|
唐有诗，宋有词，是华夏文明璀璨的艺术瑰宝。提起宋词，便会想起苏轼、李清照、辛弃疾、柳永这些鼎鼎有名的词人，那些遣词造句的文字，那些信手拈来的翰墨，便足以镌刻千古。 在北宋有这样一对父子，他们的佳作在词坛占有重要的一席之地，他们就是晏殊和晏几道。不过，这对父子的人生境遇却大相径庭，唯一的共同之处便是那风格相近的婉约词作了。
一、毛笔之乡，晏殊故里在江西省南昌市有这样一座小镇，充满了浓郁的文墨气息，因为这里就是毛笔的故乡，被誉为“华夏笔都”的文港镇。 文港毛笔的制作技艺甚至可以追溯至1600年前的南北朝时期，明朝万历年间，文港人周虎臣制作的毛笔更是享誉京城，成为了达官贵人的身份象征。到了乾隆一朝，乾隆皇帝御笔为周虎臣后裔亲自题写的“周虎臣”匾额，更是让文港镇名声大振。 您可以想象一下，在数千年间，有多少文人墨客都与文港毛笔结下了不解之缘。当然，南昌本就是人才辈出之地，单说北宋一朝的名人便有晏殊父子，以及宋朝初年的名臣陈恕等。而晏殊的故居祠堂就在文港镇。 晏殊祠堂建设于晚清，是晏氏家族祭祖拜堂之所，中堂有晏殊头戴乌纱的肖像画，昭示着这位大宋宰相曾经的辉煌。 有人说江西盛产宰相，但是似晏殊这般不以官职而闻名于世的宰相，恐怕仅此他一人吧。
二、天纵之才，父子传承童年的晏殊常被赞誉为神童，大概是他七岁便能文之故。巧的是，作为晏殊的第七个儿子，晏几道自幼继承了父亲优秀的基因，极具文学天赋的他也是七岁便能写出令人惊叹的文章。 晏几道的前半生非常像《红楼梦》中的贾宝玉，幸运的是，晏殊不是贾政那般的老学究，他给予了儿子舒心的生活环境，以及宽松的教育氛围，为晏几道的成才做了良好铺垫。 有意思的是，晏几道出生便同贾宝玉一样，在脂粉堆中长大，所以他早期的词作充满了浪漫气息，以及出淤泥却不染的灵动。不同于贾宝玉的是，晏几道并不排斥仕途之路，所以他在14岁那年便高中进士，颇有乃父之风。 公元1004年，年仅13岁的晏殊便以神童的身份被推荐给朝廷。次年，他与一千多名士子共同参加殿试，丝毫没有紧张畏惧之色，最终也是在14岁取得了进士身份。 如此看来，这对父子是多么相似啊！难怪晏殊会格外宠爱这个儿子。
晏几道所继承的是父亲聪明绝顶的基因，所传承的则是婉约派清新的词作风格。 “无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”一个情感丰富且敏感浪漫的词人形象跃然纸上，它出自一代权相晏殊之手。 “去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。”那布满惆怅和追思的多情公子形象呼之欲出，它是晏几道的感怀之作。 南昌人性格豪放，晏氏父子为人处世确实如此，但落在纸上却是如此的细腻动情。
三、清高狷介，一身傲骨在网络票选出的南昌人的性格特征中，“有傲骨而无傲气”遥遥领先。晏殊便是这样的南昌人，而晏几道则更为执拗，即便后半生潦倒困顿依然保持桀骜不驯的性格。 晏几道的人生分水岭便是父亲的过世，晏殊尚在时，他的六个儿子先后入朝为官，而幸运的晏几道不必背负任何心理负担，生活里只有“罗裙香露玉钗凤”，终日混迹于丫鬟婢女的软玉温香中，写着缱绻缠绵的文字，真可谓是“少年不识愁滋味”。 公元1055年，晏殊因病而逝，晏几道则受恩荫得到了太常寺太祝一职。但是，他的官职升迁十分缓慢，哪怕他曾是位极人臣的宰相之子，也没有因此得到太多照拂。他的性格比较“痴绝”，是南昌人特有的执着，所以哪怕他才能出众，依然在官场中得不到重用。 苏轼曾想通过好友黄庭坚结识晏几道，而晏几道却淡漠地回复，朝堂之上大半官员曾与他家是故交，言外之意就是拒苏轼于千里之外。谁曾想到，两大才子就这样擦肩而过，为后世留下了难以言说的遗憾。
是的，不同于晏殊的清高，晏几道是倨傲的，但他们父子又都是正直不阿的。 太后刘娥曾想身穿衮冕（古代皇帝的礼服和礼冠）拜谒太庙，满朝文武皆认为不妥。当刘太后问到晏殊意见时，晏殊当即提出了反对，并加以劝谏。刘太后过世后，宋仁宗得知生母真相（“狸猫换太子”的故事改编自这段历史），又想让晏殊为母亲撰文，仍然遭到了晏殊的拒绝。为此，晏殊被外放。他是权相，也是谏臣，未曾考虑个人得失，只是出于公允和人臣之心。 晏几道虽未曾身处权力中心，却仍能洁身自好。当时奸相蔡京权倾朝野，几次派人让晏几道为其写词，晏几道不肯“摧眉折腰”，只得在万般无奈之下写下两首《鹧鸪天》，却未提蔡京的只言片语。他宁可碌碌无为一生，也不想利用巴结权贵的机会。生活压垮了他的肩，却压不断文人的脊梁。 “无端一夜狂风雨，暗落繁枝。”若官场多有不如意，便将一腔愁绪揉进诗词中吧。
四、各有千秋，流芳千古词坛有“三大情痴”，分别是南唐后主李煜、清朝词人纳兰容若，还有一个便是晏几道。无论世事如何变迁，不管家族怎样落败，他始终不改的就是一片痴心。 “欲把相似说似谁，浅情人不知。”所谓情深不寿，不知晏几道曾经历过哪般刻骨深情，才能揭开这等撕心裂肺的伤痕。他的情感如水滴石穿，绵长却极具穿透力，“淡水三年欢意，危弦几夜离情。”难怪鲁迅会如此品评晏几道：“有至情之人，才有至情之文。” 晏殊和晏几道这对父子写一个“情”字可谓深挚，晏殊说：“无情不似多情苦，一寸还成千万缕。”“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”他虽句句不提爱，却掩盖不住饱受离别相思苦的深情。
而晏殊自从踏入官场，各派斗争如影随形，他身处其中，自然是如履薄冰。但他其人恰如他的文字，始终如一，不改初心，所以历经风雨不倒，因此他说：“劝君看取利名场，今古梦茫茫。” 不论是晏殊还是晏几道，不管他们咏叹的是情爱还是官场，都能让读者感受到那扑面而来的委婉情愫，而晏几道则多了一分大梦初醒的残忍。 “相思本是无凭语”，晏几道也曾怨憎人生无常，离愁别恨总是无期。又道“梦魂纵有也成虚，那堪和梦无”，写尽相思之苦和怨恨之痛，难怪他被称作“古今伤心人”，每读其作确实深感满眼都是泪。 不同于晏几道词风的浓情，官途几经跌宕的晏殊，反倒将一种高贵的雅致和旷达的情思融入到词作中，“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，所以《宋史》评价他的词“闲雅有情思”。
他们一个经略天下，一个醉心创作，同样是在意气年少时而才惊四座，又同时留下诗名为后世传颂。这对南昌父子不愧为后世敬仰的宋词“双璧”，也难怪会惊艳了北宋时光。 若您想了解他们更多的故事，便去南昌市的文港镇亲自感受吧！
|
|
|
