的灵气还不够,还要加上点僧人道士在里头,隐匿在云峰之际,或念经修道,或采药炼丹,因此这座山才有灵气。故古人云:山不在高,有仙则灵。这仙,便是和尚和道士才能办到的。 如今山中的大道观大佛寺虽然都要买张门票,但中国人那种情怀却没有丢失,没事还是喜欢去山上进去道观寺院走走,感受暮鼓晨钟带来的心灵熏养。 我也喜欢去山里找和尚找道士,老朋友都知道我这个毛病。我往往不喜欢去旅游景区找,因名气大的庙里道观里,高僧高道很难见得到,你要有门路才行。我这样的毫无人脉毫无门路的普通人,也不知从何而见。因此我特喜欢去后山,走走后门,却也奇怪,后山总会有些奇人异事隐居其中,有缘能够看见,也能收获一点东西。 有时山也不高,或者就是个小土坡,在山村之中,乡村郊外,鸟不生蛋、车不停泊,门可罗雀之地,却也能看到一些有点学问的修行人在。 我记得有一次,我去一个四川的乡下山村找朋友游玩,朋友知道我喜欢逛庙和道观,就说:我们这有个古代遗留下的山村老道观,你有兴趣就去看看。 我说:必须有兴趣啊。 他叹了口气,摇头说:就知道你要去。 便带着我去了,那是一个村旁边的小山坡,山坡上有几颗松树,松树旁有一座古旧的老道观,砖墙古破斑驳,木檐陈旧褪色,看上去乌黑乌黑,我一看牌匾写着:天真观。 问朋友说:这个道观,至少有个三百年了吧。 他说:也不知道具体年代,没有官方记录,道观里的道士很少也就几个人,都说至少有五百年了。 我说:那确实是个老观。 便走了进去。这观里,供奉着玄武、三清、观音、张天师等,还算齐全,我们一一拜了,看旁边有个太岁殿,我一看那个殿里供奉着许多太岁将军,各个形态生动,我便去看,忽然看到角落里坐着一个白胡子老道士,他正在打瞌睡。被我们惊动,睁开眼说道:拜太岁不,八块钱一次。 我看那老道,眼神清澈、面目沉静,不像普通道士,知道这位必定有点修为。乃过去稽首问道:老道长,你大白天在这里睡觉,看来生意一般啊。 他笑着说:我这生意,犹如姜子牙卖面粉,有心买的自然买,无心买者我不求。 我说:姜子牙为啥这样卖面粉呢? 他说:姜子牙卖面粉,是因为不强求,有缘人自然出钱买,出多出少都是缘,比如我这里拜太岁,八元一次,有缘人自然给,不给我也不阻拦。 我说:那你就不能不收费,免费吗? 他摇摇头:天下至理,道不轻传啊,求玄问道,一毛不拔,不也是贪心么? 我说:那你给我说说,修道之要,在于什么,说的好,我马上掏钱。 他说:修道之要,在于返璞归真啊。 我说:如何是返璞归真? 他说:不起雕琢之心、不生修饰之意,回归本来天真,不作多余之想。我说:这不是傻子吗? 他说:傻是傻,却是大智若愚的傻。 我说:要做到这样,太难了,普通人怎么修?难道什么都不做? 他说:不是什么都不做,而是做什么都天真。 我说:你说的天真,是幼稚的意思吗? 他说:我说的天真,是纯粹的意思,是清净的意思。是任性逍遥的天真,并非是幼稚和羸弱的天真。 古人云:物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也,岂容胜负于其间哉! 当一个人安守本分,固守天真的时候,便能任性逍遥,超越胜负成败高下,这便是修道之要。修道,便是要——————于纷纭万物之中,不随其动荡其心,一直清虚无为,超然得失比较之外。 我说:你说的话,我理解不了,你说的明白一点可以不? 他说:其实就是, 分秒之下做天真的自己,就是修道的无量正路我说:这句话我倒是听的明白,但是具体是啥意思呢? 他说:天真,就是天之真,天就是自然本来所有的,自然的本来的真纯,是不掺杂质的,不被污染的,不生胡思乱想的,不起分别执着的。 这就是天真,天真就是本来如此,就是毫无多余。 在你的每一分秒中,你都尽量保持那个天真,不做多余的刻意,就好了。比如惠子问庄子:我有一个很大很大的葫芦,用它装水容易破,用它做瓢,它又太浅,装不了多少水,我看没啥用就把它砸烂了。 庄子对惠子说:你实在是不善于用大东西啊。为何不把它绑在腰上做舟,这样就可以浮在江湖之上了。大有大的特性,发挥大的特性就是任性。 任何人和物和事,都是如此,都有它们自己自然的特性,你能够随缘任用,就是自然,就是尊重天真,就不是刻意多余和执拗。 我说:什么是多余的刻意。 他说:比如分辨好坏而生喜怒哀乐,比如起一意识非要如何如何,比如想消除内心的某种情绪,比如要改变自己的许多际遇,比如见闻声色而随之驱驰不止,等等,都是属于多余的刻意。 分秒天真,就是一刹那一刹那的时间里,你都保持那个天真的自然,随波逐流而自然清静。万法都以“无为”为自然。不要刻意为之。不刻意为之的状态,就是天真。 就像渴了,喝了水就不渴了;饿了,吃了饭就不饿了一样,自然自足自在无所待,本能自然的活着就是天真! 因此表面上看去你在随波逐流,根本上你却丝毫未动。 这样做功夫,才有消息。 我问:不是要守丹田吗?不是要修气脉吗? 他说:自己不要乱搞,除非有高明老师带你玩这一套。普通人,就是这样,不离开实际的俗世生活,也不必躲在山上,既可以修道。 天真二字,便是要我们不设目标、不弄玄虚、不求神通、不贪功利、不抄近路、不粘虚浮、活泼泼、通达达、轻装上阵、自然而然、无心插柳,水到渠成。 我问:无心插柳柳要是不成荫咋办? 他说:你要成个什么荫呢? 我问:谁不想成荫啊? 他说: 天真本来自成荫, 无需弄柳生痴情。 有心栽花花不开, 无心插柳柳成荫。 听到此处,我朋友在一旁拍手鼓掌,说道:说的好,说得妙,成个什么荫啊? 我也豁然大笑,掏出八块钱来,递给道长。 (本文为故事,请勿当真) |
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