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太极一词出自《易经》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦……”从此生生不已。之所以如此，是因为太极内含阴阳，阴阳交媾，变化万千，化化无穷，生生不息。 太极拳是太极原理在传统武术及传统养生方面的具体应用。真正的太极拳是拳功皆练，不可偏废，甚至功重于拳，否则就不叫太极拳。为什么？ 过来人云：练拳不练功，到老一场空；练功又练拳，妙处说不完。
对养生延年而言更是如此。“一分为二叫阴阳，合二为一名太极。”此一太极原理表现在太极拳理方面就是：拳属阳而功属阴，拳是动而功是静；拳练身而功练心，身心修持皆系于气。如此则拳功一体，必然身心和谐。其实，道因气而立，气遵道而行；道即气也，气即道也，练气过程即体道过程。所以凡坚持拳功皆练者，必达拳气一体，身心合一——拳道合一。道通则万法皆通，养生、技击无有不通。 玉昆子先生在其著作《太极拳秘谱》（华夏出版社，2008版）中认为，我们现在见到的太极拳，跟二三百年前的太极拳（那时尚未明确命名曰“太极拳”，常呼之曰“太极功夫”）是有区别的，太极拳的完善是一个萌生、发展、壮大、成型的过程，是经过多少代武术家们的探索、实践、演化而形成的。 被尊为“太极仙公、太极真人”的葛玄，其孙葛洪亦被尊为“太极仙翁”，熟谙武术，身为将军，曾平贼杀寇。他的名著《抱朴子》内、外篇，留下了许多太极法门的资料及太极功夫的佐证。由此可见，太极拳（功夫）作为一种武术，在道教兴隆以前，就已经有了。 有位中医丹道师、武术高手讲到，现代西洋拳、外家拳，其打击能量重在臂力，设其出击速度为40米/秒，臂重5公斤，其打击能量则为40×5= 200公斤。而内功修持到家者，元气（炁）从丹田炁穴喷涌而出，神到气（炁）到力到，等同全身的质量皆集中于一点击出，其打击能量就等于其人体重×打击速度；设其人体重为60公斤·米，打击速度仍为40米/秒，则此时击出的能量应为：60×40 = 2400公斤·米，为前者的 12倍，能做到者几人和。 张三丰祖师创编的太极拳，是他能达“魂魄抱一而不离”、“其中有精，其精甚真”、“肢体柔弱如婴儿”的方便法门，和实现老子“长生久视”之道的善巧工具，故而能长命百岁而不稍衰。至于三丰祖师到底活了多少岁，据史料来看，为了躲避几朝皇帝的纠缠（皇帝们肯定不会放下皇位、锦衣玉食、后妃宫娥去跟他修道）而不得不隐遁入深山，那时他已寿高167岁了。清末金丹大道西派祖师、大成就真人李涵虚在峨眉山禅院，有缘幸遇吕祖洞宾和三丰祖师，后者并传他丹法，这时祖师算来已五百余岁了！对于已经修至究竟境界、“散则成炁，聚则成形”的圣师，有缘分则遇，有福分则得！ 至于近现代的太极拳宗师与大师们，其养生成就实在不敢恭维，几乎都健康而不长寿，七十左右就撒手了；乃至因病而去；或仅及三丰祖师167岁隐遁入山时的零头。为什么？——内炼一口气未能到家！更何遑论丹产珠圆。时下的各种太极拳著作，大多重在拳架、推手的论述，虽教练内功而层次不高，未能从练（气）至炼（炁），并向上升华，仅止于“人生七十古来稀”。 一些太极拳多年习练者，一查他们的能量大多聚集在四肢、胸腔，丹田不够充实，未能修成道场——能量中心“黑洞”，练成的内气层次不够高，大多为混元气，而非玄关开后的先天之炁——人体生物“原子能”，更远未达三丰祖师紫金丹的人体生物“核能”，且又不能归元伏藏而生生不息，乃至到了晚年招致病痛来袭。如四川一位著名太极拳家，七十岁后患膀胱癌，不得不切除一肾；不几年复发又手术；到第三次手术时便走了，时年八十四岁，还算高寿。先生在手术前几天，弟子欲给他换间更好的房间，他说用不着，伸手一挥，差点把弟子挥到窗户外去了。可惜如此强大的能量未能伏藏于丹田，以充分发挥养生保健作用，殊为可惜！ 也许世间再无登堂之人？也许世间已无练出人体生物“核能”之人。 内练心法 太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。 由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然，非用力之久，不能豁然贯通焉，虚领顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳，仰之则弥高，俯之则弥深；进之则越长，退之则越促；一羽不能加，蝇虫不能落；人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖由此而及也。 外练功法 |
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