|
（前言：常见有一些人动不动就说自己是有信仰的人，并且因此就声称信仰是不容许别人评判和贬低的。但事实上这不但不是信仰，甚至连迷信都称不上。因为真正的信仰一定是自由的，自由的容许别人批判和和贬低，否则其颂赞无意义） 常见有人说自己是一个有信仰的人，意即他接受了一个宗教信仰，那么对此我们如果认真一点就要问，到底你接受的是一个宗教，还是接受了一个信仰，抑或只是一种迷信呢？要回答此问题之前，我们首先就要对宗教、信仰、迷信三者的概念和其中之区别有所厘清，以说明你接受的到底是这三者中的哪一种。 一、何谓宗教： 宗教乃是由教义和相关仪式所组成，是以教义对人的一种要求，这种要求主要对信奉者产生两方面的作用，一者是对其产生道德良心上的约束，一者是以一些宗教教义或仪式要求其个人遵守，也就是等于对人的一种挟制。可见宗教对信奉者主要起到两方面作用，前者道德约束乃是正面积极的，后者挟制是否正面则要看其宗教具体性质如何，而见仁见智。 二、何谓信仰： 信仰是一种求真求是，不但具有前者道德上的约束，且有着对真理的诉求，此信仰的性质当只具有正面意义，至于若有那些以信仰名义却离开了求真求是等信仰本质的，则实际上并不属于信仰范围。 三、何谓迷信： 迷信是指对相关教义相信且迷恋，初期或可表现为是一种宗教，但因其不允许他人质疑，不允许辩正探讨，就使其相信的仅仅只是一种迷恋，是一种对错误事物的盲目接受，总的来说，迷信对人并无益处。 四、何谓宗教信仰： 我们一般习惯性的说宗教信仰，也就是把宗教和信仰混为一谈，一种笼统的说法。意思就是你接受了一个宗教或信仰，但并没有具体给予区分，是一种笼统的表达方式和说法。 五、宗教和信仰的区别及关系： 宗教既由教义和相关仪式所组成，也就是对人的一种暂时监护或挟制，而信仰既是求真求是，就能叫人得着自由和真实。宗教是暂时托管，属于孩童阶段，信仰是长久追求，属于成人阶段。宗教介于迷信和信仰之间，亦是一种过渡凭借，宗教若不允许人质疑，就会堕落到迷信范围，宗教若允许人质疑，则可能会上升为信仰范围。由此可见，信仰乃高于宗教。 再者，宗教乃是带着一种说教，是一种带有整套系统的学说，是带进信仰的一种土壤；而信仰则是一种对真理的追求。宗教本身最终必须能够合乎信仰和真理，并能够将人引向对信仰和真理的追求。不然，宗教做为一种系统的学说，反而可能会成为人追求信仰和真理的遮蔽和阻拦，世间许多的偶像崇拜即是如此，而使人沉溺其间。 六、迷信和信仰的区别： 迷信是指一个人对一样事物相信，且不允许别人质疑。信仰则是指一个人对一样事物相信但允许别人质疑。迷信只是一种迷恋，信仰则是一种求真求是。迷信使人奴化，信仰使人独立。迷信使人狭獈，信仰使人宽广。迷信容易对异见者产生恨意，信仰则使人有爱。 七、质疑和怀疑的区别： 就着以上阐述可能有人就会问，若一个人自认为接受了一个信仰，那么他是否就应该对自己所相信的常存怀疑之心，以说明其是接受信仰而非迷信呢？答案当然是否定的，在此我们就要对质疑和怀疑的区别给予厘清，以说明正确的信仰态度当如何。 首先，一个真正拥有信仰态度的人，一定是对凡事都拥有质疑能力的人，对错误的事物拥有着敏锐的感觉，以做到求真求是，但质疑并不等于怀疑，一个人对自己所相信的事物并不需要怀疑。 也就是说，相信和怀疑相对立，一个人对自己所相信的宗教信仰相信而不怀疑是正常的，但是却必须允许他人对自己的宗教信仰给予质疑乃至怀疑，若发现他人质疑有理也就应该允许自己质疑，乃至怀疑，以做到求真求是。 八、总结： 综上可见，宗教乃是走向信仰的土壤和凭借，是一种过渡。一个人刚开始接受一个宗教信仰时，对其个人来说在经历上更象是开始接受一个宗教。但慢慢的这个宗教信仰必须能够帮助其走向信仰，走向求真求是，在相信的同时且必须容许他人和自己质疑(发现错误就可质疑)，此才是信仰。但若不允许他人质疑，不允许他人辩正探讨，则更多的是属于迷信范围。 对此，每个人也都可参照以上所说宗教、信仰、迷信三者之间的区别，来辨别自己是信奉了一个宗教、信仰还是迷信。 |
|
|
