遥将剑气看锋芒——陈富华楹联赏读

陈富华，字之微，网名黄花菜，1998年生，湖南益阳人。系中国楹联学会青年学社社员，中青诗联网活动中心副主任，正山诗社成员。

遥将剑气看锋芒

富华楹联赏读

日月更迭，总会有一些年轻的新人崭露头角，今天我们介绍一位在楹联创作上享有盛名的一位青年，他就是湖南益阳的陈富华先生。他不过二十来岁，却在对联创作上硕果累累，“丈夫未可轻年少”李白此言，定是非虚。那我们就先从他的对联来了解他吧！

题折柳

凡去国离家者，必以歌哀，必以词悲，长夜暗迷离，羌管悠悠望乡路；

独宋唐秦汉乎？或经三叠，或经十里，垂条复摇曳，春堤簌簌听花声。

赏评：离歌，是千百年不变的咏叹调。叹无奈，伤别离，无论是“我有所念人”还是“我有所感事”都是心尖上的痛楚，“乡远去不得”，“肠深解不得”。“不学头陀法，前心安可忘”啊！此联开笔即是主题，胪列精细，感情真沛。时空交错之中让人一咏三叹，恍与离者感同。上下两联首句自对精彩之余，更见神思，无他，宕得开是一位联作者思维有张力的最好体现。若挑骨头，上联三四分句之间和下联四五分句之间略有缓滞，但无伤大雅。

题乐山大佛

眼与云平，管他是空是色，能容即容，香火慈悲，卧石激流相映照；

人观物化，藉此论古论今，觉醒非醒，尘缘烦恼，求财悟道各登临。

赏评：平衡了两种道法，佛道和人道。铺陈佛眼人生，没有强加评论，很从容的描述，客观而已。倒是让我觉得作者或许无意中款曲了佛学的豁达教义，无有是非之心。不知别的读者怎么想，本人是很喜欢这种比较客观性的思想。若有上述想法，则“论古论今”感觉飞出去一些，与整联表达不类。另因是乐山大佛，所见“眼与云平”和“卧石激流”则具象了当界的景色，笔墨着力不多，但不可或缺。

题张良

刺始皇事业太急，幸能忍其辱亦受其书，则翻覆乾坤，但有余音传信史；

封诸侯声名已尽，何必养于安而溺于乐，适逍遥山水，偏从云外卧高岑。

赏评：见惯了史上太多的“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”的血泪，不用别人，张良身旁的韩信就是个明显的对比。这自然是眼界和心胸的不同，所选择的路也不同。大部分人应该是支持张良的做法的，避祸就福，这是人性使然吧。但作者反其道而行之。上联叙事，下联议论。强行翻案，可能觉得张良还应该为国多做贡献才更好一些，这也是一种境界。此联气脉贯通，难得。或许二分句表达略有累赘，也容易引起歧义，让人误解张良所受的书是秦始皇的。如果精简成“幸能忍辱受书”和“何必养安溺乐”的对法是否更贴合也更精简一些？

夜怀

月到虚窗，恍惚间幻梦频来，也想群玉山头，几时吹笛；

我惊秋露，蹉跎中光阴掷去，分得九霄云外，一点寒星。

赏评：“细嗅蔷薇”之感。对一时所思，表达得细腻而又深刻。“生年不满百，常怀千岁忧”在“昼短苦夜长，何不秉烛游”的时刻，总会三不五时的丝丝绕绕在心头。作者年龄很小，能有此感喟，可见读书之深，体会之切。“群玉山头，几时吹笛”，所含意蕴若实若虚，似远似近，既有“青青子衿，悠悠我心”之痴，又有“天生我才，仰天一笑”之盼，等等。一时间思绪确实纷至沓来。而下联所对“九霄云外，一点寒星”，不但工稳无比，更将读者思绪也带出天际。语尽而意无穷也。

夜怀某人

皎月人间，拈花一指；

清秋云外，翦水双眸。

赏评：可以指的是具体的哪个人，也可以是作者心中的理想之人，在“况此残灯夜，独宿在空堂”之时总会引起作者的思念。这些都不算重要了。重要的是读到此联，谁还不为这世间美人所感怀深念呢？毕竟他（她）那么清爽纯真，遗世独立的样子：步月清凉，临风婉转，玉立倩兮，美目盼兮！

桂花

云卿遇物以流形，年年零落香尘，意兴阑珊，再见千花皆不是；

疏影摧心而入骨，往往销磨气概，襟怀寂寞，相逢一笑各无缘。

赏评：桂花盛开之际，其实是热闹的，不但繁盛，就连香气也氤氲数里不散。但作者显然从这个热闹里边看到了“今年花落颜色改，明年花开复谁在”的流连往复。凋落之后的桂花是“婉转峨眉能几时？须臾鹤发乱如丝”的吁嗟。“花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透”，可不就催心而入骨嘛。这款桂花写起来与王维的《鸟鸣涧》完全不同的感受。可做一比。

某日读书

万卷不为多，始认道德文章，中留姓字；

须臾皆作古，对此江山风月，我亦游人。

赏评：非真读书人不会发此慨叹。读书读到了骨子里的感受，一下子把我的灵魂也拽到了书里。写作的深度，除了总结到别人总结不到的智慧，还有就是能一下子打动人心，这样的文字，自有其精气神在，一叹！三句读的联作，很紧凑，简洁明快。私以为：若把“使认”改作“认其”，不但对仗的词语结构工稳了，气脉也更加通顺，说理也更见逻辑。

蓬莱阁

七八个神仙曾渡春波，隐隐湖山生缱绻；

十万家灯火携来秋浦，悠悠往事别经年。

赏评：纯以自家话自家心来描摹此阁状态。看来白描手笔，实是春秋笔法，别有一番风味呈现在眼前。上联写仙，下联写人。仙聚人气，人得仙缘。仙乎？人乎？那句话：你的心在哪里，眼睛就在哪里，心态决定了姿态，此理不易。

良夜

倦二十年浪荡光阴，偶遇榴花，春外相逢疑晋世；

便一整夜流离风雨，俱来床梦，人间作伴共清游。

赏评：所思顾所梦。良夜久思量，魂牵梦系的，许是书香？许是故人？不必深究。“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”并“昨夜星辰昨夜风，花楼西畔桂堂东”，或许可作注解。但作者此联没古人那么消极，尾句的挑起，昂扬了精神，也抬高了气势。透着作者丰满的理想，虽然现实有时候很骨感。你不放弃梦想，梦想也不会放弃你。另挑个骨头：床梦，多少有些生涩，古人有投床梦半床梦之说，都是前边动词或形容词领着的用法。不如梦境吧，属对绝无问题，而且熟语形用。

悼袁隆平院士

人间隐却双星，此去陌上恩嘉名常在；

劫后安宁四海，从今天下事我辈须来。

赏评：袁教授的去世，给无数国人心中留下了无数的哀痛和思念。想我们泱泱大国，特别是今日世界动荡之时，其实此世界就从来没有安稳过。所以粮食安全的作用不必多说了。虽然此联表达上有些许不够圆融的地方，个别词语下得有些牵强，也很直白不够蕴藉，但结尾的振作还是很感人心的。若要袁教授仍然活在我们心中，那就继承他的遗志，继续为了水稻的新种培育贡献自己的力量，此为上策。

悼袁隆平院士

先达秉志士高风，布百岁耕耘，最喜是月下乘凉，田间入梦；

我辈征生民大义，笃诸行事业，犹哭怮今朝华夏，昨日神农。

赏评：能连着写了两副给袁教授的挽联，可见作者的心胸。此作上下联所表达的内容泾渭分明又能合为一体，上联表达袁教授的成就，下联也还是继承之事，同时寄托哀思，悠悠思绪在结尾之后并没有散去，凝结成一种忧伤之感，久久回荡在读者的心中，这也得哀挽常见的表达方式。不过看来，作者还是挽联写得少吧，跟别的联作比起来，表达上稍微差了那么一点点，包括文辞，包括感觉。

羁粤逢台风忽至

云外有仙山，或鹤返凭风，寻伊津渡；

海隅淹客梦，非蜗居秉烛，照我泫然。

赏评：羁旅的牵绊，有时候的确令人费心费力。出门安全顺遂是所有行旅之人的愿望。现代交通发达，虽无古人“古道西风瘦马，断肠人在天涯”之困窘，但“月是故乡明”的小偏私还是会丝丝缕缕地萦绕于怀。作者善于从日常事件中抒发自己的心情，作品便有了真实感，便能立得住，从而也能打动人心。此作上联的想象和下联的想象互补，一虚一实，相映成趣。领字，如果换做我来写的话，我就变成“或能”、“非比”，感觉一下，这样表达是否更清楚明白一些呢？

某红绿灯

车笛偶惊秋，过几处玉树阶庭，敲来风信；

津途重摄像，着一方银屏世界，定住烟云。

赏评：敏锐的感受力，思考力，行动力，是一位作者能写出好作品的保障。看到了，想到了，又动诸笔端了，丝丝入扣，一副好作品便呈现眼前。这算是一份即时的小品联，很欣赏这样的联作，从自己的心底生发出来，又凭自己的思维张力，下笔如有神助，自然流淌，不做作，不扭捏，一气呵成。这个世界丰富多彩，家国情怀之外，身边事，身边景，多投入一些笔墨，也是一种享受。

感怀

归去来都是荒芜，劳萋萋篱菊，竟作文章，许自由者比盟肝胆所向，后死赤血所钟，将野径拨开，有著行藏真事业；

谈抱负总成虚妄，笑区区天灾，不抵思想，论古今则忧伤草木之怀，长惭青襟之涕，料江湖彳亍，无非沦落在风尘。

赏评：自古以来，悲秋的格调太多了。是一个令人或沉重或无奈的话题。杜甫的沉郁：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”、林逋的幽冥：“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟”、钱起的清旷：“万叶秋声里，千家落照时”。而本联作者，由陶渊明篱菊的行藏，想到了自我的飘零吧？一时思绪，万里风天。悲伤逆流成河！扑面而来，让人猝不及防间，也似乎陷进去了。不过如此商音，未免太过戚戚焉。

2021旅深

自潇湘八百里而来，贪看粤渚海风，泊一隅暂安天命；

溯陶唐五千年之治，不妨读书守道，汲诸法以格凡心。

赏评：恍一翩翩少年，青衿儒素，虽飘萍之寄，但立根安稳。人有物理意义上的家乡，亦有精神意义上的家园。一念之间，“此心安处是吾家”，哪里不可以脚踏实地？哪里不可以仰望星空？生命其实是一场遇见，真实的生活是我们无法彻底掌控的，处在其中不停地充实自己的精神内涵就是真正地爱自己，是终身浪漫的事情。此联可诠释作者的智慧：读书，是在提高生命的耐用程度。有机会一定认识一下作者，我在心中默默地许了愿望。

下雪随感

玉龙从何处飞来，一梦忽然，遥指天外梨花，开成世界；

黄鹤于几时归去，浮生幻耳，依旧人间萍梗，浪迹江湖。

赏评：很是佩服作者能在倏忽之间抓住事物的特点，生发描摹，又点缀了自己的思考融于其内。人生何处不浮沤？雪的飘零，又雪的豁达，随处而来，又随处而去，如梦幻泡影。而作者的思想一瞬间也是如露如电般火石闪耀。雪的洁白无瑕，雪的遗世随分，是否也是一个人应该向往的品性呢？此作上联玉龙摩形，下联黄鹤摩神。入乎其中出乎其外，不即不离，气脉条达。

题当湖

春水看繁星，风月寻人垂宇宙；

古今同一局，天然落子占湖山。

赏评：清朝范西屏、施襄夏有当湖十局之弈纪事，神技超然。此联，没有具象来描绘此事，只似以春水做棋盘，以繁星做棋子，将天地湖山做背景，这盘棋下得如此气势恢弘，只觉得心胸大开，磊磈顿消，快哉快哉！遥想N年之前，我曾作过一副胜棋楼：“棋于局外看，是胸中丘壑纵横，直落天涯星子；势自何方出，观楼际风云捭阖，犹来剑后箫声”，较之此联是否异曲同工？联评至此，惺惺而生。

题四方山二石门

一派天然出造化；

两山风露带烟霞。

赏评：纯景色语。王国维所说无我之境也：“有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”观此联的确一派天成。七言不累赘，刻画到位。

评到此，想起唐朝张说感喟崔湜马背上吟咏“春还上林苑，花满洛阳城”之语：“文与位故可致，其年不可及也”，此年此际，祥龙威凤之态，已初见端倪。假以时日，文途不可限量。

   作者简介

徐荣前，女，辽宁东港人。系中国楹联学会会员，中国楹联学会对联文化研究院研究员，中国楹联学会青年研究会副会长，辽宁东港市楹联学会会长。