经典精临——李硕

金石刻画古意新声

——《张迁碑》临习体悟

李硕

隶书作为古今文字的分水岭，上承先秦小篆，下开魏晋新体，汉代隶书代表了隶书艺术的高峰，后世学习隶书者，无不服膺汉隶。东汉晚期的碑刻隶书《张迁碑》，全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，又名《张迁表颂》。此碑的朴茂、古拙、生动、典雅风范十足，兼有“篆意”“草情”和“楷法”，结体扁方为主，章法生动独特，于朴厚中见媚劲，外方内圆，内扌厌外拓，是为汉隶之精品。清孙承泽《庚子消夏记》：“书法方正尔雅，汉石中不多见者。”时代风化的漫漶不仅没有抹去原碑美感，反在一定程度上增添了雄强之意，一经出土便为历代金石家、书法家所推崇。

《张迁碑》碑额篆题“汉故谷城长荡阴令张君表颂”12字独有特色，笔势起伏屈伸，且略带有隶书的波磔，近似于“缪篆”。碑阴刻有立碑官吏姓名及捐资钱数，并记录了张迁执政谷城时多施惠政的政绩以及黄巾军起义事件，具有很高的史料价值和艺术价值。阴阳两面风格大致相同，但碑阴的艺术风格更为厚重朴拙。该碑书风通篇方笔，古朴拙茂，字里行间流露出拙真朴厚之意，有民间朴质之风，格调稳重，气度旷达，可谓汉隶中的精品力作。

现代碑帖鉴定家蒋文光评价该碑说：“《张迁碑》是汉碑中艺术水平很高的一件作品。书法浑厚方折，朴茂端严为汉碑中方整类的主要代表。书法用笔以方为主，兼用圆笔。笔画端正，结体取势平直，饱满严密，笔致朴质古拙遒劲灵动，多有变化。同时，用笔与结体是相互为用的，不同书体，其用笔亦有所侧重。笔致变化多端，往往在均衡的横直线条和方折之中掺以一笔极其熟练而有力的弧线。看去既笔笔挺劲，气势雄浑，却又在拙朴中见秀美，在端重中显生动。全碑字字生动，变化生新，朴实自然，从而达到全局皆活的奇妙效果。”

《张迁碑》线条沉实有力，主要以朴茂稚拙为主。

虽以方笔居多，逆锋坚实，沉着有力，但也有圆巧之处融入，外方内圆，内扌厌外拓，整体字势沉着饱满。清代伊秉绶、何绍基等大家均学《张迁碑》，形成自己鲜明的艺术风格。其线条特点为：第一是起笔重顿，而后逆入平出，铺毫行笔，以方正平直的线条增添圆笔的辅助，与舒展华美的《曹全碑》形成了截然相反的风格。第二是粗短而又力量内蕴，曲直相生、筋骨内含，以笔画的浑厚和体势的方整来表现字形的高古与雄浑，如末端雁尾的短而拙，体现了该碑“古拙”之意。第三是转折处采用接搭的笔法，或外方内圆、或内外皆方，是书体演变过程中一种更便于右手书写，自然书写速度增加的方式，体现了隶书实用的特点。第四是撇捺顺势提出，自然生动，朴拙而不刻板，如撇捺在不同的字形、位置具有不同的风格，或圆劲沉着，或方俊峭利。

《张迁碑》结字古拙生动，放逸生奇。东汉隶书的字形虽说早已摆脱了先秦及西汉隶书的束缚，但《张迁碑》的艺术风格仍处于变化的中间状态，可从中窥见古朴稚拙、生动有趣的结字。其结构特点为：第一是重心偏下，这种处理方式显得身长腿短，造成结构生拙的特点。第二是横势开张，通过缩短纵向笔画，努力伸长横向开张之势，寓巧于拙。第三是结字方正，大多数结构呈正方形，整体上整饰匀美，《鲜于璜碑》《好大王碑》都是这种风格。第四是结构参差，少数字形呈现放射状，与方正对比强烈，有扩张感，也有犬牙交错的结构感。第五是左右结构穿插对齐，傅山《杂记》云：“汉隶之不可思议处，只在硬拙。初无布置之意，凡偏旁左右，宽窄疏密，信手行去，一派天机。”此碑刻在处理左右结构时，采取点画、部首穿插、对齐的方式，使其关系错综复杂，连接紧密，也就是傅山说的“无布置等当之意”。第六是同字异形，此碑在处理结构相同的字采用多种手法，连断、奇正、错落、长短、穿插、疏密等方面多有不同。

《张迁碑》的章法天然率真，不拘一格。汉代隶书的载体是碑的本体以及自然石刻，且隶书单字结构呈现方扁的态势，使得大部分汉碑在整体上出现字与字上下之间舒朗明晰，反而左右之间紧密交错的局面。如《乙瑛碑》《曹全碑》，但《张迁碑》的章法独树一帜。章法特点体现在：第一是整体上看较为茂密，但紧密而不局促，有一种连绵不绝的气息。第二是部分字距大于行距，相比与其他碑帖更增添了一丝参差错落和天真烂漫，给人拙中藏巧、雄厚朴茂的感觉。第三是天然率真，后世书家在发现这种天然率真的章法美之后，便与自我审美意识相融合，灵活运用，书写出独特的艺术符号。但这种排列自然的章法特点在后来的汉隶作品中并不多见，可见日趋整饬的布局实际上是汉隶走向没落的标志。

《张迁碑》于明初出土，但是明代隶书并没有较大突破，到了清代中期，碑学兴盛，人们才真正对汉代碑刻有深入的研究，因此涌现出一批隶书名家，其中受《张迁碑》浸染的便不在少数，何绍基、伊秉绶都曾临习过此碑。何绍基节临的《张迁碑》中，对字形作了一些夸张处理，而没有选择强化《张迁碑》的“古拙”反而是把字写出了秀气的感觉。这种“秀气”是他通过用笔轻重的变化展现出碑刻的书写性和作品的节奏感，是碑与帖完美融合的一种体现。显得极为生动。伊秉绶节临的《张迁碑》中，线条洗练简洁，不做任何夸张和强调，大巧若拙，字形端庄，雄强中隐隐透出一丝动感，通过变化字形丰富了作品的画面感。伊秉绶通过研究与借鉴《张迁碑》，抓住了其碑书法艺术的实质，而后进行创作与升华，使自己的书法艺术达到了一种全新的高度。

经历了风华漫漶后，碑面有所受损，作为初学者临摹时可能会有些困难，是对字形结构不熟导致，初学者可以先从《乙瑛碑》《曹全碑》《史晨碑》等书写规律较明显的碑刻上学习隶书基本规律，进而学习《张迁碑》时会相对轻松，也能够体会到汉隶的生动自然之处，在学习过程中，我们要抓住《张迁碑》朴茂、天然、率真的书法艺术风格，这样有利于书写技法的提高，更有利于我们对此碑精神风貌有更深层次的理解。现代一些书家在探索《张迁碑》的过程中，将草书的元素融入，或是将汉简的笔墨情趣融入，笔者认为书法探索应当以古法为本。

书法以汉字为载体，借助线条将书家内心外化表现出来，发现《张迁碑》的书法之美是要靠心去感知的，这种由内而发地去追求书法的情趣，也是我们在书法创作中所需要的。将自己的审美意识和书法情趣同临习过程的体会有机结合，方可达到书法艺术创作之意境。临摹碑帖不单是是追求点画字形的相似，更是对于碑帖整体气息的准确掌握。隶书是古今文字的分水岭，它彻底改变了小篆以前的古文字风貌，开了今文字之先河，使中国书法绵延流长，这些经过历史的洗礼、被时光留下印记的碑刻书法艺术，不仅记录着历史，更记录着中国书法文化曲折的发展历程。