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道教神仙排排座，快来了解下中国神仙家谱！ 神仙，是道教基本信仰“道”的形象化体现， 因此道教历来十分重视神仙的造构。 道教是一个多神教，有由“道”衍化而来的尊神，有按照人间的秩序创造的天庭，并且吸收了佛教地狱和海底世界的概念，创造了阎罗殿和水晶宫，再加上地方神仙系列如四值功曹、山神、城隍、土地、灶王等，还纳入了中国古代神话中的八仙等“散仙”，并随时吸收地方百姓创造的任何神仙，以及崇拜的名人，如妈祖、关帝等等。所以道教的神仙系统非常庞杂。 而且，在不同的发展时期 , 先后出现了太平道 、五斗米道、 金丹派、上清派 、灵宝派等不同派别。 南梁陶弘景撰写的《真灵位业图》，首次将道教多而杂乱的神仙进行了整理和编排，是中国道教史上最早、最系统的神仙谱系。它将七百多位神仙按照七个阶层和左位、右位、散仙位、女仙位的布局以图谱的形式一一列出。
该谱系的神仙主要由先天真圣和后天仙真构成，分天上、人间、阴间三大体系,以玉清、上清、太极、太清、九官、洞天、太阴七阶框架,设立了七个中位,每个中位一般设一个主神,又设左位、右位、女真位、地仙散位等。 第一等阶 最高神元始天尊 （上合虚皇道君），居住地是“玉清”，相传他在形成天地万事万物的自然元气之前出生，故称作“元始” ，居于三界、四种民天、三清境之上的大罗天，是衍化天地万物神圣而又虚无的“道”的象征，在道教中是宇宙之主。 最初叫（盘古）元始天王，经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇和西王母（有说东王公和九光元女西王母 ）。 天皇生地皇, 地皇生人皇，其后庖羲（即伏羲）、神农皆苗裔也。 元始天王（盘古）后来逐渐演变成道教的最高尊神元始天尊，居于三清之首。 左边有五灵七明混生高上道君、东明高上虚皇道君、西华高上虚皇道君、 北玄高上虚皇道君、南朱高上虚皇道君、玉清上元宫四道君、玉清中元宫紫清六道君、玉清下元宫高清四元君、玉清中散位一十君，共二十九位。
东王公 右边为紫虚高上元皇道君、洞虚三元太明上皇道君、太素高虚上极紫黄道君、虚明紫兰中元高上停皇道君、三元上玄老虚皇元晨君、三元四极上元虚皇元灵君、三元晨中黄景虚皇元台君、三元紫映挥神虚生主真元胎君、玉玄太皇君、上皇道君、玉皇道君、清玄道君、上皇天帝、玉天太一君、太上虚皇道君、太上玉真保皇道君、玄皇高真、太一玉君、高上玉帝，共十九位。 第二等阶 以大道君（上清高圣太上玉晨玄皇）为首的上清境诸神。 左边，左圣紫晨太微天帝道君、左圣南极南岳真人、左仙公太虚真人赤松子、左辅后圣上宰西域西极真人总真君王远等等，共三十位。 右边，右圣金阙帝晨后圣玄元道君、右辅侍帝晨领五岳司命、右弼桐柏真人金庭宫王君、右辅小有洞天太素清虚真人、四司三元右保公王君、右仙公许君等，以下还有紫微元灵白玉龟台九灵太真元君、紫微元君领上真司命南岳魏夫人魏华存等一批女仙。八位男仙，三十位女仙。 其中，左位的太微东霞扶桑丹林大帝上道君疑似后来的东华帝君，东王公，是男仙之首； 右位的紫微元灵白玉龟台九灵太真元君疑似西王母，又称“九灵太妙龟山金母”、“金母”，是女仙之首。
西王母 第三等阶 以太极金阙帝君李弘(即太平真君)为首的上清太极金阙诸神。他俗姓李，曾下降到人间当上了道教一大派别太平教的教主。 元始天尊居住在玉京山中的宫殿，上宫住元始天尊，中宫住金阙帝君。南北朝末年，开始将 金阙帝君与太上老君合为一身。 左边，太极左真人中央黄老君，以下有尹喜、龚仲阳、龚幼阳、安期生、葛玄、孔子、颜回、 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、巢父、周穆王、许由等等，共五十余位。 右边，太极右真人西梁子文 ，以下有范明期、裴玄仁、张奉、庄子、老子、庚桑子、萧史等等，共三十余位。 |
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