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鎏金花鸟 自2015年 报本堂明清木雕博物馆 发布馆藏品 原创 第「606」期 五一，致敬工匠精神，致敬古代雕花匠人。 在人类历史上，不同时期，随着经济、政治制度的变迁，匠人的社会地位随之改变。 春秋战国时期：百家争鸣，工匠的社会地位很高，建筑业鼻祖，木匠鲁班，凭手艺，做到了楚国的大夫。孔子有“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 墨子，工匠的领袖。 齐国的管仲有“四民分工论”，士农工商“分开居住，分别培养，使得技艺能够父子相承、兄弟相助，世代相传。手工业者在社会阶层有自己的身份地位。 汉代：罢黜百家，独尊儒术，以士治国，工匠地位衰退。 隋唐：科举制度，工匠地位进入深灰地带，被边缘化。工匠大多为生活所迫的贫寒之人。参加科举，摆脱工匠做官。科举制度，重文轻工。 明清：朝廷垄断对外贸易，制造业的利润，只用通过商业贸易体现。工匠处于弱势地位。 当代，工匠的地位开始有所提升，受到各级政府的重视。但是，年轻人不愿意去传承手艺，因为手艺人需要耐心、坚持、精细、极致， 很难赚到钱··· ···· 当代生活节奏快，压力大，在消磨着手艺传承的延续。 随着经济的繁荣，国家提出“工匠精神”，对有坚定目标，顽强拼搏的毅力，卓越的才干，给予大力颂扬，相信中国工匠，中国手艺人， 他们的社会地位得到真正提升。提高手艺人的经济收入，使年轻人爱上手艺，从而传承。
报本堂馆藏古代建筑雕花板 当代存世的古代建筑，为唐宋元明清时期的，其中清代居多。中国古代木建筑，以科学的榫卯结构，悠久独特的建筑风格，成为世界建筑的杰出代表。其中建筑雕花，作为古代建筑最为精致的建筑装饰，承担着完善建筑结构、美化建筑、最重要的是，雕花为古代建筑文化最重要的实物载体。 古代，建筑制度等级严格。帝王，在同一幢建筑上开九间，贵族可以开五间，人称“九五之尊”。这样，没有功名但有财富的人，无法逾越建筑形制，只有在建筑装饰上满足奢华，选择雕梁画栋，不惜工本，强化美化亭台楼阁。 雕花工匠，传承积累千百年来的技法，经年累月刻苦努力，手艺好的雕花匠人，生计多。主人极尽财力、物力，在这种风气下，木建筑因建筑雕花而日益华美。 华美的建筑，需精雕细琢，一幢建筑，完成时间需要三年五载。明清时期，雕花工匠为“士农工商”的底层，在主人家中，辛苦劳作，得到的报酬，仅能维持生存最低水平。因地位低，雕花工匠完成的作品，是没有署名权的。这就是当代留存的古代建筑雕花，几乎没有雕花工匠署名的原因。
纹饰：菊花 绶带鸟 工艺：透雕高浮雕镂雕，饰金保存完好。 工匠雕刻秋冬时节的菊花，硕大，观繁华盛开，二只绶带鸟，工匠依托物像不同，体现秋冬时的物华。 这件精美木雕，已经超越了其使用功能，木雕为古代建筑最为精美浪漫的乐章，是古代建筑文化的实物载体，致敬雕花工匠！
花卉题材木雕，涵盖广泛，有梅、兰、竹、菊、松、柏、牡丹、荷花等，雕花工匠的创作有写实、有写意。古代雕花工匠勤奋的耕耘，给后人留下了宝贵的文化遗产。如这件菊花绶带鸟木雕，工艺复杂，用料奢华，欣赏这件作品，可以想象原有建筑的华贵程度。
纹饰：荷花、水鸟 工艺：透雕高浮雕镂雕，饰金保存完好。 荷花，寓意高洁，受到文人的喜爱。 优秀的木雕工匠，诗画皆通。这件作品，荷花书卷有致、荷叶的卷曲、水鸟与荷花的和谐结合，工艺、审美意趣，为一件开门木雕作品。
张大千的荷花，充满富贵，可比作杨玉环。这件作品，雕花工匠的雕刻技艺、鎏金工艺，图案形式与瓷器、绘画有着一样柔和的线条、古意盎然，精美程度，致敬雕花工匠。
报本堂，馆藏壹百贰十贰方匾额，叁万余件明清木雕、老秤杆七千余件。木雕以其深厚的文化底蕴、丰富多彩的精美纹饰、精细多样的雕刻技艺成为传拓对象。报本堂刘喜林老师，多年来致力于匾额、木雕等收藏及传拓技艺的传承，其手工传拓技艺，为非物质文化遗产项目。明清老木雕，岁月打磨出来的鬼斧天工，使当代手工传拓技艺，散发出旺盛的生命力。
撰文：郑新瑛 |
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