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前言：先父萧功卓(1886―1979)，字砥，号哲泉，出生于晚清时期一个武举家庭。自幼随父习练家传武功，后游历全国各地，遍访名师，学习了多种拳术，并转而由外家入内家。早年从军时，拜董海川先师入大弟子之一程庭华先生的高足李文彪学习八卦掌。晚年为便于后学者学习掌握，把祖师遗传的旧谱逐字逐句地加以推敲、精简，先后编写了“略谈八卦掌”、“八卦掌序”、“三十六歌诀”、“四十八法”等文字资料。惜时逢，其文无法问世。今将先父遗文稍事整理，发表出来供爱好者参考，藉以告慰先父在天之灵。 八卦掌是以掌法变化为基本内容，以走步旋转为形式的拳术。其掌法和步法是八卦形式，以方作圆行走变化，锻炼技击能力。 行动时，循行圆圈，反复旋转。其伸缩(即抽长，亦开合之法)之势，身法、手法、步法，变化无穷。行走起来，翩若惊鸿，婉若游龙，步如行云流水，手似放箭穿梭。先师有八步凌空之法，后人罕有做到。 其规则要求：一要身体轻灵，如鹰逐蝶舞；二要气冲劲整，如虎怒猿惊；三要行走如龙，回旋若猿，换势似鹰。三形具备，并须有鸡腿、龙身、熊臂、猿项、虎豹头之形态，鸡走猫行之步法。精神贯彻，旋转自然，腰身柔韧，脚步灵活，掌臂敏捷。三盘之动作，须是身随步返，掌随身变，步随掌旋，全体一致，内外相合，上下相随。此为八卦掌之基本劲态与动作。 对于三空、四坠、十六紧等要诀，尤须时时遵守。 “三空”者，即手、脚、胸三者俱空。出掌大指外展，食指上挑，其余三指里扣，使掌心成内凹形。踩步要五趾抓地，使脚心感觉亦形成凹形。身法因紧背含胸，以致胸部亦成凹状。此三空要义，是为了锻炼肢体肌肉经络的伸缩活动，能养气敛神，使手掌动作轻灵而沉重，外若优柔，内实刚健。轻灵飘洒而不浮，柔活坚韧而有骨。 “四坠”者，即肩坠腰、腰坠胯、胯坠膝、膝坠足。其用意是使上下方力量通过沉坠的衔接而贯通一气，达到劲整之目的。 “十六紧”者，是身直、头顶、项紧、沉肩、坠肘、紧背、含胸、塌腕、收臀、手顶、裹裆、缩胯、抱膝、曲腿、绷脚面、吸足心。行走起来，如人瞠泥，似猫踏雪。此“十六紧”法可使练技者步法轻快，耳目聪敏，身形灵活，出手巧妙，发劲沉着，气充、神旺、力足。全身一致，处处皆紧，毫无飘浮散漫松懈之空隙让人有可乘之机，明显突出八卦掌劲态与他种拳术不同之特点。至于步法，亦有独特讲究，如扣摆步，剪子股。它是在步法变化中，强调一脚向里摆扣，一脚向外摆，必须扣摆分清，腿随步法扣摆，两膝相抱绞成剪子股一般。正由于具备这些特点，促成了八卦掌步法转换的灵活快速敏捷，如水流云行，滔滔不绝，绵绵不断。 其母掌以推、托、带、领、搬、拦、截、扣八法为基本掌法，按八卦布局之意，组成八种基本拳式，由此而生六十四式。功力纯熟时，生生不已，变化无穷。其八式名称：一、单换掌，二、双换掌，三、顺势掌，四、背身掌，五、转身掌，六、磨身掌，七、合抱掌，八、翻身掌。 手法如青龙探爪、白蛇吐信、黄鹰抓嗉、黑虎出洞、狮子滚球、鹞于钻天、燕子抄水、白猿献果、麒麟吐书、白蛇伏草等等，不过象形命名，顾名取意而已。 至于腿法，有点、踹、蹬、踢、钩、挂、弹、扫、抹、摆、剪、撩、趋、截、螳、撞等术。功夫练到相当程度，不但手眼身法步及各项定势要求合乎规矩，而且必须达到心动神随，手随势转，变化莫测之地步。然在遇敌试手时，仍须做到心勇、志坚、胆正、神定、耳聪、眼明、手快、身活、气充、力足、着实，即所谓领横带顺，捋快抓实。不过，得意手法无需太多，以纯熟精巧为妙。有好艺术必须有好功夫，否则亦难致胜。所以练技宜精，如能勤学苦练，精心研究，自有成就。 董先师功夫已到化境，武学精深渊博，因人设教，其基本八式，后学者多有出入，按程尹二氏即有不同之处。各派各式手法虽有不同，但原则一致，殊途同归，不必见疑。如尹派外卦八法各式，即是推、托、带、领、搬、扣、掩、钻(掩字亦有用穿字者)。此八字每字各有四式，每式各自有名。此外有快八手、慢八手，及单操、双揉各八手，均各有名(已详专谱)。又有贴、抱、蹲、顶、压、挫、叠、挎八肘。 以上各法为八卦掌基本动作，万万不可忽视。 八卦本是太极一气变化之分，仍是八卦四象两仪之合，所以一气为八卦之体，六十四变为八卦之用。体用一源，动静一道，远在六合以外，近在一身之中，一动一静，无不有卦象。 一九六八年三月下旬燕南啸叟 |
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