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我制作的刘守庙老照片小视频 我来转发@吴须喝彩（吴建立先生制作的视频）你上过刘守庙呗？#古城文化 #庙会吴须喝彩创作的原声 - 视频版权归吴须喝彩（吴建立先生） 小时热闹的三月十五刘爷庙。那时保定的各大餐馆商场都来赶庙舍。天津杨柳青北京溜里河的誧店都来赶庙会白洋店的船家们也都来赶庙。大戏楼白天唱黑夜唱电影院非常热闹。方圆百里的人都来给刘爷上香真是人山人海。叩拜刘爷！——汤兰香先生 刘守真，古城留下800年神医传说邸志永 保定日报 2019-11-26 12:19 发表于河北 弘扬地域文化 讲述保定故事 刘守真， 刘守真生于1110年农历三月十五，保定城区东南，古老的府河与护城河交汇之处，一座小庙如同乡愁，刻录在很多老保定的记忆里。 走进保定中医院东院，古香古色的刘守庙就呈现在眼前。昔日烟雾笼罩的香火池，早已不见踪迹，让这里略显冷清。不过，清代提督唐立业重修庙宇时栽下的国槐，粗壮挺拔枝繁叶碧，在黄叶飘零的初冬，尤为显眼。 提及刘守庙，很多老保定人都会滔滔不绝。然而提及刘完素，大部人都会一脸茫然：这个人是谁啊？ 刘完素，字守真，号通玄处士，靠医术在保定留下800年神医传说。
刘守庙内供奉着刘完素金身像。邸志永摄 在供奉刘完素雕像的正殿内，河北省名中医李丽萍告诉记者，刘完素生活的年代，正值宋金对峙，烽烟四起下，哀鸿遍野，瘟疫流行。 当时，医学界运气之学蔚然成风，医生习惯使用书中的药物，很少自己进行辨证处方，治疗效果难以保障。守正创新的刘完素认为，没有一成不变的运气，也就没有一成不变的疾病，因此，医生在处方用药的时候必须灵活机变，具体问题具体分析。 根据北方环境，结合临床实践，刘完素在仔细研究了《黄帝内经》后，结合北方民众饮食醇厚、体质强悍的特性，写了《素问玄机原病式》一书，详细地阐释了五运六气盛衰之理，并首次提出“火热论”理论及治疗措施，奠定了中医温病学说的基础，成为“寒凉派”的创始人。
刘守庙而今已成了守真纪念馆。 《四库全书提要》记载：“儒之门户分于宋，医之门户分于金元。”中国医学发展到金元时期，形成了医学流派“四大家”，即刘完素(守真)、张从正(子和)、李杲(东垣)、朱震亨(丹溪)争鸣的局面。 不过，同为金元四大家，攻邪派的鼻祖张从正，是刘完素的弟子。滋阴派的鼻祖朱丹溪，是刘完素的第三代弟子。金元大家除李杲外，多为刘完素的门人，可见其地位之高，影响之大。 对于养生，刘完素也提出自己的观点：“人乃纯阳之体，而油脂细粮乃生热之物。故健者食之病也。病者食之甚也。”通俗易懂的说法就是：人不要吃入高脂肪、高淀粉的食物。这个观点为后世的养生之道奠定了基础。刘完素九世孙刘纯将其养生之道发扬光大，总结出“三分治七分养”的方法，至今仍为世人津津乐道。
刘完素医术高超，传到了朝廷中，金章宗为了笼络人心，先后3次请他到朝中为御医。然而，为救助更多百姓，刘完素拒绝了厚禄。金章宗无奈，便赐给了他一个“高尚先生”的名号。至今，正殿内仍有这则传说的壁画。 虽然出生于河间，但刘完素多在保定一带行医。 《保定文化资源概览》记载，一次刘完素在路上见到一家人正在发丧，得知是产妇难产致死。可他见到棺中有鲜血淌出，便令人放下棺材，马上开棺诊治。几针之后，产妇不但苏醒，还顺利产下胎儿。家属忙跪地叩首，视之如神仙下凡。此后，被救妇人一家将府河北岸的菜园让刘完素定居，即今刘守庙一带。
刘完素画像 按照今刘守庙内记载，刘完素约生于1128年，卒于1214年。在他死后，明太祖朱元璋追封他为“惠济元医”“广济侯”，并在保定建庙宇供奉其牌位。随着人们在每年农历三月十五（刘完素生日）集中祭拜，久而久之形成了庙会。 清同治十三年（1875年），提督唐立业募捐，重修刘守庙。清光绪七年（1882年），赵姓善人在原址重修刘守庙，并从北京迎回金身塑像。民国十二年（1923年），曹锟重修刘守庙。1984年，在国家卫生部和保定市领导支持下，刘守庙原址原貌重修，并建立守真中医门诊部，这才有了后来的保定中医院。
纪念馆和中医院一体构建，已成为全国中医药文化宣传教育基地。邸志永摄。 “1988年，全国刘守真学术思想研讨会第一届活动在咱们保定召开，来的嘉宾包括中国中医科学院名誉院长王永炎院士、董建华院士、国医大师颜正华等人。”张会琴称，这些人每一位都是中医领域的大师级人物，只因“刘守真”三个字，都来到了保定。 至今，每年的农历三月十五，张会琴都会带着中医院全院的年轻医护人员，祭拜刘完素，让其“高尚医德”和“救死扶伤”的精神，代代相传。 ■相关链接 1984年，原址原貌重修刘守庙正殿、东西配殿，并于正殿重塑刘完素雕像，配殿收藏了大量中医药书籍、中药材样品、历代中医药名家画像事迹。1992年，中医院在正殿后方修建了后殿，并建成保定市中医药博物馆，展示着各种中药器具，以及中医药发展历程的资料。 2006年，为丰富河北中医文化底蕴，保护中医药学文化遗产，保定中医院在刘守庙基础上，建成了占地2000多平方米，集守真纪念馆、刘完素学术思想研究会、中医名家活动站等为一体的首批全国中医药文化宣传教育基地。近年来，接待参观学习的海内外人士10万余人次。 话说刘爷庙
□郝群峰 在保定府河上闸北侧，有座庙宇叫刘爷庙，也叫刘守庙，关于这座庙有很多传说。 古代凡建庙宇都是为了纪念对百姓有贡献的行善之人，如鲁班庙是为了纪念木匠的祖师鲁班而建，关帝庙(或称老爷庙)是为了纪念关公而建。保定的刘爷庙也是为了纪念行善之人而建，此人名叫刘守真。据史书记载，河间府郎中刘守真，自幼学医，25岁读内经，35岁中进士，著有《素问玄机原病式》及《素问至真要大论》，奠定了中医瘟病学的基础，是中医寒凉派的始祖。 金与南宋之间战争不断，保定地处金元之战的腹地，导致瘟疫流行频繁。相传刘守真在保定周边辗转行医，时年夏秋之际，巧遇保定西高庄村抬棺出殡的队伍，刘守真看有鲜血流出（现代医学所说的传染病伤寒肠出血），立即上前劝其止步。开棺验尸、切脉、施针下药，奇迹发生，死者醒来了，家人将其抬回家中。全村人都来到这家，纷纷给刘守真磕头，夸赞他有起死回生的医术，并称他为刘爷。 刘爷调治好了全村患有这种疾病的百姓，并且分文不取。他的医德和医术深得百姓拥戴，其善举也很快传遍了方圆百里。后来，为感其恩德，西高庄村民在村东南府河上闸北侧占用患者家土地为刘爷修庙一座。每逢刘爷生日，全村人都要到庙前给他烧香磕头，一是怀念，二是求刘爷保佑，这就是保定刘守庙的由来。 刘守庙香火旺盛，有了人气，小商贩也抓住机遇，在庙周围摆摊做起了生意，渐渐地形成了人山人海的庙会。春耕大忙季节，农具制作工匠拿来各种农具，扒子、犁、水车斗子、大镐、铁锨等，在庙的南侧(府河以南)叫卖，日复一年，形成了知名的农具市场庙会。每逢三月初十至四月初十，借上庙之际，方圆百里的百姓都来逛庙会，庙会之大可以想象。 解放后刘守庙庙会改名为刘守庙物资交流大会。 有了庙会后，那些远道的上庙会或做生意的人在庙东南方向购地盖房，逐渐形成村落，起名为刘守庙村。 1984年6月1日，刘守庙被保定市政府列为市级文物保护单位。 小时候 逛庙会
□王晨月 每年三月十五，在我印象里是天气真正转暖的开始，终于可以穿得轻薄一些了。记得小时候，每到这个季节保定东郊就会隆重地举办刘守庙会。胖胖的我穿着妈妈亲手缝制的漂亮衣服，乖乖地坐在自行车后座，紧紧搂着妈妈的腰，傻傻地看着各种新鲜景致。风吹过来暖暖的，有很多毛绒绒的杨柳絮在空中飘来飘去。 妈妈要骑行很久很久，每当感觉她很累的时候就能看见人逐渐密集起来。到了最热闹的地段，妈妈下车推着我边走边逛，坐得乏了，我就跳下车，在妈妈身后雀跃，一蹦一跳，寸步不离。逛庙会的人很多，熙熙攘攘，卖东西的人也很多，高矮胖瘦，形形色色。街边有卖糖果糕点的，有卖瓜果梨桃的，有卖针头线脑的，有卖衣服鞋帽的，有卖小人书卖玩具的，有看相算卦的，有打把式卖艺的，有射击套圈赢奖品的，还有乞讨要饭的，也有小偷小摸来回逡巡。 一些草台班子围起大大的帐篷，外面挂着抽象的巨型海报：美女戏大蛇、美女与野兽等等……门口的音箱播放着当时最流行的音乐，以吸引人们的注意，还有拿着话筒的人很卖力地招呼来往的人们进去观赏。美女、大蛇、野兽都藏在帐篷里，我们却从来没有进去过。 庙会上的各种新鲜稀奇玩意儿让小孩子们流连忘返，兴奋不已，物质在当时算是应有尽有，也有很多我不感兴趣的东西。妈妈总会给我买各种好吃的解馋，也买过一些有趣的东西，但是现在都已经不见了，甚至不记得曾经买过什么。 又长大些，我跟同学们一起去过一回刘守庙，才知道原来这个庙会是为了纪念金代著名医学家刘完素举办的。这个传说中的神医字守真，当年隐居在保定行医，老百姓只知道他叫刘守真，而本名几乎没人记得了，他的塑像供奉在更东边的刘守真君庙里。我们在傍晚的时候到了那儿，空气中弥漫着浓郁的烟尘味道。有面墙上写了一行大字“守真是人不是神”，“人”字被一枝爬山虎的藤蔓挡住了。 我们回去的时候天已晚，公交车司机收工了，我和同学走着回家。好春时节，花儿香香的，风儿柔柔的。离家很远，路上有时间说很多话，他买了最贵的白巧克力皮奶油冰棍，我们边走边吃。 后来我再也没去过那个庙会，据说前些年被取缔了，曾经繁华的刘守庙也只是徒留回忆。 |
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