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中医问诊天花板

 诗碧熙 2023-04-24 发布于内蒙古

                    九州香主耕杏林 


问寒热

问寒热是指询问患者有无怕冷或发热的感觉。寒与热是临床最常见的症状,此为重点问诊内容。


 “寒”是指患者自觉怕冷的感觉。这种主观的怕冷感又常分为恶风、恶寒和畏寒:


恶风:患者遇风觉冷,避之可缓;


恶寒:患者自觉怕冷,多加衣被或近火取暖仍不能缓解;


畏寒:患者自觉怕冷,多加衣被或近火取暖能够缓解。


 “热”是指发热,包括患者体温升高或体温正常而患者自觉全身或局部发热,如手足心发热。


 临床上常见四种寒热类型:恶寒发热、但寒不热、但热不寒、寒热往来。


恶寒发热

恶寒与发热同时出现,为表证的特征性症状。古人有“有一分恶寒就有一分表证”的说法。机理:外邪侵袭肌表,卫阳被遏,肌腠失于温煦,则恶寒;正气奋起抗邪,正邪交争,卫阳失于宣发,则郁而发热。邪正相争,恶寒与发热并见。


由于感受外邪性质的不同,寒热症状可有轻重的区别。临床上常见以下三种类型:


①恶寒重发热轻

临床表现:

患者感觉怕冷明显,并有轻微发热。


病因病机:

由外感风寒之邪所致,是风寒表证的特征。寒为阴邪,其性收引,寒邪袭表,束表伤阳,肌腠闭塞,卫阳郁闭于内,肌表失于温煦,故恶寒明显而发热轻。


②发热重恶寒轻

临床表现:

患者自觉发热较重,同时又轻微怕冷。


病因病机:

由外感风热之邪所致,是风热表证的特征。风热为阳邪,易致阳盛,阳盛则热,故发热明显;风热袭表,卫气功能失常,温煦失职,故同时有轻微恶寒。


③发热轻而恶风

临床表现:

患者自觉有轻微发热,并有遇风觉冷、避之可缓的症状。


病因病机:

由外感风邪所致,是伤风表证的特征。风性开泄,肌腠疏松,卫阳外泄,阳气郁遏不甚,正邪交争不剧,故发热轻而恶风。

若部分患者只觉恶风,无或尚无发热之感,一般为外感风邪,或为肺卫气虚,卫表不固所致。


【注意】

1、恶风与恶寒症状特征相同,皆属恶寒,只是轻重程度不同。

《证治概要·恶寒》:“恶寒有轻重程度不同,重则恶寒战栗,四肢厥冷;轻则微恶风寒而已,亦称恶风。”

2、外感表证的寒热轻重,不仅与感受病邪的性质有关,而且与感受病邪的轻重、机体正气与病邪的盛衰相关。

病邪轻者,恶寒发热俱轻;病邪重者,恶寒发热俱重。

正气、邪气俱盛,恶寒发热俱重;病邪盛而正气衰,恶寒重而发热轻。


但寒不热

只感寒冷而不发热,是里寒证的特征。其怕冷的产生,多为感受寒邪,阻遏或损伤机体阳气所致,或为阳气不足而阴寒内生。


根据发病的缓急和病程的长短,临床上常见以下两种类型:


①新病恶寒

临床表现

患者病初即感觉怕冷,但体温不高。多伴见脘腹或其他局部冷痛剧烈,或四肢不温,或呕吐泄泻,或咳喘痰鸣,脉沉紧等症,主要见于里实寒证。


病因病机

多因感受寒邪较重,寒邪直中脏腑、经络,郁遏阳气,肌体失于温煦,故突起恶寒而体温不高。

【表寒证初期也可见但寒不热,此当仔细分辨。】


②久病畏寒

临床表现

患者经常怕冷,四肢凉,得温可缓。常兼面色白、舌淡胖嫩、脉弱等症,主要见于里虚寒证。


病因病机

多因阳气虚衰,形体失于温煦所致。


但热不寒

患者只觉发热,而无怕冷之感。多因阳盛或阴虚所致,是里热证的特征。


根据发热的轻重、时间、特点等,临床上常见以下三种类型:


1)壮热

临床表现

指高热(体温在39°C以上)持续不退,不恶寒只恶热的症状。常兼满面通红、口渴、大汗出、脉洪大等症。


病因病机

多因风热内传,或风寒入里化热,正邪相搏,正盛邪实,阳热内盛,蒸达于外所致,属里实热证。常见于伤寒阳明经证或温病气分证。


2)潮热

潮热是指按时发热,或按时热势加重,如潮汐之有定时的症状。


3)微热

指发热不高(体温一般低于38°C),或仅自觉发热的症状。

发热时间一般较长,病因病机较为复杂。常见于温病后期和某些内伤杂病。


寒热往来

患者自觉恶寒与发热交替发作,是正邪相争,互为进退的病理反映,常见于伤寒病的少阳病,或温病邪伏膜原,为邪在半表半里的表现。


发无定时——外感病邪至半表半里阶段,正邪相争,正胜则发热,邪胜则恶寒,恶寒与发热交替发作。


发有定时——疟疾——恶寒战栗与高热交替发作,每日或二三日发作一次——疟邪侵入人体,潜伏于半表半里,入与阴争则寒,出与阳争则热,休作有时。


 此外,气郁化火及妇女热入血室等,也可出现寒热往来,似疟非疟,临床应当结合病史及其他兼症详细辨识。


问汗

有汗无汗

判断病邪性质和卫阳盛衰、津液盈亏的重要依据。


 无汗

病理性无汗有表证、里证之分。


表证无汗,若兼见恶寒重,发热轻者,多属风寒表证,因寒性收引,外感寒邪,则腠理致密,玄府闭塞所致。


里证无汗,若兼见口不甚渴,舌绛而干者,多因阴津亏虚,化汗乏源;若兼见面唇色淡,舌色淡白,多为血虚,化源不足;若兼见畏寒乏力,舌淡苔白者,多因阳气亏虚,无力化汗所致。


 有汗

病理性有汗亦有表证、里证之分。


表证有汗,若兼见发热恶寒、咽痛鼻塞,多见于风热表证,为热邪袭表,迫津外泄;若兼见恶风、脉浮缓,多见于风邪犯表证,为风性开泄,肌腠疏松。


里证有汗,若兼见发热面赤,口渴饮冷者,多见于里热证,因里热炽盛,迫津外泄,则汗出量多;里证有汗亦可见于里虚证,如阳气亏虚,肌表不固,或阴虚内热,蒸津外泄,均常有出汗的症状。


特殊汗出

特殊汗出是指具有某些特征的病理性汗出,见于里证。主要有下列五种。


①自汗

指醒时经常汗出,活动后尤甚的症状。常兼见神疲乏力,少气懒言或畏寒肢冷等症状,多见于气虚证和阳虚证。因阳气亏虚,不能固护肌表,玄府不密,津液外泄而汗出,动则耗伤阳气,故活动后汗出尤甚。


②盗汗

指睡时汗出,醒则汗止的症状。常兼见潮热,舌红少苔,脉细数等症状,多见于阴虚证。因阴虚阳亢,虚热内生,入睡则卫阳由表入

里,肌表不固,内热加重,蒸津外泄而汗出;醒后卫阳由里出表,内热减轻而肌表得以固密,故汗出止。若气阴两虚者,常自汗、盗汗并见。


③绝汗

指在病情危重的情况下,出现大汗不止的症状。常是亡阴或亡阳的表现,属危重证候,故其汗出谓之绝汗,又称脱汗。若病势危重,冷汗淋漓如水,面色苍白,肢冷脉微者,属亡阳之汗,为阳气亡脱,津随气泄之危象。若病势危重,汗热而黏如油,烦躁口渴,脉细数或疾者,属亡者自阴之阴津外泄之危象。


④战汗

指患者先恶寒战栗而后汗出的症状。因邪盛正衰,邪伏不去,一旦正气来复,正邪剧争,就可出现战汗。常见于外感热病或伤寒邪正剧烈斗争的阶段,是疾病发展的转折点。若汗出热退,脉静身凉,提示邪去正复,疾病向愈;若汗出而身热不退,烦躁不安,脉来急疾,提示邪盛正衰,病情恶化。


⑤黄汗

指汗出沾衣,色如黄柏汁的症状。多见于腋窝部。多因风湿热邪交蒸所致。


局部汗出

局部汗出是指身体某一部位的汗出,也是体内脏腑病变的反映。询问局部汗出的情况及其兼症,有助于病证的诊断。临床常见的局部汗出有以下四种。


①头汗

又称但头汗出。指汗出仅见于头部,或头颈部汗出量多的症状。若兼见心胸烦闷,口渴面赤,多因上焦热盛,迫津外泄;若兼见身重倦怠、胃脘痞满,多因中焦湿热蕴结,湿郁热蒸,迫津上越;若兼见四肢厥冷,气喘脉微,多因元气将脱,阴阳离决,虚阳上越,津随阳泄。小儿睡眠时,常有头汗较多,若无其他不适者,属正常现象,俗称“蒸笼头”,因小儿为纯阳之体,睡时阳气聚会于头部,蒸津而外泄。


②手足汗

出指手足心汗出的症状。手足心微汗出,多为生理现象。手足心汗出量多,则为病理性汗出。若兼见五心烦热,咽干口燥者,多因阴虚内热,迫津外泄;若兼见腹胀便秘,日晡潮热者,多因阳明燥热内结;若兼见口干欲饮,牙龈肿痛,肢体困重,便澹呕恶者,多因脾胃湿热内盛所致。


③心胸汗出

指心胸部易出汗或汗出过多的症状。多见于虚证。若兼见心悸、失眠、腹胀、便澹者,多为心脾两虚;若兼见心悸心烦、失眠、腰膝酸软者,多为心肾不交。


④半身汗出

指患者仅一侧身体汗出的症状,或左侧,或右侧,或见于上半身,或见于下半身,但汗出常见于健侧,无汗的半身常是病变的部

位。多见于痿病、中风及截瘫患者。多因风痰、痰瘀、风湿等阻滞经络,营卫不能周流,气血失和所致。故《素问·生气通天论》曰:“汗出偏沮,使人偏枯。”


问疼痛

疼痛是临床上最常见的一种自觉症状,患病机体的各个部位皆可发生。疼痛有虚实之分。实证疼痛多因感受外邪,或气滞血瘀,或痰浊凝滞,或食积、虫积、结石等阻滞脏腑、经络,闭塞气机,使气血运行不畅所致,即所谓“不通则痛”。虚证疼痛多因阳气亏虚,精血不足,脏腑经络失养所致,即所谓“不荣则痛”。


一般而言,凡新病疼痛,痛势剧烈,持续不解,或痛而拒按,多属实证;久病疼痛,痛势较轻,时痛时止,或痛而喜按,多属虚证。


问疼痛,应注意询问疼痛的部位、性质、程度、时间及喜恶等。


疼痛的性质

由于导致疼痛的病因、病机不同,疼痛的性质、特点亦各异。因而,询问疼痛的性质、特点,可以辨别疼痛的病因与病机。


1)胀痛

指疼痛兼有胀感的症状,是气滞作痛的特点。常表现为部位不固定,受情绪波动影响,嗳气、矢气后减轻。例如,胸、胁、脘、腹胀痛,时发时止者,多是气滞为患;但头目胀痛,则多因肝火上炎或肝阳上亢所致。


2)刺痛

指疼痛如针刺之状或刀割样,是瘀血致痛的特点。常表现为部位比较固定,夜间尤甚,如胸、胁、脘、腹等部位刺痛,多是瘀血阻滞,血行不畅所致。


3)窜痛

指疼痛部位走窜不定,或攻冲作痛的症状,如胸、胁、脘、腹等处的窜痛,多因气滞所致。


4)游走痛

指疼痛部位游走不定的症状,如四肢关节的游走痛,常见于痹病,多因风邪偏胜所致。


5)固定痛

指疼痛部位固定不移的症状。若胸、胁、脘、腹等处固定作痛,多是瘀血为患;若四肢关节固定作痛,多因寒湿、湿热阻滞,或热壅血瘀所致。


6)冷痛

指疼痛有冷感而喜暖的症状,常见于腰脊、脘腹、四肢关节等处。因寒邪阻滞经络所致者,为实证;因阳气亏虚,脏腑、经络、肢体失于温煦所致者,为虚证。


7)灼痛

指疼痛有灼热感而喜凉的症状。常因火邪窜络,或阴虚火旺,组织被灼所致。火邪窜络所致者,为实证;阴虚火旺所致者,为虚证。


8)绞痛

指痛势剧烈,如刀绞割的症状。多因有形实邪阻闭气机,或寒邪凝滞气机所致。如心脉痹阻引起的“真心痛”,结石阻滞胆管引起的上腹痛,结石阻塞尿路引起的小腹痛,寒邪犯胃引起的胃脘痛等,皆具有绞痛的特点。


9)隐痛

指疼痛不剧烈,尚可忍耐,但绵绵不休的症状。多因阳气不足、精血亏虚,脏腑经络失于温养所致。常见于头、胸、脘、腹等部位。


10)重痛

指疼痛兼有沉重感的症状。多因湿邪困阻气机所致。由于湿性重浊黏滞,故有沉重而痛的感觉。重痛常见于头部、四肢、腰部及全身。


11)酸痛

指疼痛兼有酸软感的症状。多因湿邪侵袭肌肉、关节,气血运行不畅所致,亦可因肾虚骨髓失养引起。


12)掣痛

指抽掣牵引作痛,由一处连及他处的症状,也称引痛、彻痛。多因筋脉失养,或筋脉阻滞不通所致。


13)空痛

指疼痛兼有空虚感的症状。多因气血亏虚,精髓不足,脏腑经络失其荣养所致。常见于头部或小腹部等处。


疼痛的部位

由于机体的各个部位与一定的脏腑、经络相联系,所以通过询问疼痛的部位,可以了解病变所在的脏腑、经络,对于诊断有重要的意义。


①头痛

指整个头部或头的某一部位(如前后、两侧及顶部等)疼痛的症状。“头为诸阳之会”,手、足三阳经均直接循行于头部,足厥阴肝经亦上行于头,与督脉相交,其他阴经也多间接与头部相联系,故根据头痛的部位,可确定病在何经。

阳明经与任脉行于头前,故前额连眉棱骨痛者,满在阳明经;太阳经与督脉行于头后,故后头连项痛者,满在太阳经;少阳经起于目外眦,上抵头角,行于头侧部,故头两侧痛者,满在少阳经;足厥阴肝经系目系,与督脉络于颠,行于颠顶部,故颠顶痛者,满在厥阴经等。

头痛有虚实之分。凡外感风、寒、暑、湿、燥、火或瘀血、痰浊、郁火、阳亢、瘾积、寄生虫等所致者,多属实证;凡气血阴精亏虚,不能上荣于头所致者,多属虚证。临床应根据病史、兼症及头痛的性质,辨别头痛的原因。


②胸痛

指胸的某一部位疼痛的症状。胸居上焦,内藏心肺,故胸痛多与心肺病变有关。临床应根据胸痛的具体部位、性质和兼症进行诊断。

左胸心前区憋闷作痛,时痛时止,痛引肩臂者,多因痰、瘀等邪阻滞心脉所致,可见于胸痹等

青灰,手足青至节者,多因心脉急骤闭塞不通所致,可见于厥心痛(真心痛)等病。胸痛,颧赤盗汗,午后潮热,咳痰带血者,多因肺阴亏虚,虚火灼伤肺络所致,可见于肺痨等病。胸痛,喘促鼻扇,壮热面赤者,多因热邪壅肺,可见于肺热病等病。胸痛,壮热,咳吐脓血腥臭痰者,多因痰热壅肺,腐肉成脓所致,可见于肺痈等病。胸胀痛、窜痛,太息易怒者,多因情志郁结不舒,胸中气机不利所致。胸部刺痛、固定不移者,多因跌打外伤,瘀血阻滞胸部脉络所致。胸肋软骨疼痛而局部高起,皮色不变,或沿肋骨相引掣痛者,多因气结痰凝血瘀,经气不和所致,可见于胁肋痛等病。

此外,肺癌、胸部外伤等,亦可导致胸部疼痛。


③胁痛

指胁的一侧或两侧疼痛的症状。由于两胁为足厥阴肝经和足少阳胆经的循行部位,肝胆又位于右肋部膈下末肋之内,故胁痛多与肝胆病变有关。如肝郁气滞、肝胆湿热、肝胆火盛、肝阴亏虚及饮停胸胁,阻滞气机、经脉不利,均可导致胁痛。

脘痛指上腹中部剑突下,胃之所在部位疼痛的症状。胃失和降,气机不畅,则会导致胃脘痛。因寒、热、气滞、瘀血和食积所致者,属实证;因胃阴虚或胃阳不足,胃失所养引起者,属虚证。实证多在进食后疼痛加剧,虚证多在进食后疼痛缓解。胃脘冷痛剧烈、得热痛减者,多属寒邪犯胃;胃脘灼热疼痛、消谷善饥、口臭便秘者,多属胃火炽盛;胃脘胀痛、嗳气、郁怒则痛甚者,多属胃腑气滞;胃脘刺痛、痛有定处者,多属胃腑血瘀。胃脘剧痛暴作,出现腹部板硬、压痛及反跳痛者,多因胃穿孔所致。胃脘疼痛失去规律,痛无休止而明显消瘦者,应考虑胃癌的可能。临床应根据病史,结合疼痛的性质和兼症进行辨证。


④腹痛

指剑突下至耻骨毛际以上(胃脘所在部位除外)的腹部疼痛,或其中某一部位疼痛的症状。腹有大腹、小腹和少腹之分。脐以上为大腹,属脾胃;脐以下至耻骨毛际以上为小腹,属肾、膀胱、大小肠、胞宫;小腹两侧为少腹,是足厥阴肝经循行的部位。询问腹痛情况可以察知疾病所在的脏腑和病性的寒热虚实。

因寒、热、寒湿、湿热、气滞、瘀血、结石、虫积和食积等所致者,多属实证;因气虚、血虚、阳虚、阴虚所致者,多属虚证。但某些外科、妇科疾病所出现的疼痛,不能单纯以虚实概括之。

腹部持续性疼痛,阵发性加剧,伴腹胀、呕吐、便闭者,多见于肠痹或肠结,因肠道麻痹、梗阻、扭转或套叠,气机闭塞不通所致。

全腹痛,有压痛及反跳痛者,多因腹部脏器穿孔或热毒弥漫所致。

脐外侧及下腹部突然剧烈绞痛,向大腿内侧及阴部放射,尿血者,多系结石所致。妇女小腹及少腹部疼痛,常见于痛经、异位妊娠破裂等。

另外,某些心肺病变可引起上腹部疼痛,肝肾病变可引起少腹部疼痛。

总之,腹痛病因复杂,涉及内、外、妇、儿各科,需要问诊与按诊相配合,首先查明疼痛的确切部位,判断病变所在的脏腑,然后根据病史,结合疼痛的性质及兼症,确定疼痛的原因。

背痛背痛是指自觉背部疼痛的症状。背是指躯干后部上平大椎、下至季肋的部位。背部中央为脊骨,脊骨内有髓,督脉贯脊行于正中,足太阳膀胱经分行夹于腰背两侧,其上有五脏六腑背俞穴,两肩背部又是手三阳经分布之处。


⑤背痛

不可俯仰者,多因寒湿阻滞或督脉损伤所致;背痛连项者,多因风寒客于太阳经所致;肩背痛,多因寒湿阻滞,经气不利所致。


⑥腰痛

指腰部两侧,或腰脊正中疼痛的症状。腰是指躯干后部季肋以下、髂嵴以上的部位。腰部中间为脊骨,腰部两侧为肾所在部位,故称“腰为肾之府”。带脉横行环绕腰腹,总束阴阳诸经。

腰部经常绵绵作痛,酸软无力者,多因肾虚所致;腰部冷痛沉重,阴雨天加重,多因寒湿所致;腰部刺痛,或痛连下肢者,多因瘀血阻络或腰椎病变所致;腰部突然剧痛,向少腹部放射,尿血者,多因结石阻滞所致;腰痛连腹,绕如带状,多因带脉损伤所致。另外,骨痨、外伤亦可导致腰痛。临床应根据病史和疼痛的性质以确定引起腰痛的原因。


⑦四肢痛

指四肢的肌肉、筋脉和关节等部位疼痛的症状。多因风、寒、湿邪侵袭,或风湿郁而化热,或痰瘀、瘀热阻滞气血运行所致。亦可因脾胃虚损,水谷精微不能布达于四肢引起。若独见足跟痛或胫膝酸痛者,多因肾虚所致,常见于老年人或体弱者。


⑧周身疼痛

指头身、腰背及四肢等部位皆痛的症状。新病周身痛者,多属实证,以外感风寒、风湿或湿热疫毒所致者居多。久病卧床不起而周身痛者,多属虚证,常因气血亏虚,形体失养所致。临床应注意询问病史、疼痛的性质及其兼症,以确定疼痛的原因。


问头身胸腹不适

问头身胸腹是指询问患者头身、胸腹除疼痛之外的其他不适或异常。头为诸阳之会,精明之府,无论外感、内伤,皆可引起头部病证;周身、四肢为十二经脉循行之处,脏腑气血之所荣,无论外感、内伤,皆可引起周身、四肢病证;胸腹部是脏腑之所在,各有其部位所属,根据患者头身、胸腹症状的性质和特点,常可诊察疾病的病位和病性等,但临床上尚需结合按诊做进一步判断。


问头身胸腹不适的内容主要包括头晕、胸闷、心悸、胁胀、脘痞、腹胀、身重、身痒、麻木、拘挛、乏力,以及恶心、神疲、心烦、胆怯等症。这些症状不仅临床常见,对于疾病的诊断有重要价值,并且只有患者自己才能感觉到,临床可按照从头至足的顺序,逐一进行询问有无头身胸腹不适症状及症状持续时间长短、有无明显诱因、表现特点、主要兼症等。


头晕

头晕是指患者自觉头脑眩晕,轻者闭目自止,重者感觉自身或眼前景物旋转,不能站立的症状。头晕是临床常见症状之一,问头晕的情况,常可判断邪气的性质和正邪盛衰。询问头晕时,要注意了解头晕的特点及其可能的诱发或加重原因及兼症。


头晕胀痛,口苦,易怒,脉弦数者,多因肝火上炎、肝阳上亢,脑神被扰所致。


头晕面白,神疲乏力,舌淡脉弱,多因气血亏虚,脑失充养所致。


头晕而重,如物缠裹,痰多苔腻,多因痰湿内阻,清阳不升所致。


头晕耳鸣,遗精健忘,腰膝酸软,多因肾虚精亏,髓海失养所致。


外伤后头晕刺痛,多因瘀血阻滞,脑络不通所致。


胸闷

胸闷是指患者自觉胸部痞塞满闷的症状。胸闷多与心、肺等脏气机不畅有关,寒热虚实等多种因素皆可出现胸闷的症状。


胸闷,心悸气短,多因心气虚或心阳不足所致。


胸闷,咳喘痰多,多因痰饮停肺所致。


胸闷,壮热,鼻翼扇动,多因热邪或痰热壅肺所致。


胸闷气喘,畏寒肢冷,多因寒邪客肺所致。


胸闷气喘,少气不足以息,多因肺气虚或肺肾气虚所致。


另外,气管或支气管异物、气胸及肝气郁结等,均可导致胸闷。


心悸

心悸是指患者自觉心跳不安的症状。多为心与心神的病变。如《医碥·悸》说:“悸者,心筑筑惕惕然,动而不安也。”其中,因受惊而发,或心悸易惊者,谓之惊悸;无明显外界诱因,心跳剧烈,上至心胸,下至脐腹,悸动不安者,谓之怔忡。惊悸日久可发展为怔忡,怔忡病情较惊悸为重。


心悸,气短、乏力、自汗,多属心气、心阳亏虚,鼓动乏力。


心悸,面白唇淡,头晕气短,多属气血两虚,心神失养。


心悸,颧红、盗汗,多属心阴不足,心神失养。


心悸,时作时止,胸闷不适,痰多,多属胆郁痰扰,心神不安。


心悸,下肢或颜面浮肿,喘促,多属阳虚水泛,水气凌心。


心悸,短气喘息,胸痛不移,舌紫暗,多属心脉痹阻,血行不畅。


胁胀

胁胀是指患者自觉一侧或两侧胁部胀满不舒的症状。胁部膈下末肋之内为肝胆所居,又是肝胆经脉循行之处。肝脉由下循胁而上,胆脉由上循胁而下,故胁胀多属肝胆及其经脉的病变。


胁肋胀痛,太息易怒,脉弦,多因肝气郁结所致。


胁肋胀痛,身目发黄,口苦,苔黄腻,多因肝胆湿热所致。


此外,胁胀,患侧肋间饱满,咳唾引痛,多因饮停胸胁所致。


脘痞

脘痞是指患者自觉胃脘胀闷不舒的症状。是脾胃病变的表现,病机有虚实之分。


脘痞,饥不欲食,干呕,舌红少苔,多为胃阴亏虚。


脘痞,食少,便澹,多为脾胃气虚。


脘痞,嗳腐吞酸,多为食积胃脘。


脘痞,纳呆呕恶,苔腻,多为湿邪困脾。


脘痞,胃脘有振水声,多为饮邪停胃。


腹胀

腹胀是指患者自觉腹部胀满,痞塞不适,甚则如物支撑的症状。气虚、寒凝、热结、气滞、痰饮、食积、瘀血、虫积等均可导致腹胀。其病机为气机不畅,虚则气不运,实则气郁滞。


食后腹胀,多属脾虚不运。


腹胀,冷痛,呕吐清水,多为寒湿犯胃或脾胃阳虚。


腹胀,身热面赤,便秘,腹硬痛拒按,多为热结阳明的阳明腑实证。


腹胀,食欲不振,嗳腐吞酸,或腹痛拒按,大便秘结,多为食积。


腹胀,嗳气太息,遇情志不舒加重,多属肝气郁滞。


腹胀,呃逆呕吐,腹部按之有水声,多属痰饮。


小儿腹大,面黄肌瘦,不欲进食,发结如穗,多为疳积。


 身重

身重是指患者自觉身体沉重的症状。主要与水湿泛溢及气虚不运有关。


身重,脘闷苔腻,多因湿困脾阳,阻滞经络所致。


身重,浮肿,系水湿泛溢肌肤所致。


身重,嗜卧,疲乏,多因脾气虚,不能运化精微布达四肢、肌肉所致。


热病后期见身重乏力,多系邪热耗伤气阴,形体失养所致。


身痒

身痒是指患者自觉全身皮肤瘙痒不适的表现。多由风邪袭表、血虚风燥、湿热浸淫等所致。多见于风疹、瘾疹、疮疥、黄疸等疾患。


麻木

麻木是指患者自觉皮肤发麻,或肌肤感觉减退,甚至消失的症状。麻木亦称不仁,多见于头面、四肢等部位。


麻木有虚实之别,气血亏虚、风寒入络、肝风内动、风痰阻络、痰湿或瘀血阻络等皆可引起麻木,其主要病机在于肌肤、筋脉失养。《丹溪手镜·不仁》认为:“由气血虚少,邪气壅盛,正气不能通行而致也。”


颜面麻木,伴有口眼斜,多为风邪阻络,见于中风的中络证。


四肢麻木,活动正常,伴有关节痛等,多为寒湿阻滞,可见于痹病。


四肢麻木,痿废不用,多为脾胃虚弱,可见于痿病。


半身麻木,活动自如,多为中风先兆;若伴有头晕目眩,气短乏力,多属气血两虚。


 拘挛

拘挛是指手足筋肉挛急不舒,屈伸不利的症状。拘挛也称“猗挛”。


拘挛多因寒邪凝滞或气血亏虚,筋脉失养所致。如《灵枢·邪客》所云:“邪气恶血,固不得住留,住留则伤筋络骨节,机关不得屈伸,故猗挛也。”


乏力

乏力是指患者自觉肢体懈怠,疲乏无力的表现。其基本病机是气血亏虚或湿困阳气所致。


乏力,神疲气短,倦怠懒言,动则益甚,舌淡脉弱,多为气虚。


乏力,头晕,心悸气短,伴面色无华,多为气血亏虚。


乏力身重,困倦,或伴纳呆脘痞,苔腻脉濡,多为湿困;若伴面色萎黄,便澹或稀便,食少腹胀,多为脾虚湿盛。


问耳目

问耳

1)耳鸣、耳聋


是指患者自觉耳内鸣响的症状,如闻潮水,或如蝉鸣。可为单侧或双侧,或持续,或时发时止。


2)重听


患者自觉听力减退,听音不清,声音重复的症状,称为重听。

日久渐成者,以虚证居多,常见于老年体弱者,多因肾之精气亏虚,耳窍失荣所致;若骤发重听,以实证居多,常因痰浊上蒙,或风邪上袭耳窍所致。

此外,年老重听、耳聋渐成者,一般是生理现象,多是精衰气虚之故。凡属虚证重听、耳聋者,均较难治。


3)耳胀、耳闭


问目

耳目为人体的感觉器官,分别与内脏、经络有着密切的联系。肾开窍于耳,手、足少阳经脉分布于耳,耳为宗脉所聚;肝开窍于目,五脏六腑之精气皆上注于目。所以,问耳目不仅能够了解耳目局部有无病变,而且根据耳目的异常变化还可以了解肝、胆、肾、三焦等有关脏腑的病变情况。


 目的症状繁多,仅简要介绍几个常见症状及其临床意义。


①目痛


目痛是指患者自觉单目或双目疼痛的症状。

目痛可见于许多眼科疾病,原因复杂。

痛剧病程短者,多属实证;

痛微病程长者,多属虚证。

目剧痛难忍,面红目赤者,多因肝火上炎所致;

目赤肿痛,羞明多眵者,多因风热上袭所致;

目微痛微赤,时痛时止而干涩者,多因阴虚火旺所致

。目剧痛,连及头痛,恶心呕吐,瞳孔散大,如云雾状,色青或绿或黄者,为青(或绿,或黄)风内障。


②目痒


是指患者自觉眼睑、眦内或目珠有瘙痒的症状,轻者揉拭则止,重者极痒难忍。

两目痒甚如虫行,伴有畏光流泪、灼热者,多属实证,因肝火上扰或风热上袭等所致。

目微痒而势缓,多属虚证,因血虚,目失濡养所致,亦可见于实性目痒初起或剧痒渐愈,邪退正复之时。


③目眩


亦称眼花,是指患者自觉视物旋转动荡,如坐舟车,或眼前如有蚊蝇飞动的症状。

兼见头晕头胀、面赤耳鸣、腰膝酸软者,为肝肾阴虚,肝阳上亢所致;

兼见头晕胸闷、体倦肢麻、恶心苔腻者,为湿痰内蕴,清阳不升所致。

因气虚、血亏、阴精不足,目失所养引起者,多属虚证;

因肝火上炎、肝阳化风及痰湿上蒙清窍所致者,多属实证,或本虚标实证。


④目昏、雀盲、歧视


目昏是指视物昏暗,模糊不清的症状。如两目昏花、干涩、视物不清者,可由气虚、肝血不足、肾精亏耗,目失所养而致。

雀盲是指白昼视力正常,每至黄昏以后视力明显减退,视物不清的症状,亦称夜盲、雀目、鸡盲。

歧视是指视一物成二物而不清的症状。

目昏、雀盲、歧视三者,皆为视力不同程度减退的病变,有各自的特点,但其病因、病机基本相同,多因肝肾亏虚,精血不足,目失所养引起,常见于年老、体弱或久满之人。


问睡眠

睡眠是人体适应自然界昼夜节律性变化,维持机体阴阳平衡协调的重要生理活动。睡眠的情况与人体卫气的循行和阴阳的盛衰有着密切的关系。在正常情况下,卫气昼行于阳经,阳气盛则醒;夜行于阴经,阴气盛则眠。正如《灵枢·口问》所说:“阳气尽,阴气盛,则目瞑;阴气尽而阳气盛,则寤矣。”此外,睡眠还与人体气血的盛衰、心肾等脏腑的功能活动有着密切的关系。通过询问睡眠时间的长短、入睡的难易与程度、有无多梦等情况,有助于了解机体阴阳气血的盛衰,心神是否健旺安宁等。临床常见的睡眠异常主要有失眠和嗜睡。


失眠

失眠又称不寐或不得眠,是指患者有经常不易入睡,或睡而易醒,难以复睡,或时时惊醒,睡不安宁,甚至彻夜不眠的症状,或伴有多梦。


失眠主要是由于机体阴阳平衡失调,阴虚阳盛,阳不入阴,神不守舍,心神不安所致。


引起失眠的原因很多,主要有两个方面:


属虚证者,多由营血亏虚,或阴虚火旺,心神失养,或心胆气虚,心神不安所致。


属实证者,多由邪气干扰,如火邪、痰热内扰心神,心神不安,或食积胃脘所致。


嗜睡

嗜睡是指患者不论昼夜精神疲倦,睡意很浓,经常不自主地入睡的症状,亦称多寐、多眠睡。


嗜睡多因机体阴阳平衡失调,阳虚阴盛所致。


困倦嗜睡,头目昏沉,胸闷脘痞,肢体困重,苔腻脉濡者,多是痰湿困脾,清阳不升所致。


饭后困倦嗜睡,形体衰弱,纳呆腹胀,少气懒言者,多因脾气虚弱,清阳不升,心失所养引起。


精神极度疲惫,神识朦胧,困倦易睡,肢冷脉微者,多因心肾阳虚,阴寒内盛所致。


大病之后,神疲嗜睡,乃是正气未复的表现。


嗜睡伴轻度意识障碍,叫醒后不能正确回答问题者,多因邪闭心神所致。其病邪以热邪、痰热、湿浊为多见。伴有轻度意识障碍,常为昏睡、昏迷的前期表现。需要注意的是,上述其他嗜睡尽管睡意很浓,但神志正常。可与邪闭心神相鉴别。


另外,应当注意嗜睡与昏睡、昏迷的不同,后者难以呼醒,强行唤醒而仍神志模糊,甚至呼之不醒。


问饮食

问口渴与饮水

口渴是指患者自觉口中干渴不适,饮水是指实际的饮水量的多少。


口渴与饮水是密切相关的两个症状,口渴的产生主要是由于体内津液不足或津液输布障碍,口舌失于滋润所致,而饮水是人体津液的主要来源。


一般而言,津伤轻者口渴亦轻,津伤重者口渴亦重。也有因阳虚、痰饮、血瘀等导致津液输布障碍,而见口干少饮,或喜少量热饮,或口干但欲漱水而不欲咽。


《景岳全书·传忠录》有云:“问渴与不渴,可以察里证之寒热,而虚实之辨,亦从以见。凡内热之甚,则大渴喜冷凡口虽渴而喜热不喜冷者,此非火证,中寒可知。”


询问时,应注意患者有无口渴、饮水的多少、喜冷饮还是热饮,以及其他兼症,以了解体内津液的盈亏、输布的情况和疾病的寒热虚实。


①口不渴


口不渴患者无明显口渴的感觉,饮水也不多。

口不渴提示津液未伤,多见于寒证、湿证。因寒、湿为阴邪,不耗伤津液,故口不渴。此外,无明显燥热证者,亦见口不渴饮。


②口渴多饮


口渴多饮患者口渴明显,饮水量多,是津液损伤的表现。

若口渴咽干,鼻干唇燥,发于秋季者,多因燥邪伤津所致。

若口大渴喜冷饮,兼见壮热面赤,汗出心烦,小便短黄,脉洪数者,属实热证。因里热炽盛,耗伤津液所致。

若口渴多饮,甚或饮一溲一,小便量多,多食易饥,身体消瘦者,属消渴病。乃素体阴虚,燥热内生,阴津耗损所致。

此外,大量汗出或发汗太过,剧烈吐泻,以及利尿太过,导致体内津液大量消耗,人必欲引水自济,也会见口渴多饮。


③渴不多饮


渴不多饮患者有口干口渴的感觉,但又不欲饮水,或饮水不多。

渴不多饮是因轻度伤津,或津液输布障碍所致。

外感疾病中,见口干微渴,恶寒发热,咽痛,脉浮数者,为风热表证。因风热之邪外侵,热象不重,津伤较轻,故口干微渴。

温病见口渴而不多饮,身热夜甚,心烦不寐,舌质红绛者,为营分证。因热入营分,灼伤营阴,故见口渴;但邪热蒸腾营阴上潮于口,故不多饮。

口干不欲饮,兼见五心烦热,颧红盗汗,舌红少苔,脉细数者,属阴虚证。因阴津亏虚,虚火内扰所致。

口渴不多饮,兼身热不扬,头身困重,胸闷纳呆,舌苔黄腻者,属湿热证。因湿热为患,热灼津伤,故见口渴;但湿邪内阻,郁蒸于内,故饮水不多。


④口渴喜热饮


口渴喜热饮,但饮入不多,或水入即吐者,属痰饮病。

因脾胃阳虚,饮停胃肠,致津液输布障碍,阳气不能气化津液上承于口,故见口渴喜热饮;饮后水停胃肠更甚,胃失和降而上逆,故水入即吐。


⑤口干,但欲漱水不欲咽


若兼舌质青紫,脉涩者,为血瘀证。

因瘀血内阻,气化不利,津液输布异常,不能上承于口,故见口干;体内津液本不匮乏,故欲漱水而不欲咽。


问食欲与食量

食欲是指进食的要求和对进食之欣快感,食量是指实际的进食量。


胃主受纳、腐熟水谷,脾主运化,二者共同完成饮食物的消化吸收,以保证脏腑功能活动所需,故饮食与脾胃的关系非常密切。询问患者食欲与食量的改变,可以了解脾胃功能的盛衰,以及疾病的预后转归。


脾胃为后天之本,气血生化之源。在疾病的过程中,观察患者食欲与食量的变化也可测知病情的进退。若患者食欲逐渐减退,食量渐少,日渐消瘦者,是后天脾胃功能渐衰,疾病加重。久病患者,食欲逐渐好转,食量渐增,精神转好者,表示胃气渐复,预后较好。若危重患者,本来毫无食欲,突然索食,食量大增,称为“除中”,是假神的表现之一,因胃气败绝所致。


询问时要详细了解患者食欲与食量的变化,以及有无偏嗜食物的情况。


①食欲减退


食欲减退又称“纳呆”“不欲食”“食欲不振”,是指患者进食的欲望减退,甚至不想进食的症状,常伴有食量的减少。

食欲减退多由脾胃亏虚,或湿邪困阻脾胃所致。此外,外感疾病,病邪干扰胃气,脾胃升降失职,也可见食欲减退。

若患者纳呆食少,兼见形体消瘦,面色淡白或萎黄,腹胀便澹,疲倦乏力,舌淡,脉虚者,属脾胃气虚。因脾胃亏虚,受纳、运化功能减退所致。

患者纳呆腹胀,胸闷恶心,呕吐泄泻,头身困重,苔腻,脉滑或濡缓者,属湿邪困脾。因湿邪内阻,脾胃运化障碍所致。

患者不欲饮食,兼见寒热往来,胸胁苦满,神情默默,口苦咽干,目眩者,属少阳病。因邪入少阳,经气失疏,影响脾胃运化所致。


②厌食


厌食指厌恶食物,食欲大减,甚至恶闻饮食之味,多由食滞、湿邪困阻脾胃所致。

患者厌食腹胀,脘闷欲呕,嗳腐食臭,舌苔厚腻,脉滑者,为食滞胃脘。多因暴饮暴食,损伤脾胃,致使脾胃的腐熟、运化功能失职所致。

患者厌食油腻,脘闷腹胀,泛恶欲呕,便澹不爽,肢体困重者,为湿热蕴脾。因湿热中阻,胃失和降,胃气上逆所致。

患者厌油腻饮食,身目发黄,胁肋胀痛,口苦咽干,为肝胆湿热。因湿热内蕴肝胆,肝失疏泄,影响脾胃所致。

此外,女子妊娠早期,见厌食恶心,或食入即吐,此属妊娠反应,乃因妊娠后血聚于下养胎,冲脉之气盛,上逆犯胃,胃失和降所致。

轻者无其他不适,不影响日常工作生活,无须治疗;

重者厌食明显,呕吐频繁,称为“妊娠恶阻”。


③消谷善饥


亦称“多食易饥”,是指患者食欲亢进,进食量多,易感饥饿的症状,多由胃热炽盛,腐熟太过所致。

若消谷善饥,兼多饮多尿,身体消瘦者,多见于消渴病。

若多食易饥,兼见大便澹泄者,为胃强脾弱。因胃的腐熟水谷功能亢进,故多食易饥;而脾的运化功能低下,故大便澹泄。


④饥不欲食


患者虽有饥饿感但不欲进食,或进食不多的症状称为饥不欲食,见于胃阴虚证。常伴胃脘部嘈杂,嗳气,干呕,呃逆,咽干口燥等症状。因阴虚虚火内扰于胃,故胃中有饥饿感;但胃虚受纳功能减退,故不欲食。


⑤胃脘嘈杂


胃脘嘈杂是指胃中空虚,似饥非饥,似痛非痛,热辣不宁者。常伴有情绪抑郁,胸胁胀满,嗳腐吞酸等,因肝气不舒,郁久化热,肝火横逆,克伐胃腑所致。


⑥偏嗜食物


指患者偏嗜某种食物或异物,如生米、泥土,或偏嗜酸辣等。

小儿偏嗜生米、泥土,兼见腹胀腹痛,面色萎黄,属虫积。乃由饮食不洁,虫积肠道,脾胃运化失常所致。

妇女妊娠期间偏嗜酸辣食物,此为生理现象,不属病态。

正常人由于地域或生活习惯不同,亦常有饮食的偏嗜,一般不会引起疾病。但若饮食偏嗜太甚,亦可能诱发或导致疾病,如偏嗜肥甘易生痰湿,过食辛辣易致燥热,过食生冷易伤脾胃等。

此外,在疾病过程中,根据患者对饮食寒热的喜好不同,可帮助了解病性之寒热,如喜食温热者多属寒证,喜食寒凉者多属热证。


问口味

问口味是指询问患者口中有无异常的味觉。


脾开窍于口,五味与五脏相应,故口味的异常可反映脾胃功能的盛衰及其他脏腑的病变。《证治汇补·上窍门》有云:“肝热则口酸,心热则口苦,脾热则口甘,肺热则口辛,肾热则口咸。”


①口淡


口淡是指患者味觉减退,口中乏味,常伴食欲减退,属脾胃虚弱,或寒湿内阻。

脾胃阳气亏虚,运化腐熟功能低下,或寒湿内停,阴不耗液,故口淡不渴。


②口苦


口苦是指患者自觉口中有苦味,见于实热证,尤以心、肝、胆火旺者多见。

心烦失眠者,常有口苦,乃心火上炎之故;胆汁味苦,故肝火上炎或胆气上泛,皆可致口苦。


③口甜


口甜是指患者口中有甜味感,多与脾胃病有关。

若口中甜而黏腻,脘闷不舒,舌苔黄腻者,为脾胃湿热。因湿热内阻,脾胃升降失职,浊气上蒸,故见口甜。

若口甜而食少,神疲乏力者,为脾虚,因甘味入脾,脾气虚则甘味上泛之故。


④口酸


口酸是指患者口中泛酸水或有酸馒味,属肝胃郁热,或伤食证。

若患者口中泛吐酸水,嗳气不适,脘腹疼痛者,多因肝火横逆犯胃,木郁作酸,故见泛吐酸水。

若患者口中有酸馒头味,口气酸臭者,多因暴饮暴食,损伤胃肠,食积不化,胃中浊气上泛所致。


⑤口咸


口咸是指患者自觉口中有咸味,见于肾虚或寒证。

咸入肾,肾阴不足,虚火上炎,或肾阳亏虚,寒水上泛,皆可令口中有咸味。


⑥口涩


口涩是指患者自觉口中有涩味,如食生柿,燥涩不适,属燥热伤津,或脏腑热盛。

多因燥热伤津,不能濡润口舌之故。


⑦口黏腻


口黏腻是指患者自觉口中黏腻不适,多由湿浊困阻中焦所致。

脾胃湿热、食积化热、痰湿内盛等,皆可出现口中黏腻不适。


问二便

大便的排泄直接由大肠所主,同时与脾胃的受纳运化、肾阳的温煦、肝的疏泄、肺气的肃降均有密切关系。


小便由膀胱排出,同时与肾的气化、脾的运化、肺的肃降及三焦的通调等有密切的关系。


询问二便的变化,可帮助了解脏腑功能的盛衰,以及疾病的寒热虚实。如《景岳全书·传忠录》所云:“二便为一身之门户,无论内伤外感,皆当察此,以辨其寒热虚实。盖前阴通膀胱之道,而其利与不利、热与不热,可察气化之强弱......后阴开大肠之门,而其通与不通、结与不结,可察阳明之实虚。”


询问时,应着重了解二便的次数、气味、性状、颜色、便量、排便时间、排便时的感觉,以及伴随的症状。


问大便

健康人大便一般每日或隔日一次,质软成形,不燥不稀,干湿适中,排便通畅,内无脓血、黏液及未消化的食物。


大便改变包括便次、色、质及感觉方面的变化。


1)便次异常


2)便色异常


3)便质异常


除便秘和泄泻可伴见大便过燥或过稀外,常见的便质改变还有以下几类:


4)排便感异常


问小便

健康成人在一般情况下,白天小便4〜6次,夜间0〜2次,一天的尿量在1000〜2000mL之间。


尿次和尿量受饮水、温度、汗出、年龄等因素影响。小便的改变包括尿量、尿次、色质及排尿感异常几方面。


1)尿量异常


2)尿次异常


3)尿色质异常


4)排尿感异常


问妇女

妇女有月经、带下、妊娠、产育等生理特点,所以对于青春期开始之后的女性患者,除了一般的问诊内容之外,还应注意询问月经、带下、妊娠、产育等方面的情况。


妇女月经、带下的异常,不仅是妇科的常见病变,也是全身病理变化的反映。故即使患一般疾病,也应询问月经、带下的具体情况,作为诊断妇科或其他疾病的依据。


问月经

月经是指正常性发育成熟女子有规律的周期性胞宫出血的生理现象。


月经一般每月1次,周期28天左右,故称月经,又称月信、月事、月水、经水、经候等。


月经行经天数为3〜5天,经量中等(一般50〜100mL),经色正红无块,质地不稀不稠。女子14岁(现在有明显提前的趋势)左右月经初潮,49岁左右绝经。在妊娠期和哺乳期月经不来潮。


月经的形成与肾、肝、脾、胞宫、冲任二脉及气血等的关系十分密切,机体发生疾病时,常可影响月经出现异常改变。询问月经的有关情况,可以判断机体脏腑功能的状况及气血的盛衰,亦可推断疾病的寒热虚实性质。


问月经主要询问月经的周期,行经的天数,月经的色、质、量及有无闭经或行经腹痛等情况。必要时可询问末次月经日期及初潮或绝经年龄。


1)经期异常


经期即月经的周期,是指每次月经相隔的时间。经期异常主要表现为月经先期、月经后期和月经先后不定期。


2)经量异常


月经的出血量,称为经量,正常情况下平均为50mL左右,可略有差异。经量的异常主要表现为月经过多和月经过少。


3)经色、经质异常


异常经色、经质变化总体规律:

经色淡红质稀,多为血少不荣;

经色深红质稠,乃血热内炽;

经色暗紫,夹有血块,多属寒凝血瘀。


4)痛经


痛经是指在行经期间,或行经前后,阵发性出现下腹部疼痛,或痛引腰骶,甚至剧痛难忍,并伴随月经呈周期性发作的症状,亦称行经腹痛。

《景岳全书·妇人规》有云:“实痛者,多痛于未行之前,经通而痛自减。虚痛者,于既行之后,血去而痛未止,或血去而痛益甚。大都可按、可揉者为虚,拒按、拒揉者为实。”

若经前或经期小腹胀痛或刺痛拒按,多属气滞血瘀。

若月经后期或行经后小腹隐痛、空痛,多属气血两虚,或肾精不足,胞脉失养。

若小腹灼痛拒按,平素带下黄稠臭秽,多属湿热蕴结。

若小腹冷痛,遇暖则减,多属寒凝或阳虚。


问带下

带下是指正常情况下,妇女阴道内少量无色、无臭的分泌物。具有濡润阴道的生理性作用。如王孟英所说:“带下,女子生而即有,津津常润,本非病也。”


若带下明显过多,淋漓不断,或色、质、气味异常,为病理性带下。但妇女在月经期前后、排卵期或妊娠期,带下量略有增加,仍属生理现象。


带下异常的规律:若带下色深,质地黏稠,有臭味,多属实热;若质稀或有腥气味,则多属虚寒。


问带下时,应注意询问带下量的多少、色质和气味等情况。


因带下颜色不同,有白带、黄带、赤带、青带、黑带、赤白带及五色带等名称。临床以白带、黄带、赤白带较为多见。


①白带


表现为带下色白量多,质稀如涕,淋漓不绝而无臭味。

多因脾肾阳虚,寒湿下注所致。

若状如凝乳或豆腐渣,多因湿浊下注所致。


②黄带


指带下色黄,质黏臭秽的症状。

多因湿热下注或湿毒蕴结所致。


③赤白带


指白带中混有血液,赤白杂见的症状。

多因肝经郁热,或湿毒蕴结、损伤络脉所致。

若绝经后仍见赤白带淋漓不断,可能由癌瘤引起。


对成年女性,应注意询问其是否结婚,结婚年龄,配偶的健康状况,以及有无传染病或遗传性疾病。

对育龄期女性,应询问初潮年龄及绝经年龄和绝经前后情况。

对已婚女性,还应询问其妊娠次数、生产胎数,以及有无流产、早产、难产等情况。


问小儿

问出生前后情况

小儿的某些疾病,如新生儿(出生后至1个月)疾病、痫病等,多与母亲妊娠期健康状态及分娩情况有关,故应注意询问产妇妊娠期和哺乳期的营养状况,有无疾病、治疗用药情况,以及小儿是否难产、早产,颅脑是否受到损伤等。


婴幼儿(1个月至3周岁)发育较快,需要营养较多而脾胃功能相对较弱,喂养不当易致消化不良、吐泻、疳积,或表现为“五软”“五迟”等。


应注意询问小儿的喂养情况和坐、爬、立、走、出牙、学语的情况,以了解小儿的后天营养是否充足和生长发育是否正常。


问预防接种、传染病史

小儿6个月〜5周岁之间,从母体获得的先天免疫力逐渐消失,而自身的免疫机能尚未健全,一旦接触某种传染病则容易感染而发病,如水痘、麻疹等。


预防接种能帮助小儿建立后天免疫机能,以减少感染发病概率。某些传染病获病之后,常可获得终生免疫力。


询问预防接种、传染病史及传染病接触史,可为确定诊断提供依据。


问发病原因

小儿的生理特点决定其对某些致病因素反应较为敏感。询问小儿发病原因时,应注意围绕以下因素加以询问。


例如,小儿脏腑娇嫩,抗病能力弱,易受寒热等气候、环境影响,感受外邪而致病。


小儿脾胃薄弱,消化力差,容易伤食而出现呕吐、腹泻等症;


小儿脑神发育不完善,易受惊吓,而见哭闹、惊叫、夜啼,甚至惊风抽搐等表现。


    原文链接:

https://mp.weixin.qq.com/s/u6swMD00YoAOAhmfG65NXw 

(发表於内蒙古自治区乌兰察布市集宁区富力湾小区)

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