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此为清代良医冯楚瞻生平最得意之方，称此方能治一切虚劳重症，大凡阴分焦躁，上热下寒，上实下虚，阴竭于内，阳亢于外；但凡阴亏，阳气收不住，皆可用之。 组成： 7味药——附子、白术、人参，熟地、麦冬，牛膝、五味子。 附子、白术、人参——顺其性。经云：阳因而上，卫外者也。顺其性就是顺阳气的升达，人体阳气从先天命门出，经中焦水谷精微补充，再上达上焦心脏推动出去循环周身（心气布于表）。但凡阳气虚弱，不能顺其性者，皆从补命门脾肾、强壮心脏来令阳气振奋。附子、白术、人参，分别落点于肾、脾、心，附子为补命门第一药，白术为补脾圣药，人参为强心第一药。此三味，温补阳气，顺阳气升达之性。 熟地、麦冬——养其真。麦冬润心肺，熟地滋肾水，肾水从哪来？肾水如地下水， 地下水从天上来。麦冬配熟地，金水相生，能让天空中行云布雨，滋润大地之干涸。 这两味养其真的药，配合前面顺其性的三药，就是阴阳互补，升降回环，上下运转，来回沟通。使得阳升而不亢，阴补而不腻，阴阳对流，寒热乃平。 牛膝、五味子——降其浊。降其浊有多种形式，对于阴亏而阳气浮越者，更偏重于用潜纳收敛之法来降浊。牛膝往下引，五味子往内收，令阴阳之气固密起来，不至于耗散得太厉害。正如经云：阴平阳秘，精神乃治！ 经云：地气上为云，天气下为雨。用这句话来解读全真一气汤，就是在说天地间的一气周流。附子、白术、人参，扶阳，助阳气升发，把熟地这些养其真的物质向上升到天空中去，如地面的水湿随太阳蒸腾到空中变为云彩，此为阴随阳升；而天空中的云彩也是属于阴性物质，麦冬补天，再通过牛膝、五味子收纳沉降下来，随着降雨把阳热降到地里去，对应人体而言，就是亢盛的阳火要收回到下焦肾去，这样孤阳就不会上越，此为阳随阴降！整个方子，七味药，具足鼎三法，从阴引阳，从阳引阴，有阴阳升降沟通之妙。我们治病过程未必会拘泥这七味药，但用的正是这背后的大法！ 这个跟陈士铎引火汤 有像是：熟地 麦冬 五味子 茯神 巴戟天 合起来治疗虚劳症：熟地 麦冬 五味子 茯神 巴戟 白术 人参 牛漆 |
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