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贞观八年，太宗将发诸道黜陟使，畿内道未有其人，太宗亲定，问于房玄龄等曰：“此道事最重，谁可充使？”右仆射李靖曰：“畿内事大，非魏征莫可。”太宗作色曰：“朕今欲向九成宫，亦非小，宁可遣魏征出使？朕每行不欲与其相离者，适为其见朕是非得失。公等能正朕不？何因辄有所言，大非道理。”乃即令李靖充使。贞观十一年，太宗谓侍臣曰：“朕昨往怀州，有上封事者云：'何为恒差山东众丁于苑内营造？即日征役，似不下隋时。怀、洛以东，残人不堪其命，而田猎犹数，骄逸之主也。今者复来怀州田猎，忠谏不复至洛阳矣。'四时范田，既是帝王常礼，今日怀州，秋毫不干于百姓。凡上书谏正自有常准臣贵有词主肯能改 如斯诋毁，有似咒诅。”侍中魏征奏称：“国家开直言之路，所以上封事者尤多。陛下亲自披阅，或冀臣言可取，所以侥幸之士得肆其丑。臣谏其君，甚须折衷，从容讽谏。汉元帝尝以酎祭宗庙，出便门，御楼船。御史大夫薛广德当乘舆免冠曰：“宜从桥，陛下不听臣言，臣自刎，以颈血污车轮，陛下不入庙矣。”元帝不悦。光禄卿张猛进曰：“臣闻主圣臣直，乘船危，就桥安。圣主不乘危，广德言可听。”元帝曰：“晓人不当如是耶！”乃从桥。以此而言，张猛可谓直臣谏君也。”太宗大悦。贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能，受谏诤，即可。何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠，言事者惟令荒惧，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也。安而能惧，岂不为难？” （节选自《贞观政要》） 1.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。（3分） 凡A上B书C谏D正E自F有G常H准I臣J贵K有L词M主N肯O能P改 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A.畿内，古时称王都及其周围千里以内的地区，也指京城管辖之地。文中指后者。 B.秋毫，喻指极细微的事物，与《鸿门宴》中“秋毫不敢有所犯”中的“秋毫”意思相同。 C.从容，指委婉得体，与《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令”的“从容”意思不相同。 D.宗庙，指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。宗庙祭祀，追思祖先，是中华传统孝道的体现。 3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分） A.唐太宗向大臣们征求由谁出任畿内道黜陟使的建议，右仆射李靖极力推荐魏征，而唐太宗最终让李靖来担任这一职务。 B.唐太宗到怀州去打猎，有人上书进谏，认为如今劳役之重已经和隋朝不相上下，并且皇帝打猎过于频繁，已经是一个骄奢的君王了。 C.汉元帝想乘楼船前去祭祀，薛广德认为应该从桥上走，并用自己的性命向元帝施压，张猛劝谏元帝说圣明的君主不能置臣子于险地。 D. 魏征认为守住江山很困难，原因在于很多帝王到了天下太平的时候就会懈怠政务，疏远直言进谏的人，长此以往，国家就会灭亡。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）公等能正朕不？何因辄有所言，大非道理。（4分） （2）观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。（4分） 5.请结合全文，简要概括唐太宗“每行不欲与其（魏征）相离”的原因。（3分） 【参考答案】 1. E I M（凡上书谏正，自有常准，臣贵有词，主贵能改） 2.C（二者意思相同） 3.C（“不能置臣子于险地”错） 4.（1）你们能够匡正我的错误吗？为什么就说出这样的话来，太没有道理了。（4分。“正”1分，“不”：1分，“有所言”1分，语意通顺1分） （2）观察自古以来的帝王，在忧患危难的时候，能够选举贤才接受谏言。 （4分。“忧危”1分，“任贤”1分，“受谏”1分，语意通顺1分） 5.（1）能匡正太宗是非得失（2）能为太宗排忧解难（3分。答出一点得1分，答出两点得3分） 【参考译文】 贞观八年，太宗准备派遣各道黜陟使，畿内道这个地方没有找到合适的人选，太宗亲自确定，询问房玄龄等大臣说：“这个地方的事务最为重要，谁可以担当这个重任？”右仆射李靖说：“畿内道的事务重大，非魏征不可。”太宗神情严肃地说：“我如今要到九成宫去，这也不是小事，怎么可以派遣魏征出使？我每次出行都不想与其分开，实在是因为他能够看到我的是非得失。你们能够匡正我的错误吗？为什么就说出这样的话来，太没有道理了。”于是命令李靖担任关内道黜陟使。贞观十一年，唐太宗对侍臣说：“我过去到怀州去，有人上书说：“为什么总是差遣山东的劳工到宫里修造苑围呢？当今劳役之重，似乎和隋代不相上下了。怀州、洛水以东，百姓已经苦不堪言了，而皇上还时常到那里去打猎，真是一个骄奢的君王啊。今天皇上又到怀州来打猎，皇上已经听不进忠言了。”一年四季出行打猎，是古代帝王常有的礼数，今日我到怀州，对老百姓不会带来一丝一毫的干扰。凡是上书提出意见的，一般我都采纳，臣子贵在能直谏，君王贵在能改正。但如今这样的低毁，像是在诅咒我啊。”侍中魏征上奏说：“朝廷广开言路，所以上书提意见的人特别多。陛下亲自批阅奏书，有时希望臣子的意见可以采纳，这是侥幸大胆上书的人能够陈列陛下他们浅见的原因。臣子向国君提意见，必须言语委婉，措辞得体，借此以言彼。汉元帝曾用醇酒去祭祀宗庙，想从便门出去，再乘楼船到宗庙。御史大夫薛广德挡住汉元帝乘坐的马车摘下官帽说：“陛下应当从桥上经过，如果陛下不听臣的话，我就自创，让我颈中的鲜血站污你的车轮，陛下就进不了宗庙了。”汉元帝很不高兴。光禄卿张猛说：“我听说如果君王圣明，那么臣子就会忠直。乘船危险，过桥安全。圣明的君王不会冒着无谓的危险，薛广德的意见可以采纳。”汉元帝说：“开导别人不应该像这样吗！”于是就从桥上经过。从这点看，张猛可以算是正直的大臣劝谏君王啊。”唐太宗听后非常高兴。贞观十五年，唐太宗问身边的侍臣：“守江山是难还是易？”侍中魏征回答说：“很难。”唐太宗说：“选拔任用贤才，接受谏言，就行了，有什么难的？”魏征说：“观察自古以来的帝王，在忧患危难的时候，能够选举贤才接受谏言。到了天下太平的时候，一定会懈怠政务，使直言进谏的人变得谨慎恐惧，这样日复一日，就会使国家灭亡。古代圣人居安思危的原因，正是因为这啊。国家太平无事却要国君心怀忧惧，难道不难吗？” |
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