引言：
人的一辈子不但要有一技之长来谋生，更要学习待人接物为人处世，才能在社会上立足，而和家人相处尚且会不愉快，在工作中和同事或者上司起矛盾更是司空见惯。有道是商场如战场，其实官场上明里暗里的激烈斗争也丝毫不比商场上的竞争逊色，毕竟政治比生意要复杂得多。
在官场上不得罪人几乎是不可能的，但如何能在既得罪人的情况下又能保全自身呢？这就需要身处官场的人杀伐果断，雷厉风行，份内工作恪尽职守，不负在其位谋其职的责任，此外在坚守底线的前提下能以铁腕手段对付小人，这样才不至于沦为懦弱的平庸之辈。
明朝张居正就是一个典型，他的为官之道深刻体现了以霹雳手段，保社稷苍生。
1.张居正的为官之道
官场如战场
政治斗争是官场上时刻都在发生的现象，除了混吃等死，得过且过的人，任何官员都想往上爬得更高。上升的渠道和机会有限，但等着升职加薪的人却不少，这种时候斗争几乎就是唯一的手段。
底层的小官想跻身中间的管理层，中间的管理层想要成为上层的决策组，就连上层的决策组都想成为一人之下万人之上，仅次于皇帝的最高权威，历朝历代都是如此。
斗争既有自上而下，又有自下而上，上层要防范同僚，又要警惕下属的威胁到自己的地位，底层眼红上司的权利，又想甩开同僚的竞争。于是，历朝历代的政治斗争上至宰相首辅，下至七品芝麻官，为了头上的乌纱帽打得头破血流。
小人和君子的区别
张居正是个好官，但好官也得会斗争才能生存下去，俗话说，宁可得罪君子，也不得罪小人。君子坦荡荡，就算得罪君子，他要报复你也是明着来，小人就不一样，小人阴险，明枪易躲暗箭难防，小人的背刺很难防范。
官场上既有君子又有小人，张居正身处权力的中心，自然被君子和小人所环绕，他的聪明之处在于既能拉拢君子，又能对付小人，在必要的时候甚至能重拳出击彻底铲除小人对自己的威胁。
张居正问路斩樵
张居正的政治生涯最重要的事就是让空虚的大明国库充盈起来，但大明千疮百孔，朝廷遍地都是腐败之辈，边疆战事也非常吃紧，民间百姓生活困苦，摆在张居正面前的是一个棘手的烂摊子。
张居正一心匡扶大厦将倾的明朝，然而大明王朝实在烂到了骨子里，国库里甚至连给朝臣们发俸禄的钱都拿不出来。张居正为了解决这场财政危机，决定用香料来代替银两给朝臣发工资，但香料毕竟不像银子一样可以充当货币使用，大臣肯定不乐意，张居正使出了“问路斩樵”的手段，巧妙的化解了大臣的不满。
一天，张居正府上的管家汇报说，京城最大的绸缎店的老板想重金收购府上的胡椒苏木等香料，张居正心想，这老板收购香料是假，想攀附自己这个当朝首辅的权威之势是真，店老板是个势利眼的爱财小人，既然他愿意高价收购香料，干脆就坑他一把，让他把代替俸禄发给朝廷众大臣的香料都收了，留下银钱。这样表面上卖他个人情，实际上自己根本没承诺日后一定会还。
店老板以为自己一次大出血收购香料，帮了张居正的大忙，换来了张居正的信任。得到当朝首辅的信任就等于获得了金山银山，以后肯定少不了赚钱的生意。
其实张居正心里就是要把店老板当冤大头，店老板是个小人，但是个可以利用的小人，张居正用“问路斩樵”的手段化解了财政危机，属实是明智之举。
2.妇人之仁害死人
韩信杀樵夫
历史有人评价张居正当官太在乎自己的权力是否稳固，为此杀过不少自己的政敌，不是一个好人。在官场上，面对杀人不见血的政治刀子如果还能保持善良，那这种人就不适合做官。
当官最重要的事在于能不能把自己的本职工作做好，如果用比较功利的角度看，如果一个官把事情都办好了，自己分内的工作尽职了，那他就算是个道德败坏的人，也仍然是个好官。
当官就不能有妇人之仁，俗话说慈不掌兵，手里握着巨大的权力，就必须有一颗更强大的心，历史典故问路斩樵就是一个例子。
韩信躲避项羽追杀的时候迷路了，碰巧遇见了一个樵夫认识路，问清楚哪条路能逃命之后，韩信立即快马加鞭离开了，但走了没几步，韩信转念一想，自己能向樵夫问路，追兵也可以啊，如果樵夫也告诉追兵自己走了哪条路，自己不就死路一条了吗，为了自保，韩信掉头回去杀死了樵夫， 从而避免了追兵有迹可循。
吴越之争
而卧薪尝胆的典故，大家都很熟悉，越王勾践在战败后为了活命，忍辱负重为吴王夫差当奴仆，甚至为表忠心，在吴王生病的时候，勾践吃下吴王的粪便来判断病情。
吴国权臣伍子胥一直都劝说吴王杀了越王勾践以绝后患，但吴王夫差认为勾践已经真心诚意的归顺吴国，对伍子胥的劝说置若罔闻，最后把勾践放回了越国。
勾践回国之后卧薪尝胆，呕心沥血，组建了强大的军队，倒戈一击攻打吴国，夫差此时后悔也没用了，自己因为妇人之仁放虎归山，导致吴国被灭亡，最终自刎。
张居正的铁腕手段
张居正熟读史书，当然对历史上因为妇人之仁导致的惨案十分熟悉，因此张居正为官的手段就很强硬，甚至有些狠毒，张居正为了保证自己的地位稳固，不受威胁，用诡计暗算了政敌王希烈，有人骂他太残酷，太专权，为人狠毒。
张居在打击贪腐的时候，王希烈的下属畏罪自杀了，王希烈以此大肆宣扬张居正咄咄逼人，逼死了无辜的清官，试图营造舆论抹黑张居正逼他辞官。
为了做戏做全套，王希烈为下属举办了一场声势浩大的葬礼，张居正面对舆论的攻势，丝毫不乱阵脚，反而利用王希烈的计划，派自己的人混入葬礼，在火葬途中引发火灾，导致慌乱的人群争先恐后的逃命，王希烈在人群的踩踏中不幸一命呜呼。
就这样，张居正除掉了政敌，保全了自己。张居正如果不自保肯定命运多舛，害死王希烈正是在王希烈弹劾张居正时将计就计的险招，这样虽然落得了一个骂名，但总比因为妇人之仁丢了性命强。
3.能行霹雳手段，方显菩萨心肠
实干家的坦然
对别人狠，不算什么本事，对自己更狠，才是好汉，硬汉。张居正是一个实干的官员，他不太在乎好名声，因此杀政敌，杀下属，巩固自己的权力地位，被世人批评心狠手辣，不是好人。
后世的雍正帝和张居正类似，他们都是实干的人，雍正因为改革得罪了朝廷清流和士绅，读书人的利益，导致被骂了几百年，但雍正丝毫不在乎，他写下“俯仰不愧天地，褒贬自有春秋”来坦然面对生前身后的功过是非。
张居正亦是如此，被同时期的文人墨客批评得很厉害，但在后人看来，他干的事都是罪在当代，功在千秋，就连所谓的罪也只是触犯了既得利益者的欲加之罪，实际上他的“罪”是利国利民的仁政。
张居正为了国家大事，甚至会容忍一些朝廷中腐败之辈的行贿受贿，以一个清官的角度看，他肯定不想放过这些官僚，但为了顾全大局，他必须忍。
明朝的大太监冯保地位极高，而且常伴皇帝和太后左右，就连张居正都非常忌惮他，为了整治朝廷，改革政策，张居正默许冯保的腐败，从而避免冯保阻碍他的工作。
张居正为了拉拢冯保，多次在皇上和太后面前抬举冯保，戴他的高帽子，冯保的宦官集团里有不少人因为张居正的改革，失去了灰色收入，为此不少冯保的干儿子上门诉苦。
但张居正经常在皇上面前说自己的好话，拿人手短，吃人嘴软，冯保自己利益没受损，如果为了下属的蝇头小利去皇上身边说张居正的坏话，不是显得自己以德报怨吗？因此，尽管冯保对张居正的改革新政不满，但也不好反对。
在张居正看来，搞定了冯保就是搞定了宫中朝中的宦官集团，与其费力气铲除整个朝廷内的腐败，满足冯保一个人的私欲更有效。在朝廷清流看来，张居正和大太监冯保同流合污，不符合忠臣的为官之道，因此痛骂他没有君子的尊严。
但张居正对此不以为然，他当然知道自己任用小人是违背圣贤之道，但为了国家大事，为了大明社稷，别人骂得再厉害，也不能影响张居正匡扶大明，治理朝政的决心。
结语：
张居正默许宦官的贪腐，杀害自己的政敌，牢牢的巩固自己的权力地位，在别人看来，他是一个专权，狠毒的官员，但后世给出了更加客观的评价。
张居正对政敌没有妇人之仁，从而避免了自己的地位受到威胁，以此来保证自己能一直在职，才能把自己改革的政策执行得更彻底。默许大太监的贪污腐败实在是张居正不得已而为之的无奈之举，否则朝野上下的宦官集团和腐败之徒联合起来对抗自己，大明王朝必定祸起萧墙。
能够以退为进，委曲求全，同时雷厉风行，杀伐果断，这正是张居正为官之道的明智之处。
参考文献：
《张居正历史定位再议》
《张居正何以成为救时宰相》
《明代的改革家张居正》
