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在日本有个非常奇怪的历史传统，这就是祖传手艺“下克上”，这个很好理解，就是下级对上级的成功攻克，比如家臣篡夺家主的位置，比如近代的二二六兵变等等，本质上都是阶层较低的人为了博取更大的利益的自发行为，而且事发之后，统治者还必须接受的地步，和造反夺取天下又有所区别。 日本的下克上最频繁的就是军队，没有利益冲突的时候大家可以毕恭毕敬鞠躬一下，有了利益冲突，先砍了再鞠躬，但和晚唐时期的藩镇牙兵们相比他们还是差了那么一点点，毕竟下克上后一些人实现的阶层的跨越。 但牙兵不同，自己不想跨越阶层，只想换个听话的节度使让自己日子过得舒舒服服，不舒服了大不了重新换了就是，以至于晚唐的时候河北三镇的节度使人人自危，恨不得离开节度使位置到朝廷当个安乐公。 兵骄则逐帅，帅强则叛上晚唐时期的那些不听话的藩镇最大的任务不是保持独立与朝廷对抗，而是向牙兵们负责，确保自己手底下的骄兵悍将的日子过得舒舒服服，一旦旧的节度使不能让他们满意，骄兵们就会杀了他重新推出一个新人上位，如果这个新上位的又让他们不爽，那么就来一次这样的流程。 可以说独立型的藩镇节度使表面上看起来很风光，和军阀首领没有什么区别，但内心的痛苦大概只有他们自己心里清楚，因此一旦有机会，他们巴不得被调往朝廷中枢，哪怕到京城当个闲差都比在这里提心吊胆的过日子好很多，毕竟自己屁股下面是个火山口，动不动就会爆发的那种。 这其中最具代表性的就是河北三镇，一开始最闹腾的事卢龙镇节度使，在刘总担任节度使的时候，恰好唐宪宗削藩，刘总千方百计想要归顺朝廷安享晚年，但底下士兵拦着不让，几番下来，刘总干脆直接杀了十个士兵，然后夜间偷偷地逃跑，但没跑多久就死在了定州。 刘总一死，朝廷命令曾经担任过河东、宣武节度使的张弘靖担任新的节度使，张弘靖新官上任三把火，先砸了安禄山、史思明的祠堂，然后申令朝廷的法度，约束军士的行为，但这些骄兵都蛮横惯了，张弘靖想要教他们做人，他们却先给张弘靖上了一课，没多久，骄兵叛乱囚禁了张弘靖，夷灭其三族。 卢龙镇的骄兵推翻了张弘靖，拥立朱克融为新的节度使，正好成德镇也叛乱了，朝廷焦头烂额，只能承认朱克融成为新的卢龙节度使，但朱克融一点也不开心，小心翼翼当着节度使，和骄兵们周旋，结果玩砸了，又被这群骄兵给杀了，拥立李载义为新的节度使，后来李载义又被手下杨志诚驱逐，自己当了新的节度使。 要说最惨的还是田弘正，元和七年（812年），魏博发生兵变，骄兵们推举田弘正担任新的节度使，田弘正知道这个位置不好当，跪在地上半天就是不起来，被骄兵们坚持推上位，他也知道如果继续拒绝，搞不好被这群骄兵给杀了，只能硬着头皮答应。 刚当上魏博节度使，他立马向朝廷表示归顺，目的就是希望得到朝廷的帮助，在唐宪宗的经济和政治上的帮助下，这群魏博骄兵总算暂时安分了一点，田弘正也被朝廷册封为检校司徒、同中书门下平章事，但他可开心不起来，一直苦求离开魏博进入朝堂当官，但一直没有成功，最后便宜了哥哥田融当了太子宾客留在朝廷。 但还没完，因为田弘正“能力出众”，元和十五年（820年），又被朝廷调往成德节度使，结果成德骄兵反叛朝廷，直接选择杀了他全家祭旗。 卢龙、成德都乱了起来，就剩下魏博没乱了，朝廷立马安排田弘正儿子田布当魏博节度使，而田布刚到魏博就被摆了一道，骄兵问他是否带领魏博恢复到以前独立自主快乐的日子，田布一听就知道要反叛，二话不说直接舍生取义，自杀而死。 但田布死了，自然还有新的人出来，魏博自己推举了史宪诚担任节度使，至此魏博节度使不再姓田，而是由骄兵自己推选出来，一直到唐末都乱糟糟的。 唐文宗太和三年（829年），史宪诚被手下所杀，何进滔上位，满足牙兵需求，传了三代； 唐懿宗咸通十一年（870年），何进滔孙子何全皞被杀，韩君雄上位； 唐僖宗中和三年（883年），韩君雄的儿子韩简被乐彦祯废所废，乐彦祯上位； 唐僖宗文德元年（888年），乐彦祯无法压住这些骄兵悍将，被迫出家，牙军拥立赵文㺹，赵文㺹反手就被杀，最终有胆量和野心的罗弘信上位； 唐哀帝天祐三年（906年），罗弘信儿子罗绍威怕被杀，私下联系朱温，彻底灭了牙兵，但也让魏博成为朱温的附庸，至此魏博开始消停了一段时间。 可以说晚唐这些藩镇的下克上可比日本那时候频繁和严重多了，也让在节度使位置上的人胆战心惊，虽然成为朝廷高官，但面对的都是一堆骄兵悍将，他们说话声音大一点都会被吓到开后门逃跑，有时候为了让这些骄兵悍将过得开心一点，还要执板唱歌，至于赏赐更是日以万计，不知道要搭上多少家产，可谓是赔本的买卖。 “其后节度使多儒臣，其兵浸骄，小不如意，一夫大呼，其众皆和之，节度使辄自后门逃去。前节度使田牟至与之杂坐饮酒，把臂拊背，或为之执板唱歌。犒赐之费，日以万计，风雨寒暑，复加劳来，犹时喧哗，邀求不已”——《资治通鉴》 可以说晚唐时期士兵的地位空前提高，在这种情况下，让士兵浴血奋战就得拿出实实在在的利益，否则别想他们卖命，搞不好甚至反过来要了上位者的命，至于国家和民族他们也不关心，他们只关心自己的小日子，一旦他们利益受损，下场就是生死族灭。 所以从五代十国到北宋时期，一代代的君主前仆后继的打压士兵提高文人的地位是有原因的，实行重文轻武、以文制武的策略，最终在北宋时期彻底压制住了这种风气，也让唐朝文人不如狗转变到宋朝好男不当兵的局面，可以说从宋朝开始，下克上的现象基本消失了。 |
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