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众所周知，启功先生书法擅长行揩，我们常说的"启功体”就是指这个。其字型刚正、挺拔、险峻。启功先生对“点”、“按”、“提”的运用达到了炉火纯青的地步，笔画与笔画之间字与字之间的粗细长短、刚柔虚实对比较为强烈，字与字之间的穿插呼应很巧妙、有时显得很有趣。启功先生历来主张书法要“认得”，所以雅俗共赏是自然的事。竖划刚挺中直，点划饱满沉稳，撇划好比日本武士刀，而捺画又把传统的“大刀状”抛开一边。 曾有人称启功先生是自明代大家董其昌以来，中国唯一一位书坛泰斗。
启功先生曾经在谈到自己的字的时候，这样自述：我写过一首诗，收在了前几年出的《论书绝句》里，第四首“先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竞体芳。偶作擘窠钉壁看，旁人多说似成王。”诗后边我作了说明：我六岁入家塾，最早学的是《九成官醴泉铭》，蒙着帖照着写。十一岁见到颜真卿的《多宝塔碑》，略识其笔趣，但那时对笔法理解还很肤浅，谈不上学书。二十多岁时得到赵书《胆巴碑》，特别喜欢，学了一段时间，人说我的字像英煦斋。当时我学画，画画得还可以，题款字难看。于是学董其昌，得写字行气，但骨力不行。后来得到罗振玉藏《宋拓九成宫碑》精印本，不知是宋人重刻的，见它清润肥厚，认为不啻墨迹，于是逐字以蜡纸勾拓而影摹之。
而瘦金体的特点则是瘦金书运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，至瘦而不失其肉，转折处可明显见到藏锋，露锋等运转提顿痕迹，是一种风格相当独特的字体。此书体以形象论，本应为“瘦筋体”。以“金”易“筋”。
宋徽宗的书法笔画瘦硬，初习黄庭坚，后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并杂糅各家，取众人所长且独出己意，最终创造出别具一格的“瘦金书”体，影响颇大。宋代书法以韵趣见长，赵佶的瘦金书即体现出类同的时代审美趣味，所谓“天骨遒美，逸趣霭然”；又具有强烈的个性色彩，所谓“如屈铁断金”。这种书体，在前人的书法作品中，未曾出现过。褚遂良的瘦笔，只是小部分相同，大部分则不一样。与唐朝薛曜的字相比，可以说是最接近的。也许赵佶是从薛曜的《石淙诗》变格而来的，但他的创造显然比薛曜成熟得多。这是一种非常成熟的书体，赵佶已把它的艺术个性发挥得淋漓尽致。这种瘦挺爽利、侧锋如兰竹的书体，是需要极高的书法功力和涵养，以及神闲气定的心境来完成的。
“瘦金书”正与其工笔花鸟画的用笔方法契合，细瘦如筋的长笔画,在首尾处加重提按顿挫，再取黄庭坚中宫紧结四面伸展的结构之法，颇有瘦劲奇崛之妙。这种瘦筋的字正适合题在他的工笔画上，与画笔相呼应。
由此可见，启功和宋徽宗学习书法的路子是不一样的，启体儒雅，就像儒家；瘦金体漫妙，就像道家。两种字体两般境界。
那为什么今人会说启体也是瘦金体呢？ 我觉得主要是今人的心理在作祟，瘦金体历经千年，在现代社会逐渐被青少年认识，但是由于历史原因，再加上这种字体是皇帝书写，极少有人习之，还是有许多人对于这种字体抱有很大的偏见，以此贬低瘦金体，而许多热爱瘦金体的人拉上这些大家，目的是急于为瘦金体正名。
那瘦金体正是邪体吗？答案当然不是，瘦金体不仅美，而且美不可言，我们要用客观的目光来看待瘦金体，虽然宋徽宗在政治不得意，但毫不影响他成为一个伟大的艺术天才，更是一个伟大的书法家! 热爱瘦金体就从自己内心中去热爱，时间终究会证明。
所以，说启体也是瘦金体是我们想多了，但不排除启功有参考过瘦金体，从中汲取营养。 |
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一直以来有这样一个争议，启功先生的字是不是瘦金体？这个疑惑困住了许多人，所以，在下不才，以自己的看法来谈谈启体是不是瘦金体。
