|
释道渊，姓寇，不知何许人，出家后住京师东安寺。少年时就谨守戒律，长大后学习佛教义理，对众多的佛教和数论无不通晓。但他不事张扬，默默无闻，所以世上的人都不了解他。后来，他在东安寺开堂讲经，剖析玄微，从此学徒才改变对他的看法，心悦诚服的跟从他学习。道渊后来迁到彭城寺住。宋文帝认为他的行为可以成为大家的楷模，就下令任命他为寺主，住持彭城寺，道渊最后在这个寺院去世，享年七十八岁。慧琳，俗姓刘，秦县（陕西）人。道渊的弟子。学通内外，尤善老庄，好语笑俳谐，长于著作，故集有十卷。性格骄慢放肆，喜欢自我夸耀。道渊曾拜访傅亮。慧琳先在坐，等到道渊到了，慧琳不向师父致礼。道渊怒形于色。傅亮就打了慧琳二十杖，作为他不尊师道的惩罚。宋世祖一向器重慧琳，引见他时，常让他高坐独榻，颜延之每每讥讽此事，皇帝很不高兴。后来慧琳撰写《白黑论》，此文被认为有违佛理。衡阳太守何承天，与慧琳过分亲密，互相称道，撰写《达性论》，以偏执的观念，诋毁佛教。颜延之、宗炳两位名士，反驳此二论，各写了万余言。慧琳后来因自毁其法，被摈斥到交州（在今越南河内东北），感染了恶疾天花，皮肤溃烂，双目失明，郁愤数年而死。 
释道渊，姓寇，不知何许人，出家止京师东安寺。少持律捡，长习义宗，众经、数论，靡不通达。而潜光隐德，世莫之知。后于东安寺开讲，剖析玄微，洞尽幽赜，使终古积滞，涣然冰解。于是学徒改观，翕然附德。后移止彭城寺。宋文帝以渊行为物轨，敕居寺住。后卒于所住，春秋七十有八。 渊弟子慧琳，本姓刘，秦郡人。善诸经及《庄》《老》，徘谐好语笑，长于制作，故集有十卷。而为性傲诞，颇自矜伐。渊尝诣傅亮，琳先在坐，及渊至，琳不为致礼。渊怒之，彰于颜色。亮遂罚琳杖二十，宋世祖雅重琳，引见常升独榻，颜延之每以致讥，帝辄不悦。后著〈白黑论〉乖于佛理。衡阳太守何承天与琳比狎，雅相击扬，著〈达性论〉，并拘滞一方，詃呵释教。颜延之及宗炳难驳二论，各万馀言。琳既自毁其法，被斥交州。世云渊公见麻星者，即其人也。
|
