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六壬废法-《渔樵问对》中隐藏的卜卦理气

 樵夫1964 2023-04-24 发布于云南

   前言   

四无君一直强调的是诸位学习一定要有针对性,即学六壬就好好学,不要一天学这个,一天学奇门,一天又要学八字,到最后啥也没学会。因为时间有限,而且很多术数他的原理是不相通的,学会这个对另外的术数是没有任何帮助的。举个不恰当的例子,两个小学生阶段的六壬道友和奇门道友,真的打不过一个八字的大学生。即使八字用于测命,但是到了高手那里,八字也是可以测事的;同样的,六壬也是可以算命的。所以在术数种类选择上, 我十分强调,选择一门深入下去,没学个10年,最好不要再学其他术数,除非你只把术数当做爱好看,不准备当一个预测高手!!!

那么,是否六壬学习就不看其他类型的书了呢?并不是的,对于术数基础理论的书还是要看的,比如关于五行、干支等的讲解,卦的原理的描述或者天地间的道理的书,都要看的。这是原理、是核心、是源头,看似不与六壬技巧相关,但是却牵扯到六壬的方方面面。接下来,四无君挑《渔樵问对》上面几句经典的问答来阐述下六壬理气的一些道理。

☵   举例   

曰:“鱼可钩取乎?”

曰:“然。”

曰:“钩非饵可乎?”

曰:“否。”

曰:“非钩也,饵也。鱼利食而见害,人利鱼而蒙利,其利同也,其害异也。敢问何故?”

四无君解:天地间看似两者之间有联系的事,但事实上并不是如此。鱼看似是被钩子钓起来的,但是如果没有鱼饵也不行。鱼因为看见食物而受到伤害,而人看到自己想要的东西同样会受到伤害。鱼钩被鱼饵包裹,伤害被利益包裹。两者具有同样的“发生机制”,只是在这机制里,加入的角色不同而已。所以在六壬中遇到同一个课体结构,假设一条鱼来问是否能吃到食物,与一个人来问是否能赚钱,那么他们的结局都是相同的。只是他们发生的过程所展现出来的象不同而已,鱼吃鱼饵被人钓上来,熊吃肉被人用网抓住,人贪财反被人骗财骗色。

樵者又问曰:“鱼可生食乎?”

曰:“烹之可也。”

曰:“必吾薪济子之鱼乎?”

曰:“然。“

曰:“吾知有用乎子矣。”

曰:“然则子知子之薪,能济吾之鱼,不知子之薪所以能济吾之鱼也。薪之能济鱼久矣,不待子而后知。苟世未知火之能用薪,则子之薪虽积丘山,独且奈何哉?”

四无君解:在中国传统理学里,有个非常重要的概念就是体用学说,六壬里,四课为体,三传为用。

那么在六壬占卜中,何时以体为主,何时以用为主呢?

试用中医上一些概念来佐助,在中医里,肝脏体阴而用阳,意思就是肝脏本身藏血,里面含有很多丰富的物质,但是他的主要功用并不是收藏,而是疏泄发达,功效是阳性的。那么在有些疾病中,就要根据病症来使用不同的药,比如有时肝脏的体受到伤害,那么他的用就会出现变化,比如疏泄不利或者疏泄过头。这个时候不用去治疗他的用导致的问题,而是求其本,去治疗他的体。再比如肝脏的用出现异常,那么反过来也会导致肝脏的体出现问题,或不藏血而出血,或藏之过及而收纳了一些脏东西等。

在《渔樵问对》此段,鱼能被烤熟,说是用柴,但是实际上是火的作用,即使没有柴,如果有天然气也是可以的。而火就是柴的用,木是柴的体,此时重体不重用,那么如果是用来建造篱笆呢?那么此时重体不重用了。

六壬中,同样也是如此,有时候体大于用,此时只要看四课,就可以直接断出事情的结果,但是有时候用大于体,所以要看三传来知道事情的变化。算事也是如此。举个例子,一个人钓到鱼了,现在算能不能吃上烤鱼,那么此时占课的重点在哪呢?在于寻柴寅卯还是在于火巳午?很多人在占求财占的时候,不管课体结构、理气走势,直接看有没有财爻,有没有青龙。空亡表示没有,不见财爻就是求不到财,完全忽视事物之间的联系。占求财,有以财生财的投资法,有以物取财的生意法、有以想法套取实物的套白狼法、还有以骗夺财的欺诈法,种类繁多,岂是单单通过财爻青龙等能透视全部的。欺诈求财喜见玄武,空手套白狼喜见财空。

再举一个详细点的例子,再比如这个渔夫问,今天想钓鱼上来卖钱,能做否?

那么此时整个事件的发展过程基本上就是渔夫钓鱼,拿鱼去卖。如果单单看财爻青龙,那么此时这个财爻是鱼呢还是最后赚到的钱呢?所以课看不出来一个发展过程,那么就表示你没有理解课。四无君随便挑一个课体来假设断,与《玉连环》相似。

 蛇贵后阴  

 辰巳午未  阴玄空龙 官辛未阴

雀卯  申玄 未申亥子 财庚午后

合寅  酉常 申酉子癸 财己巳贵

 丑子亥戌  

 勾龙空虎

四无君断

此为上个占卜婚姻的课例,此课理气是:干上旺禄可守而不动,但阴神化空乘空,吉为表而凶为里。在看支课,支酉作败,上见长生可生,故干可去支处求之,但阴神却见鬼贼,故必然有祸事发生,三传传到财处,生了鬼贼,故因财而生祸,但后期又能得财。

代入问题场景,此人目下当有一定的积蓄但是不能维持太久,钓鱼乃是其职业,子乘青龙为水灵。干可去西方湖泽处钓鱼,可得鱼7条贩卖,但贩卖过程将与一老妇交易吵闹而有损财之事,最后多得而少失。

对于世间和术数的一些大道理,四无君仅得沧海一粟,还有很大的探索空间,所以道友们,一定要好好学习,不能懈怠。遇到好的老师、好的书籍一定要深入进去,不能得过且过,走马观花,不然我们看到的这个世界将会是流于表面、不切实际的、甚至说是某些利益者想让我们看到的世界。

如果各位有什么不明白的点或者有不同的看法,欢迎在评论区留言!!!

如果有预测需求或学习传统古法六壬的同学请联系四无君!!!


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