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流坑是一处经过风水宗师杨公选址的风水宝地。流坑人很了不起的是，至今保存有明万历十年的族谱 3本，清代各房谱牒20多个版本。
关于董氏家族的勃兴，在流坑董氏谱牒文献中一直都有记载。杨公师徒来到宜黄北源隐居，受到董家热情款待，至留居二年之久。为了感谢主人盛意，杨公叫曾文辿把堪舆技术传给了董清然长子董连、董连又传给其幼子尚三，尚三又传其子董合。杨公为他们相得吉穴四处，曾文辿为他们相得吉穴七处、刘江东为他们相得吉地五穴。据《抚乐流坑董氏族谱》记载，流坑开基祖一世董合夫妇和二世董桢（董合长子）夫妇的坟茔，都是请杨筠松卜、曾文辿定的，流坑人认为是正是杨公的风水从此决定了董氏世代富贵的命运。
流坑村地处乐安县城西南 三十八公里 的金鼓峰下，金鼓峰属于山山脉，于山发脉于赣南，乌江从东南方崇山峻岭中逶迤而来，迢迢千里，蜿蜒而来，至乐安西南境跌而复起，形成几个群山环抱的小盆地，流坑村所在即为其一。
流坑于五代南唐建村，明万历年间在族人的规划、营造下，建设为现在的规模，村子如今的面貌和明万历董氏族谱上的《流坑舆地图》基本相符。《抚乐流坑董氏族谱》载：流坑董氏尊西汉大儒董仲舒为始祖，又尊唐代宰相董晋为他们的先祖。董晋的孙子董清然在唐末战乱时，由安徽迁入江西抚州的宜黄县，他的曾孙董合又从抚州的宜黄再迁至流坑西北的白泥塘建立新村。不久董合的后裔又渡过乌江迁至中洲即今日的流坑。董合是千年古村流坑的开基祖。流坑的开基祖董合一辈子没有做过官没有功名，董合有两个儿子，长子名桢，次子名耿。董桢又有四子，为文广，文肇、文晃、文享；董耿亦有后嗣。他的第八代孙董德元官至参知政事，被朝廷追封为“司徒”，夫人罗氏追赠豫章夫人。没有官职的董桢被朝廷追封为“司空”，夫人追赠南
五代南吴顺义元年(921年)，董清然逝世，按照当年杨公给卜的牛眠吉穴，葬于宜黄黄山。其长子董连在黄山施田建寺守墓。据说其施田面积达一千三百亩，外加鱼塘八口。乡人称董清然为居士，是因为当年向曾文辿麻衣道长学习了其修道之术。
流坑祖坟图 流坑董氏万历族谱中，绘有十座先祖墓图，其中有一世祖、妣，二世祖、妣选的四处吉地，被董氏称为“四仙踪地图”。四座墓图每一幅图都是单独占有一页。
一世祖司徒公即始祖董合的墓为斗牛形亥山巳向，金钗形。土名长坑峰，今名荷树岭。
二始祖妣豫章郡夫人的墓为黄蛇形巳山亥向，土名枫山岭。
二世祖考司空公的墓为金钗形巳山亥向。土名富原山。
二世祖妣南阳郡夫人的墓为飞鹅形亥山巳向。土名白龙塘。 流坑董氏族谱载这四座祖墓都是杨公师徒选址的。每一墓的钳记族谱上均有记载。如杨公给“白龙塘”的钳记： 董家留住二周年，相待意无偏。 又下白龙塘一穴，留记歌中说。 坎癸腾腾入亥乾，丙向夹蛇迁。 虎马兔山高起顶，庄田置万顷。 巽水下流入丙宫，然后转归东。 下后两载官荣至，乡员多大利。 舍人县令佐官郎，代代达朝堂。 向后为官五百任，观国山相荫。 若见五人同甲名，官职渐时荣。 着紫着绯并着绿，东甲水来触。 他年犹解动瘟黄，内反及家堂。 五百年中犹解败，辛戌水流大。 若见水流庚，依旧好流坑。 五、蜈蚣形戌山辰向，黄山寺，葬清然公。 六、人形心穴巽山乾向，寺前，葬清然公妣乐氏。 七、凤形巳丙山亥壬向，寺前右畔，万一公妣郑氏合葬。 八、冲天凤形申山寅向，寺前水口汪家坑，葬尚三公。 九、象形申山寅向，杨梅坑，葬尚一公妣吴氏孺人。 十、海螺形甲乙丙丁向，葬宋工部侍郎长清开国男敦逸董公。 十一、蟠龙形乙辰山辛戌向，吉水金鸡岭，葬宋参知政事卢陵开国子德元董公。 十二、博凤形寅山申向，北源陈坑，葬董尚三公三孺人。
十三、人形庚山甲向，陈坡，葬万二公。 谱中列出斗牛形亥山巳向、飞鹅形亥山巳向；黄蛇形巳山亥向，金钗形巳山亥向下卦在八运的飞星。 流坑董氏始祖合公葬于村北十余里的荷树岭（又名荷公山），荷公山龙脉，西一支入高坪（流坑古地名），为雄龙；东一支入村，为雌龙。二龙并落，三水夹行，雌雄交遘，会入龙湖，龙湖即为“龙穴”。所以爱惜龙湖是流坑村人世代富贵之根本。 五王庙为：庚酉山甲卯向小空亡 状元楼：庚酉山甲卯向小空亡 北宋五子登科门楼：巳山亥向兼丙壬， 丁、乙之间小空亡。 董氏总宗祠亥山巳向兼乾山森向，丁亥土龙。水口火局
若董氏先祖仍居白龙圹而没有迁居中洲；若没有杨、曾、刘为董氏点吉穴十三口，董氏有这样辉煌的历史吗？“若见水流庚，依然好流坑”流坑的自然地理未变，前途依然无限！ |
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